內容簡介
滔滔黃河與巍巍太行，構成山西之“表裡山河”、“山河環衛”的獨特地形。“水是眼波橫，山是眉峰聚 ”。好山好水構築成錦繡河山，又成為一個國家一個民族的符號。陳為人先生繼《走馬黃河》後，又推出了另一部行走力作《太行山記憶》。作為姊妹篇，仍延續前一本歷史文化隨筆的寫作風格，繼續挖掘太行山下三晉大地的文化歷史。全書共選取太行山脈沿線十個景點寫了十篇隨筆，談了十個話題。在北嶽恆山的懸空寺講了儒釋道三教合一的問題；在娘子關通過講述平陽公主的故事談了女性話題；在藏山對趙氏孤兒的故事做了歷史考證；在黎城的洗耳河畔通過傳說中的高士許由得故事揭示了老莊哲學的智慧，依附於規避貌似處世兩極，卻是殊途同歸；在豫晉交界的王莽玲通過王莽與劉秀鬥智鬥勇的傳說，揭示了王莽悲劇的人生；在沁水縣一個小山村——西文興，這個柳氏家族後裔聚居地古村落，通過考證柳氏家族，特別是的研究，看到了一門宗嗣血脈傳承的軌跡；通過趙武靈王“強國崛起”和“傳承接班”的整個人生，為我們形像演繹了一出“三言二拍”的歷史故事。除了對歷史名人的考證外，也有對近現代名人閻錫山、高長虹、孫謙等的研究評說。
滔滔黃河與巍巍太行，構成山西之“表裡山河”、“山河環衛”的獨特地形。“水是眼波橫，山是眉峰聚 ”。好山好水構築成錦繡河山，又成為一個國家一個民族的符號。陳為人先生繼《走馬黃河》後，又推出了另一部行走力作《太行山記憶》。作為姊妹篇，仍延續前一本歷史文化隨筆的寫作風格，繼續挖掘太行山下三晉大地的文化歷史。全書共選取太行山脈沿線十個景點寫了十篇隨筆，談了十個話題。在北嶽恆山的懸空寺講了儒釋道三教合一的問題；在娘子關通過講述平陽公主的故事談了女性話題；在藏山對趙氏孤兒的故事做了歷史考證；在黎城的洗耳河畔通過傳說中的高士許由得故事揭示了老莊哲學的智慧，依附於規避貌似處世兩極，卻是殊途同歸；在豫晉交界的王莽玲通過王莽與劉秀鬥智鬥勇的傳說，揭示了王莽悲劇的人生；在沁水縣一個小山村——西文興，這個柳氏家族後裔聚居地古村落，通過考證柳氏家族，特別是的研究，看到了一門宗嗣血脈傳承的軌跡；通過趙武靈王“強國崛起”和“傳承接班”的整個人生，為我們形像演繹了一出“三言二拍”的歷史故事。除了對歷史名人的考證外，也有對近現代名人閻錫山、高長虹、孫謙等的研究評說。
陳為人作品的特點是比較厚重，對歷史、對文化有著深入的思考。他從當地的文物古跡、文化名人入手，引入大量的相關典籍資料，結合百姓中傳說故事，圍繞著一個主題深入挖掘，引出相關話題新的見解，開闊讀者的視野，發人深思，應該說是一部很有含金量的文史隨筆集。
滔滔黃河與巍巍太行，構成山西之“表裡山河”、“山河環衛”的獨特地形。“水是眼波橫，山是眉峰聚 ”。好山好水構築成錦繡河山，又成為一個國家一個民族的符號。陳為人先生繼《走馬黃河》後，又推出了另一部行走力作《太行山記憶》。作為姊妹篇，仍延續前一本歷史文化隨筆的寫作風格，繼續挖掘太行山下三晉大地的文化歷史。全書共選取太行山脈沿線十個景點寫了十篇隨筆，談了十個話題。在北嶽恆山的懸空寺講了儒釋道三教合一的問題；在娘子關通過講述平陽公主的故事談了女性話題；在藏山對趙氏孤兒的故事做了歷史考證；在黎城的洗耳河畔通過傳說中的高士許由得故事揭示了老莊哲學的智慧，依附於規避貌似處世兩極，卻是殊途同歸；在豫晉交界的王莽玲通過王莽與劉秀鬥智鬥勇的傳說，揭示了王莽悲劇的人生；在沁水縣一個小山村——西文興，這個柳氏家族後裔聚居地古村落，通過考證柳氏家族，特別是的研究，看到了一門宗嗣血脈傳承的軌跡；通過趙武靈王“強國崛起”和“傳承接班”的整個人生，為我們形像演繹了一出“三言二拍”的歷史故事。除了對歷史名人的考證外，也有對近現代名人閻錫山、高長虹、孫謙等的研究評說。
陳為人作品的特點是比較厚重，對歷史、對文化有著深入的思考。他從當地的文物古跡、文化名人入手，引入大量的相關典籍資料，結合百姓中傳說故事，圍繞著一個主題深入挖掘，引出相關話題新的見解，開闊讀者的視野，發人深思，應該說是一部很有含金量的文史隨筆集。
