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  • 中國梅花名勝考(精)
    該商品所屬分類:文化 -> 文化
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    1883-2729
    【優惠價】
    1177-1706
    【作者】 程傑 
    【所屬類別】 圖書  歷史  文物考古  遺址/陵墓圖書  文化  傳統文化  其他 
    【出版社】中華書局 
    【ISBN】9787101096972
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787101096972
    叢書名:隨園文史研究叢書.第2輯

    作者:程傑
    出版社:中華書局
    出版時間:2014年05月 


        
        
    "

    內容簡介
    梅花是中國古代文化中最為重要的花卉,與國人的文化生活、精神品格和審美情趣密切相關;梅花名勝則是凝聚著諸多歷史、文化因素的地理存在,是梅花植物最集中、豐富的自然資源,也是國人賞梅之精神、情趣最生動、壯闊的人文體現。程傑的這本《中國梅花名勝考(精)》集中梳理魏晉以來我國各地逶邐生息、此起彼伏、興衰變遷的梅花風景資源,對古今共140多個,重點是古代80個名勝景點的興廢歷程、盛衰原因、風景特色、資源價值、歷史地位等逐一進行詳細考述,在此其礎上就梅花風景資源的時空分布、盛衰存亡等方面的整體特征和歷史規律進行總結闡發。
    目錄
    引言
    內編一古代五大梅花名勝
    一、關於五大名勝
    二、梅花的祖庭——大庾嶺
    (一)庾嶺與梅嶺
    (二)庾嶺梅花的成名與特色
    (三)庾嶺梅景的演變與維持
    (四)庾嶺梅花的文化意義
    (五)新中國的庾嶺梅景
    三、梅花的聖地——孤山
    (一)孤山梅花始於唐
    (二)林逋孤山隱居地植梅不多
    (三)南宋孤山梅花之盛
    代的興廢繼絕引言
    內編一古代五大梅花名勝
    一、關於五大名勝
    二、梅花的祖庭——大庾嶺
    (一)庾嶺與梅嶺
    (二)庾嶺梅花的成名與特色
    (三)庾嶺梅景的演變與維持
    (四)庾嶺梅花的文化意義
    (五)新中國的庾嶺梅景
    三、梅花的聖地——孤山
    (一)孤山梅花始於唐
    (二)林逋孤山隱居地植梅不多
    (三)南宋孤山梅花之盛
    代的興廢繼絕
    (五)明代的孤山梅景
    (六)清朝的孤山梅花
    (七)民國以來的情況
    (八)孤山梅花的風景特色與文化意義
    四、梅花的仙境——羅浮山梅花村
    (一)羅浮梅花村本事之
    (二)羅浮梅花村本事之二
    (三)羅浮梅花村的出現
    (四)梅花村地點的變遷
    (五)梅花村的梅花景觀
    (六)羅浮山其它梅景
    (七)羅浮梅花村的風景特色與人文意義
    五、封建社會後期兩大梅花重鎮(一)——蘇州鄧尉
    (一)鄧尉的位置
    (二)鄧尉梅花的起源
    (三)鄧尉梅花的發展
    (四)鄧尉梅花的繁盛
    (五)鄧尉梅花的鼎盛
    (六)鄧尉賞梅的主要景點
    (七)馬駕山與“香雪海”
    (八)鄧尉梅花興盛的原因
    (九)鄧尉梅花的衰落
    (一○)民國以來的情況
    (一一)鄧尉梅花的風景特色
    (一二)鄧尉梅花的旅遊資源價值
    (一三)鄧尉梅花的歷史文化地位
    六、封建社會後期兩大梅花重鎮(二)——杭州西溪
    (一)關於西溪
    (二)西溪梅花的興盛
    (三)西溪梅花的景點
    (四)西溪梅花興盛的原因
    (五)西溪梅花的變遷與衰落
    (六)民國以來的情況
    (七)西溪梅花的特色
    (八)西溪梅花的歷史文化地位
    內編二古代其他梅花名勝
    一、建康芳林苑
    二、黃岩方山“十裡梅花”
    三、宜興石亭古梅
    (一)陸希聲頤山梅花塢
    (二)兩宋石亭古梅
    明清石亭梅景
    ……
    內編三古代梅花規模風景的歷史總結
    內編四梅花古樹名木
    外編現代梅花名勝
    附錄蠟梅名勝
    在線試讀
    六朝以來,梅“始以花聞天下”①,梅花受到世人喜愛,詩詠歌賦層出不窮。唐宋以來,尤其是兩宋以來舉世好梅,春日探梅釀成風氣,一些產梅之地因其花季繁盛、氣勢壯觀,一些梅景出於掌故勝談、名人遺跡,而遊者樂道,世人聞風競趨,成為賞梅名勝。歲月流轉,世事變遷,這些風景名勝的時代不同,氣運參差,有些如過眼煙雲,享譽一時,有些則歷時綿久,數世不衰。如是此起彼伏,與時變化,構成了綿延不絕、豐富復雜的歷史景觀。這就存在一個問題,在這古代眾多的梅花名勝中,哪些最為著名,最為重要?如果我們為這些梅花名勝開列一個“排行榜”的話,哪些名列前茅,屈指必數?清人龔自珍《病梅館記》開頭一句“江寧之龍蟠、蘇州之鄧尉、杭州之西溪皆產梅”,廣為人知,其所舉即為當時著名產梅勝地。筆者曾著文考證,“江寧之龍蟠”梅花實不足稱盛,龔氏此說有其寫作當下的特殊背景和主題需要②。顯然這類說法也需要科學的審視與歷史的檢驗。時至今日,古代的風景勝概早已塵埃落定,定格在歷史的時空之中,對這些風景名勝的歷史地位也就可以有一個全面、客觀、清晰的認識。綜觀本著所涉古代近50個大片風景,就其實際規模和歷史影響而言,以下這樣五個最為重要:江西大庾梅嶺、杭州西湖孤山、廣東羅浮山梅花村、蘇州鄧尉、杭州西溪。這不僅是我們今天考察的結果,也是古人逐步形成的共識,是漫長的歷史積澱和人文結晶。
    庾嶺、孤山和羅浮是第一批出現的梅花名勝。庾嶺梅花在南朝見於記載,六朝後期以來即成詞林常典,唐代文人也有一些紀行之作寫及其景。西湖孤山林逋隱居詠梅之事,出現於北宋初期,由於歐陽修、蘇軾等人的揄揚,廣受世人推重。隋朝趙師雄在羅浮山夢遇梅仙之事見所撰《龍城錄》,宋人認為此書為時人偽托,但這一故事幽美神奇而引人遐想,北宋後期以來廣為流傳,成了詠梅作品的習用典故,相應地南宋後期出現了“羅浮山下梅花村”的景觀。從六朝到宋代是我國梅花觀賞文化的早期發展期,梅花欣賞之風逐步興起並走向鼎盛,梅花由一般的三春芳菲逐步上升為百花至尊、群芳盟主,由一般的花卉物色上升為一個飽含著廣大人民情趣所向、精神寄托的文化像征。庾嶺、孤山、羅浮是這一階段先後出現、逐步聞名,並最終積澱為梅花欣賞的著名掌故。
    ……


     
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