內容簡介
寓言是一種用故事來寄寓道理的文學體裁,是含有諷喻或明顯教育意義的故事。它的結構大多簡短,具有故事情節。主人公可以是人,也可以是物。多用借喻手法,通過故事借此喻彼,借小喻大,使富有教育意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現出來。寓言的主旨在於通過虛構的故事,表現作者或世人關於某種生活現像、心理和行為的批評或教訓。
寓言原是民間口頭創作,後為文人作家所采用,發展成為文學中的一種體裁。中國春秋戰國時代,寓言相當盛行。在先秦諸予百家的著作中,有不少寓言保存下來。如在《孟子》、《莊子》、《韓非子》以及《呂氏春秋》、《戰國策》等書中,就運用了不少當時流行的寓言故事。如諷喻拖延改正錯誤的《攘雞》,諷刺急於求成、按主觀辦事的((宋人揠苗》,譏諷隻管吹噓、不能自圓其說的《矛盾》,以及隻相信尺碼、不相信自己腳的《鄭人買履》,還有《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》、《鷸蚌相爭》等都是中國古代優秀的寓言作品。它們經過先秦諸子的運用,突出了哲理性和說服力。其中有不少作品,在後世被傳為警句、格言。
寓言,是一種古老的文體,也是一種極具生命力的藝術。它們不僅對後世的文學藝術產生了深遠的影響,而且隨著歷史的腳步,走進了一代又一代人們的生活。像《杞人憂天》、《東施效顰》、《掩耳盜鈴》、《濫竽充數》、《狐假虎威》、《夜郎自大》已成為今天家喻戶曉的故事。寓言是一種用故事來寄寓道理的文學體裁,是含有諷喻或明顯教育意義的故事。它的結構大多簡短,具有故事情節。主人公可以是人,也可以是物。多用借喻手法,通過故事借此喻彼,借小喻大,使富有教育意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現出來。寓言的主旨在於通過虛構的故事,表現作者或世人關於某種生活現像、心理和行為的批評或教訓。
寓言原是民間口頭創作,後為文人作家所采用,發展成為文學中的一種體裁。中國春秋戰國時代,寓言相當盛行。在先秦諸予百家的著作中,有不少寓言保存下來。如在《孟子》、《莊子》、《韓非子》以及《呂氏春秋》、《戰國策》等書中,就運用了不少當時流行的寓言故事。如諷喻拖延改正錯誤的《攘雞》,諷刺急於求成、按主觀辦事的((宋人揠苗》,譏諷隻管吹噓、不能自圓其說的《矛盾》,以及隻相信尺碼、不相信自己腳的《鄭人買履》,還有《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》、《鷸蚌相爭》等都是中國古代優秀的寓言作品。它們經過先秦諸子的運用,突出了哲理性和說服力。其中有不少作品,在後世被傳為警句、格言。
寓言,是一種古老的文體,也是一種極具生命力的藝術。它們不僅對後世的文學藝術產生了深遠的影響,而且隨著歷史的腳步,走進了一代又一代人們的生活。像《杞人憂天》、《東施效顰》、《掩耳盜鈴》、《濫竽充數》、《狐假虎威》、《夜郎自大》已成為今天家喻戶曉的故事。
《中華寓言故事》共收錄先秦至清代的寓言二百餘例,故事內容用通俗的現代漢語寫成,材料真實可靠,讀後可以了解寓言的來龍去脈及思想含義。此外,本書以寓言名稱的漢語拼音順序為排序方式,以便讀者查閱。同時還配有大量精美的插圖,尤其適合廣大青少年讀者閱讀。
寓言原是民間口頭創作,後為文人作家所采用,發展成為文學中的一種體裁。中國春秋戰國時代,寓言相當盛行。在先秦諸予百家的著作中,有不少寓言保存下來。如在《孟子》、《莊子》、《韓非子》以及《呂氏春秋》、《戰國策》等書中,就運用了不少當時流行的寓言故事。如諷喻拖延改正錯誤的《攘雞》,諷刺急於求成、按主觀辦事的((宋人揠苗》,譏諷隻管吹噓、不能自圓其說的《矛盾》,以及隻相信尺碼、不相信自己腳的《鄭人買履》,還有《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》、《鷸蚌相爭》等都是中國古代優秀的寓言作品。它們經過先秦諸子的運用,突出了哲理性和說服力。其中有不少作品,在後世被傳為警句、格言。
寓言,是一種古老的文體,也是一種極具生命力的藝術。它們不僅對後世的文學藝術產生了深遠的影響,而且隨著歷史的腳步,走進了一代又一代人們的生活。像《杞人憂天》、《東施效顰》、《掩耳盜鈴》、《濫竽充數》、《狐假虎威》、《夜郎自大》已成為今天家喻戶曉的故事。寓言是一種用故事來寄寓道理的文學體裁,是含有諷喻或明顯教育意義的故事。它的結構大多簡短,具有故事情節。主人公可以是人,也可以是物。多用借喻手法,通過故事借此喻彼,借小喻大,使富有教育意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現出來。寓言的主旨在於通過虛構的故事,表現作者或世人關於某種生活現像、心理和行為的批評或教訓。
寓言原是民間口頭創作,後為文人作家所采用,發展成為文學中的一種體裁。中國春秋戰國時代,寓言相當盛行。在先秦諸予百家的著作中,有不少寓言保存下來。如在《孟子》、《莊子》、《韓非子》以及《呂氏春秋》、《戰國策》等書中,就運用了不少當時流行的寓言故事。如諷喻拖延改正錯誤的《攘雞》,諷刺急於求成、按主觀辦事的((宋人揠苗》,譏諷隻管吹噓、不能自圓其說的《矛盾》,以及隻相信尺碼、不相信自己腳的《鄭人買履》,還有《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》、《鷸蚌相爭》等都是中國古代優秀的寓言作品。它們經過先秦諸子的運用,突出了哲理性和說服力。其中有不少作品,在後世被傳為警句、格言。
寓言,是一種古老的文體,也是一種極具生命力的藝術。它們不僅對後世的文學藝術產生了深遠的影響,而且隨著歷史的腳步,走進了一代又一代人們的生活。像《杞人憂天》、《東施效顰》、《掩耳盜鈴》、《濫竽充數》、《狐假虎威》、《夜郎自大》已成為今天家喻戶曉的故事。
《中華寓言故事》共收錄先秦至清代的寓言二百餘例,故事內容用通俗的現代漢語寫成,材料真實可靠,讀後可以了解寓言的來龍去脈及思想含義。此外,本書以寓言名稱的漢語拼音順序為排序方式,以便讀者查閱。同時還配有大量精美的插圖,尤其適合廣大青少年讀者閱讀。