《莊子》又名《南華經》,是道家經文,是戰國中期莊子及其後學所著,到了漢代以後,便尊之為《南華經》,且封莊子為南華真人。其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美觀等。其內容豐富,博大精深,涉及哲學、人生、政治、社會、藝術、宇宙生成論等諸多方面。
《列子》又名《衝虛經》,為戰國前期思想家列御寇所撰.是道家的重要典籍。也是我國古代思想史和文化史上著名的典籍。《漢書·藝文志》著錄有《列子》八卷,早佚。今本《列子》八卷,包括天瑞篇、黃帝篇、周穆王篇、仲尼篇、湯問篇、力命篇、楊朱篇和說符篇,從其思想內容和語言上看,可能是後人根據古代文獻資料輯錄而成的。該書共一百四十章,由哲理散文、寓言故事、神話故事、歷史故事組成。可謂是異彩紛呈。此外,書中大量的關於古代養生與氣功的論述,頗值得後人研究。
《墨子》一書是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的記錄。分兩大部分:一部分是記載墨子言行。闡述墨子思想。主要反映了前期墨家的思想:另一部分一般被稱作墨辯或墨經.著重闡述墨家的認識論和邏輯思想。還包含許多自然科學的內容,反映了後期墨家的思想。《墨子精華》一書,選錄了《墨子》中廣泛流傳的大部分著名篇章,內容分為原文、注釋、譯文、解讀以及典例闡幽五個部分,全面深入地解讀了墨子的思想。
《管子》一書是先秦時期各學派的言論彙編,內容龐博,包括法家、儒家、道家、陰陽家、名家、兵家和農家的觀點。《管子》的成書過程是歷史發展的結果。管仲在世時由於功業顯赫、立言精闢,他的追隨者便開始收集整理其言行,春秋中後期管仲的事跡和學說被管仲學派豐富和發展。戰國時期管仲學派及其學說進一步發展,並與諸子百家爭鳴交流,進一步完善了這一學說體繫,從而為《管子》一書的完成提供了堅實基礎。本書從《管子》中精心遴選43篇精華篇目,並對原文逐一進行注釋和翻譯,力求從政治、經濟、禮儀等各個角度,全方位展示管仲的執政見解與措施,準確闡釋管仲的偉大思想,是現代人研究先秦時期政治經濟的珍貴資料。
《荀子》一書內容廣博,它包括了哲學、政治、經濟、軍事、法律、倫理、教育、科技、歷史、文藝等方面,既是研究苟子及其後學的重要史料,又是我們當代人學習借鋻的*手材料。所以今天我們編著了《國學經典:荀子精粹》一書,書中選錄了《荀子》中廣泛流傳的大部分著名篇章。整書內容分為題解、原文、注釋、譯文及評析五個部分,結合當時的歷史背景,全面深入地解讀了荀子的思想。
《韓非子精華》對《韓非子》從原文、譯文、注釋、解讀、評述等幾大方面作出了多層面、多角度的分析和解讀。原文、譯文選取了多個版本《韓非子》進行比較勘校,力求完善和準確,為了符合現代人的了解,譯文部分直譯的同時還加進了意譯;注釋對原文中生僻難懂和有爭議的字詞進行重點闡釋,對某些不常用的字詞加以注音,在深刻理解的基礎上力求做出合理的解釋,並重新考證了前人誤釋或難解之處;評述部分選擇搜集了眾多對名家的評述,或簡短有力,一言中的,或舉一反三,讓人深思。