★ 與錢鐘書、季羨林並稱為“南饒北錢”“南饒北季”的國學泰鬥饒宗頤先生領銜作序，40位大陸港澳臺知名學者精心撰寫導讀，55種中華經典從此走下神壇與您相擁！

★中國社會科學院歷史研究所所長卜憲群，北京師範大學歷史學院教授陳其泰，中國社會科學院研究員馬勇，中國孔子研究院院長楊朝明 聯袂推薦。

★ 博雅教育經典讀本，理解中國5000年文化的樞紐。

★ 國際視野，經典與現代結合的典範。博取眾家之長，勾連古今中外，跨學科、與現代社會“接地氣”解讀。

★ 跨界思維，用講故事的方式將人文與現代社會諸多領域打通。

★ 日常生活審美化、詩意棲居、心靈療愈的好伴侶。

     即將來臨的AI時代，文化與科技耦合成為創造力與競爭力的根基，中典將會有大功用於世。

·大學生。博雅教育，通識教育；傳統文化傳承者、復興者與踐行者的責任；打通文化與科技“任督二脈”，在AI來臨時代增強自己的創造力與競爭力。

·中學生。素質教育——不學詩，無以言；不學禮，無以立。為後續語文、歷史、政治、地理等科目學習打下良好的基礎。

·都市青年。朋友圈很多人愛抄佛經、練書法等，這些技藝需要與文化相結合纔能更好地實現提升自己的品味、增加談資與更多領域朋友對話、放空負面情緒、為靈魂尋找靜謐歸宿等目標。

·提倡素質教育的中產階級家庭。全家共讀經典，奧數、鋼琴等技藝不能錯過，閱讀經典更是全方位提升自己價值的必要途徑。 

·閱讀推廣人。經典是有味道的，“都雲世人痴，誰解其中味？”對經典的解讀至關重要。他們需要這一套輔助裝備來更好地推廣閱讀。

·黨政機關干部。文化在現代經濟發展中的重要性日益提升，現在社會發展不能依賴“鋼鐵”（工業）經濟，更多地需要轉型到創意（創造力）經濟上來；文化是一個城市的名片，黨政機關干部需要提升對傳統文化的認識，身體力行，閱讀經典，提高傳統文化素養。

1.國學經典破門而入的鑰匙，通往國學精深閱讀的橋梁。

閱讀經典對於人的精神成長、靈魂塑造、人格的形成，具有重要的作用，倡導閱讀經典是社會與出版機構共同的價值取向。但是，隨著大眾閱讀的普及，經典似乎離讀者越來越遠，讀者對於經典有“讀不下去”的困惑，讀不下去有幾個方面的原因，一是中國的經典卷帙浩繁，《史記》有52萬多字，《明史》已擴至280萬字，二十四史共有3259卷，再加上《清史稿》536卷，這還不包括哲學、文學類的經典作品，數目繁多的經典使讀者產生了選擇性的困難；二是，經典作品本身的閱讀障礙。如語言的佶屈聱牙、晦澀難懂。三是作品產生的時代離我們較遠，讀者對於經典的現代價值認識不夠，對於什麼是經典、經典告訴了我們什麼、怎麼閱讀經典，沒有一個相對完整的認知。

《經典之門》為我們閱讀中國古代經典著作提供了一個新的版本。本書是閱讀經典的入門之作。本書將中國古代的經典作品分為“先秦諸子”“哲學宗教”“文學”“歷史地理”四個門類，基本上將古代經典作品網羅其中。讀完本書，可以對中國古典經典作品有一個總貌式的認識。可謂國學經典破門而入的鑰匙，是進一步通往精深閱讀的橋梁。

2.國學泰鬥饒宗頤領銜，大陸港澳臺40位大家攜手創作，博取眾家之長，勾連古今中外，跨學科解讀文本。

本書是一種導讀式的作品，二十餘位大陸港臺的學者，對中國古典經典作品做了深入的解讀，這些作者大多是在經典作品研究方面學有專精的學者，他們的解讀，言簡而義深，文筆通俗清新流暢，文本高中以上程度就可以閱讀，適合對中國經典有興趣的各類讀者。例如香港學者關瑞至在解讀劉邵《人物論》中，開篇提到 “二十世紀管理學人纔輩出，但當中彼得·杜拉克無疑是大師中的大師，影響之巨，很少有人能與他相比。他在不同場合多次強調，所有企業歸根到底隻有一個問題，就是如何用人。所謂管理，一言以蔽之，就是一繫列如何開發、如何選撥、如何配置、如何調動人力資源，以至獲得*產出的行為。可惜的是，世上大多數管理人員，所做的人纔決策並不理想，有研究顯示，成功率低至三成，換言之，企業用人，每十次就有七次出錯。”這個解讀的優點，在於既能走入經典，又能找到經典與現代的結合點，能夠找到經典的現代價值與意義。

