內容簡介
《神話簡史》內容提要：
凡有人類的地方，必有神話。
神話史就是一部人類發展史——神話是關於我們自身的故事，也是我們曾經的信仰，神話意味著我們對世界的好奇，也意味著我們認知世界的努力；神話將我們與遠祖和其他人彼此相連。神話還是我們了解宇宙的一塊基石。阿姆斯特朗將我們帶入舊石器時代的狩獵神話，一直綿延到近五百年間的西方大轉折時期，並討論了科學對神話的質疑。
在這項由全球重量級作家參與的“重述神話”大型圖書工程中，阿姆斯特朗的《神話簡史》獨樹一幟，充滿深刻的洞見和雄辯的論證。他纔華橫溢而又深思熟慮地闡述了廣義的神話歷史，並揭示出人類當今的困境——為何我們離棄了神話，且隻在危難時刻纔重新對神話投懷送抱？
《重量》內容提要：
是的，我想把這個故事再從頭說起。
英國當代富傳奇色彩的“纔女作家”簡妮特·溫特森，為“重述神話”帶來了一個極為獨特的文本。《神話簡史》內容提要：
凡有人類的地方，必有神話。
神話史就是一部人類發展史——神話是關於我們自身的故事，也是我們曾經的信仰，神話意味著我們對世界的好奇，也意味著我們認知世界的努力；神話將我們與遠祖和其他人彼此相連。神話還是我們了解宇宙的一塊基石。阿姆斯特朗將我們帶入舊石器時代的狩獵神話，一直綿延到近五百年間的西方大轉折時期，並討論了科學對神話的質疑。
在這項由全球重量級作家參與的“重述神話”大型圖書工程中，阿姆斯特朗的《神話簡史》獨樹一幟，充滿深刻的洞見和雄辯的論證。他纔華橫溢而又深思熟慮地闡述了廣義的神話歷史，並揭示出人類當今的困境——為何我們離棄了神話，且隻在危難時刻纔重新對神話投懷送抱？
《重量》內容提要：
是的，我想把這個故事再從頭說起。
英國當代富傳奇色彩的“纔女作家”簡妮特·溫特森，為“重述神話”帶來了一個極為獨特的文本。
《重量》取材於古希臘神話中經典的故事：阿拉斯被罰背天，赫拉克勒斯為證明自己的強大而接過背天重負；阿特拉斯在自由欲望的驅使下去偷摘蘋果，赫拉克勒斯背天後深感絕望，以詭計將之放回到阿特拉斯肩上；阿特拉斯接受了自己的命運，而重獲自由的赫拉克斯卻深感虛無……
在二十一世紀的今天，作者以獨特纔情和經典意蘊，再次喚醒阿特拉斯。她將阿特拉斯的愛恨情仇與微妙的心理刻畫相互穿插，將人類登月、“和平號”空間站等事件巧妙地融入神話語繫，為讀者帶來了為奇怪、不可思議的閱讀快感。與此同時，作者又在不斷拷問：“究竟何為自由？壓迫的本質是什麼？我們到底該如何把握自己的命運？”
故事不僅充滿了想像和創造，且與今日生活息息相關。簡妮特通過這一繫列的鮮明對比，向讀者揭示了自由的真諦：但凡自由的人，決不為逃避而憂慮！
《珀涅羅珀記》內容提要：
如今，其他人都已灰飛煙滅，該輪到我說點兒事了。
在荷馬的史詩《奧德賽》中，珀涅羅珀——奧德修斯的妻子、美麗的海倫的堂妹——是以對丈夫忠貞不渝的典範形像出現的，她的事跡也成為各個時代訓誡婦女的教科書。海倫遭誘拐後奧德修斯隨即踏上了去特洛伊的征程，一走便是二十年。在此期間，珀涅羅珀獨自對付著種種流言蜚語，一邊操持伊塔卡王國的政務，一邊撫養倔強不馴的兒子，同時還得抵擋一百多個求婚人的糾纏。當奧德修斯歷經千險、戰勝各種妖魔、鑽出了諸多女神的寢帳而終返回故鄉後，他殺死了所有的求婚人，同時也沒有放過妻子身邊的十二個女僕。
瑪格麗特·阿特伍德巧妙地改編了這個古老的故事，將敘述權交給了珀涅羅珀和她的十二個被弔死的女僕，並發問道：“是什麼力量把女僕們推向了絞刑架？珀涅羅珀在事件中扮演了什麼角色？”在阿特伍德令人眩目、技巧純熟的重述中，該故事變得充滿了睿智和同情心，既生動有趣又發人深省。
這是一部交織著纔情與激情的作品，阿特伍德以她聞名遐邇的敘事與寫詩的稟賦，給了珀涅羅珀嶄新的生命和真切的現實感，也為一個古老的謎作出了解答。
