序言  張寶章 / 01
承載歷史的座座古塔  梁欣立 / 04
東城區 古塔二十九座 / 002
東城區 消失古塔二十九座 / 023
西城區 古塔二十座 / 030
西城區 消失古塔六十座 / 070
朝陽區 古塔十二座 / 114
朝陽區 消失古塔十一座 / 129
海澱區 古塔七十九座 / 140
海澱區 消失古塔十八座 / 237
豐臺區 古塔十二座 /262
石景山區 古塔二十八座 / 280
石景山區 消失古塔十三座 / 314
門頭溝區 古塔一百四十六座 / 326
門頭溝區 消失古塔四十三座 / 463
房山區 古塔一百四十座 /490
房山區 消失古塔三十六座 /656
順義區 古塔八座 /684
順義區 消失古塔七座 /694
大興區 古塔四座 /702
大興區 消失古塔三座 /708
平谷區 古塔三座 /756
平谷區 消失古塔十一座 /762

 塔，是佛教的一種特殊的建築形式，源於印度，原本是埋葬佛祖釋迦牟尼舍利用的。隨著佛教傳入中國，中國最早建成的古塔是洛陽白馬寺的大方塔。中國的佛塔，受到中國傳統歷史文化的深刻影響，從它的實用功能到建築材料、建築形式都出現了巨大的發展和轉變。
    北京最早的古塔是唐朝在房山區雲居寺建成的四方六層密檐石塔。北京古塔大多是佛僧的舍利塔和墓塔。從實用功能上講，還有地理標志塔、風水塔、祝壽塔、紀念塔、觀景塔、暸望塔等。從建築形式上看，有樓閣式塔、亭閣式塔、密檐式塔、花式塔、覆缽式塔、金剛寶座塔、過街塔、經幢式塔、組合式塔等。北京的著名古塔很多，如北海永安寺白塔、妙應寺白塔、天寧寺塔、玉泉山定光塔、香山琉璃塔、真覺寺金剛寶座塔、通州燃燈塔和潭柘寺塔林、銀山塔林等。從北京作為歷朝帝都的角度看，古塔建築最具有地域和時代特色的，當屬皇家園林玉泉山靜明園的五座塔。玉泉五塔都是在清代乾隆年間建成的。在靜明園的寺廟群中修建了主峰定光塔、北峰妙高塔、西南側嶺華藏海塔、西山腰多寶琉璃塔、還有淹沒在裂帛湖中的鎮海塔。五塔不僅選址巧妙，高低錯落，而且造型不同、材質各異、色彩紛呈。造型樣式有樓閣式、密檐式、經幢式和金剛寶座式；用材方面有磚石結構、通體漢白玉石雕、全部琉璃磚瓦包砌；從色澤上看，有單色純白，有黃白相間，更有耀眼的黃綠青蘭紫構成的斑爛色彩。這五座異彩紛呈的宏偉又景致的佛教建築，將靜明園裝扮成一座“古塔博物館”，使玉泉山贏得了“塔山”的徽號。玉泉古塔至今仍巍然屹立在蒼翠的頂峰，成為三山五園歷史文化景區的最著名的標志景觀。
     北京古塔，作為北京傳統歷史文化的一個組成部分，是值得下大力氣去研究和記述的，我讀到欣立先生的《北京古塔》書稿，頓覺眼前一
亮，大開眼界。仔細閱讀、學習、揣摩、品味，我認為本書有幾個明顯的長處。一是全。過去一般的估計北京古塔也就是二、三百座，而且有些已經毀圮了。本書收集了北京市現存是從唐、遼、明、清到民國年間的544座塔，還介紹了已經消失的古塔203座。二是準。對現存每一座古塔都尋到實物，認真觀察、測量、記錄，與現存史料進行比對、核實。對不同的說法進行比較，尋找證據，得出正確的結論。對每座古塔的記述都要做到準確無誤。三是深。深入挖掘、查證，揭示古塔修建的緣由，展示古塔的歷史文化內涵、它的實際功能以及故事傳說，突顯了北京古塔的文化價值和歷史價值。四是美。打開書冊，頁頁有圖，塔形清晰，美不勝收。全書稿有近500幀古塔攝影。現存的古塔幾乎都有攝影照片為證，這更進一步證實了本書記述的真實性和正確性。
    本書豐富的內容，說明欣立先生撰寫書稿時進行了縝密的構思並付出了艱辛的勞動。作者具有在國家圖書館查閱歷史資料的方便條件。又加以在各圖書館、檔案館仔細搜尋，到群眾中深入調查了解，對有關古塔的記述了如指掌。這使本書挖掘出了許多座鮮為人知的北京古塔。作者又到塔址進行考察，將書面資料找到實證。欣立先生把本書的寫作看作搶救文物，抓緊時間，在它們毀圮過程中記述其真實面貌。不少古塔隱蔽在深山荒嶺之中，要請當地向導指路去尋找。為了探究房山的一座古塔，去了三次纔找到實物，每次要攀爬六、七個小時，手臂上被荊棘和荒草割出了好幾道血口子。但當拍攝完古塔照片後，歡喜得忘記了疼痛。為撰寫好一部高質量的書，不但文字要縝密考究，連攝影也要追求高標準。海澱區鳳凰嶺山頂有一座“飛來石塔”。海撥748米處有一塊十七米高的白色卵形“飛來”巨石，石上建一座六面七層密檐式石塔。到現場攝影往返需要半天時間。但兩次都因天氣昏暗而空跑。第三次登上高山，天朗氣清，終於拍攝出自己滿意的照片。欣立先生心滿意足，竟然吟出王安石《登飛來峰》詩：“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。”
   《北京古塔》一書的寫作，充分展示了欣立先生對北京歷史文化的熱愛和挖掘整理傳統文化遺存的宏大志向，並且已經取得了令人欽佩的成果。這本書隻是繫列北京古建叢書的最新一本。他已經陸續寫作出版了《北京古獅》、《北京古橋》、《北京古牆》、《北京古戲樓》、《北京清真寺調查記》等。他二十年如一日，奔波勞碌在大街小巷、河邊湖畔、崇山峻嶺、村野荒原，背著照相機，懷揣筆記本，尋找、發現、筆錄、拍攝那些不被人關注的前人創造的文化和智慧的結晶。他默默地耕耘，為北京的文化大發展大繁榮作出自己獨特的貢獻。欣立先生在《北京古
獅》寫過一篇記載密雲古北口大道旁的一對古老的石獅，在2006年12月初的一個深夜，這對石獅被人盜走了。當地都無影像，是《北京古獅》上的照片提供了資料，重雕制一對新的石獅，矗立在村口大道旁。這對新的石獅，就是對欣立先生學術研究成果的充分肯定和獎賞。我祝欣立文友在發掘和研究北京歷史文化的事業中取得更大的成績。