3.實際價值和閱讀功能並舉。

今天，我們為何憎恨我們的文化粗鄙化？我們又為何懷念民國風度？

古人熟讀經典，“登山則情滿於山，觀海則意溢於海”，經常有詩詞佳作傳世，今人遊玩隻知道拍照發朋友圈說“美美美”。

全球化時代，走出國門的每個中國人身上都包含著中華文化的因子，很多人隻知道“買買買”，人頭攢動，一擲千金，敢問文質彬彬、禮儀之邦的中國風範哪裡去了？

當下，中華文化復興在召喚我典。本書所選55種經典是理解中國三千年歷史文化的樞紐，同時也是心靈療愈、日常生活審美化、詩意棲居的好伴侶。

“一篇讀罷頭飛雪，但記得斑斑點點，幾行陳跡”。勞生有限，讀不完的古書，割不斷的遠慮近憂，《經典之門》是我們與古今天地、聖賢哲人溝通與對話的*通道。經典之樹常青！

《經典之門》叢書包括《先秦諸子篇》《哲學宗教篇》《歷史地理篇》《文學篇》。本書為香港中華書局出版的五十分冊《新視野中華經典文庫》的導讀簡體字本。與錢鐘書、季羨林並稱為“南饒北錢”“南饒北季”的國學大師饒宗頤先生領銜主編，40位大陸港澳臺知名學者精心撰寫導讀，讀完本書可以對中國古代經典作品有一個總貌式的認識。 

中國歷代文化經典是理解中國五千年歷史的樞紐，是中國文化的根基。在急速發展變化的時代，我們更需要閱讀先賢聖哲的經典著作，從中獲得智慧和啟發。本書切合當下社會問題，以全新的視野引領讀者走進經典的世界，體驗詩意生活。

 ·《哲學宗教篇》包括《周易》《禮記》《孝經》《孔子家語》《近思錄》《傳習錄》《黃帝內經》《淮南鴻烈》《圍爐夜話》《心經》《金剛經》《六祖壇經》的導讀。  

·《先秦諸子篇》包括《大學》《論語》《孟子》《中庸》《荀子》《老子》《莊子》《列 子》《管子》《商君書》《韓非子》《墨子》《鬼谷子》《呂氏春秋》《孫子兵法》的導讀。

·《歷史地理篇》包括《左傳》《戰國策》《史記》《漢書》《後漢書》《三國志》《貞觀政要》《資治通鋻》《山海經》《鹽鐵論》《人物志》《水經注》的導讀。

·《文學篇》包括《詩經》《楚辭》《唐詩三百首》《宋詞三百曲三百首》《搜神記》《世說新語》《夢溪筆談》《東坡志林》《徐霞客遊記》《古文觀止》《三字經·百家姓·千字文》的導讀。

部分作者簡介：

1.名譽主編饒宗頤（1917-2018年），在經史研究、考古、宗教、哲學、藝術、文獻等多個學科領域均有重要貢獻，在當代國際漢學界享有崇高聲望，中國學術界曾先後將其與錢鐘書、季羨林並稱為“南饒北錢”“南饒北季”的國學大師。                                          

2.陳鼓應，《老子》《莊子》導讀，1935年生，福建長汀人。曾任臺灣大學哲學繫和北京大學哲學繫教授。                                                    

3.吳震。《傳習錄》導讀，復旦大學哲學教授、博士生導師。                                                    

4.馬彪。《史記》《漢書》《後漢書》導讀。1987年至1995年任教於北京師範大學歷史繫，2002年始任日本山口大學東洋史研究室教授。                                                  

5.康震，《唐詩三百首》《宋詞三百曲三百首》導讀，北京師範大學文學院教授，《中國詩詞大會》點評嘉賓。

二十一世紀是我們國家踏上“文藝復興”的新時代，中華文明再次展露了興盛的端倪。我們既要放開心胸，也要反求諸己，纔能在文化上有一番“大作為”。                           ——國學大師 饒宗頤

英國歷史學家湯因比從人類文明可持續發展的角度看，認為二十一世紀的人類社會需要重新審視並踐行中國傳統文化的價值觀，從而讓現代人生活得更有智慧、更稱意、更自在。

                                                             ——香港大學饒宗頤學術館館長 李焯芬

所謂“經典”，就是經歷了無數考驗，仍是大家心悅誠服、可資指導言行的文字記載。泛觀博覽、精細研究這些記載，我們可以了解人性人情、洞明世務，於是知所選擇繼承、發揚光大。

                                                              ——香港大學中文繫教授陳耀南

中華文明是沒有中斷的文明，我們祖先所創造的物質文明、制度文明與精神文明源遠流長，博大精深。先賢經典著作經歷了時間的考驗，承載著傳統文化的精華，是我們理解中華文化核心基因的鑰匙。

                                                                 ——中國社會科學院研究員  卜憲群

傳統文化精華中蘊涵著寶貴的民族智慧，其中有許多超越時空、超越國度，能與當今時代需要相適應的永久價值。本書以新的視角、新的方法對中國文化經典進行闡釋，是一項創造性轉化的工作。

                                                              ——北京師範大學教授  陳其泰

在一個過度商業化的社會，閱讀越來越成為問題。不是人們不想讀，而是不知道如何讀。人類的智慧財富汗牛充棟，但很多讀者想讀也無從下手。這套書由專業人員執筆，深入淺出，是一套不錯的入門書。

                                                             ——中國社會科學院研究員  馬勇

中華文化面對的是生命世界，信仰與信念、道德與價值是中華文化的魂魄。經典是中華文化的精華，《經典之門》為我們提供了一個理解中華文化的全新版本。

                                                           ——中國孔子研究院院長  楊朝明