以馬克思主義為指導,從當代社會人的媒介化生存困境出發,選取西方當代著名社會學家、思想家、後馬克思主義者鮑德裡亞的媒介文化理論為研究對像,獨闢蹊徑地從生存論哲學視角,深刻闡釋了鮑德裡亞對現代社會人的媒介化生存困境的憂思與批判及其充滿烏托邦色彩的救贖理想,揭示了鮑德裡亞媒介文化理論的生存論意義及其社會批判價值。
鮑德裡亞的媒介文化理論是當前學界的研究熱點。本書從生存論哲學視角獨闢蹊徑地闡釋了鮑德裡亞對當代社會人的媒介化生存困境的憂思與批判,深刻揭示了鮑德裡亞媒介文化理論的生存論意義及其社會批判功能。對於當前人們深刻認識、理性反思自身所處的媒介化生存困境,鮑德裡亞的媒介文化理論無疑有著巨大的警醒和啟示作用。
王詠梅,1968年出生,黑龍江省齊齊哈爾市人。2012年畢業於哈爾濱師範大學文藝學專業,獲文學博士學位。現為廊坊師範學院文學院副教授。主持一項河北省社科基金項目,參與完成三項黑龍江省哲學社會科學重大(重點)項目,主持完成多項校級科研項目。出版有文學評論專著《拓荒者的生命交響—楊寶琛論》,有三十餘篇學術論文發表於《當代文壇》《學術交流》《西北師大學報》《文藝評論》《名作欣賞》等核心期刊及其他省級期刊。另有兩部個人詩集《淡紫色的童話》《常春籐的私語》公開出版,多篇(首)散文、詩歌作品入選《全國女大學生抒情散文百篇》《大學生愛情對話》《女大學生抒情詩選》《百人詩選》《1995年金語詩歷》等書籍,詩作《一株開花的樹》入選《世界華文新詩總鋻(1991—1999)》。
緒論 1
一、鮑德裡亞研究:國內外研究視角的多樣性 3
二、鮑德裡亞研究:生存論視角的應然性與必要性 13
章媒介的全面殖民:媒介化生存批判的社會現實語境 30
一、媒介化生存:諸種現實表征 31
二、媒介化生存:人類生存異化的新變 42
第二章物品體繫:媒介化生存的符號化表征 73
一、功能物體繫與人的功能化生存 78
二、非功能物體繫與人的抽像化生存 87
三、病態或變態功能物體繫與人的自動化主義迷思 92
四、消費物體繫與人的差異化生存 96
第三章消費社會:媒介化生存的體制化情境 103
一、以消費為交流媒介:消費社會媒介化生存的內涵 103
二、消費本位:消費社會媒介化生存的倫理機制 110
三、符號消費:消費社會媒介化生存的馴化機制 120
四、消費異化:消費社會媒介化生存的異化表征 127
五、意識形態操控:消費社會媒介化生存的異化根源 135
第四章大眾傳媒:媒介化生存的操控性繫統 146
一、廣告與消費意識形態幻像的操控 147
二、一般大眾媒介及其文化生產原則的操控 165
第五章像征交換與命定策略:媒介化生存的救贖理想 180
一、物化、景觀化生存困境的突圍策略:歷史參照繫 181
二、媒介化生存困境的救贖理想:鮑德裡亞的烏托邦 199
結語 222
參考文獻 225
後記 241
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