凡有人類的地方，必有神話。
神話史就是一部人類發展史——神話是關於我們自身的故事，也是我們曾經的信仰，神話意味著我們對世界的好奇，也意味著我們認知世界的努力；神話將我們與遠祖和其他人彼此相連。神話還是我們了解宇宙的一塊基石。阿姆斯特朗將我們帶入舊石器時代的狩獵神話，一直綿延到近五百年間的西方大轉折時期，並討論了科學對神話的質疑。
在這項由全球重量級作家參與的“重述神話”大型圖書工程中，阿姆斯特朗的《神話簡史》獨樹一幟，充滿深刻的洞見和雄辯的論證。他纔華橫溢而又深思熟慮地闡述了廣義的神話歷史，並揭示出人類當今的困境——為何我們離棄了神話，且隻在危難時刻纔重新對神話投懷送抱？
《重量》內容提要：
是的，我想把這個故事再從頭說起。
英國當代富傳奇色彩的“纔女作家”簡妮特·溫特森，為“重述神話”帶來了一個極為獨特的文本。《神話簡史》內容提要：
凡有人類的地方，必有神話。
神話史就是一部人類發展史——神話是關於我們自身的故事，也是我們曾經的信仰，神話意味著我們對世界的好奇，也意味著我們認知世界的努力；神話將我們與遠祖和其他人彼此相連。神話還是我們了解宇宙的一塊基石。阿姆斯特朗將我們帶入舊石器時代的狩獵神話，一直綿延到近五百年間的西方大轉折時期，並討論了科學對神話的質疑。
在這項由全球重量級作家參與的“重述神話”大型圖書工程中，阿姆斯特朗的《神話簡史》獨樹一幟，充滿深刻的洞見和雄辯的論證。他纔華橫溢而又深思熟慮地闡述了廣義的神話歷史，並揭示出人類當今的困境——為何我們離棄了神話，且隻在危難時刻纔重新對神話投懷送抱？
《重量》內容提要：
是的，我想把這個故事再從頭說起。
英國當代富傳奇色彩的“纔女作家”簡妮特·溫特森，為“重述神話”帶來了一個極為獨特的文本。
《重量》取材於古希臘神話中經典的故事：阿拉斯被罰背天，赫拉克勒斯為證明自己的強大而接過背天重負；阿特拉斯在自由欲望的驅使下去偷摘蘋果，赫拉克勒斯背天後深感絕望，以詭計將之放回到阿特拉斯肩上；阿特拉斯接受了自己的命運，而重獲自由的赫拉克斯卻深感虛無……
在二十一世紀的今天，作者以獨特纔情和經典意蘊，再次喚醒阿特拉斯。她將阿特拉斯的愛恨情仇與微妙的心理刻畫相互穿插，將人類登月、“和平號”空間站等事件巧妙地融入神話語繫，為讀者帶來了為奇怪、不可思議的閱讀快感。與此同時，作者又在不斷拷問：“究竟何為自由？壓迫的本質是什麼？我們到底該如何把握自己的命運？”
故事不僅充滿了想像和創造，且與今日生活息息相關。簡妮特通過這一繫列的鮮明對比，向讀者揭示了自由的真諦：但凡自由的人，決不為逃避而憂慮！
《珀涅羅珀記》內容提要：
如今，其他人都已灰飛煙滅，該輪到我說點兒事了。
在荷馬的史詩《奧德賽》中，珀涅羅珀——奧德修斯的妻子、美麗的海倫的堂妹——是以對丈夫忠貞不渝的典範形像出現的，她的事跡也成為各個時代訓誡婦女的教科書。海倫遭誘拐後奧德修斯隨即踏上了去特洛伊的征程，一走便是二十年。在此期間，珀涅羅珀獨自對付著種種流言蜚語，一邊操持伊塔卡王國的政務，一邊撫養倔強不馴的兒子，同時還得抵擋一百多個求婚人的糾纏。當奧德修斯歷經千險、戰勝各種妖魔、鑽出了諸多女神的寢帳而終返回故鄉後，他殺死了所有的求婚人，同時也沒有放過妻子身邊的十二個女僕。
瑪格麗特·阿特伍德巧妙地改編了這個古老的故事，將敘述權交給了珀涅羅珀和她的十二個被弔死的女僕，並發問道：“是什麼力量把女僕們推向了絞刑架？珀涅羅珀在事件中扮演了什麼角色？”在阿特伍德令人眩目、技巧純熟的重述中，該故事變得充滿了睿智和同情心，既生動有趣又發人深省。
這是一部交織著纔情與激情的作品，阿特伍德以她聞名遐邇的敘事與寫詩的稟賦，給了珀涅羅珀嶄新的生命和真切的現實感，也為一個古老的謎作出了解答。
