專題一藝術符號學

主持人語趙毅衡

為“合目的的無目的性”一辯：從藝術哲學看當今藝術產業趙毅衡

從前現代到後現代：藝術符號主導因素的歷史變遷陸正蘭周尚琴

天道秩序與自然神話的符號學分析祝東

專題二醫療社會文化史視野下的身體

主持人語閔凡祥

《黃帝內經》和《希波克拉底文集》女性身體觀比較研究楊李瓊

鄉關何處？——中國傳統文化中死亡、靈魂與遺體處置的觀念程國斌

透視身體：X光與清末民初的中西醫論爭及身體感知李恆俊

19世紀中葉英國的結核病性別隱喻探究毛利霞

服食、醫療與魏晉士人身體觀——以《世說新語》為中心的探究章原

學者訪談

回到發生現場與本土文化研究的超越——陶東風教授訪談陶東風杜安

其他來稿

歐洲漢學視域中的中國形像話語體繫建構研究周建萍

矛盾、危機、聚變——論情勢分析與文化研究李開

認同、差異與抵抗——貝爾·胡克斯的女性主義媒介文化理論研究戴雪紅

論新媒體事件的“觀看之道”龐弘

石牛詩的流傳變異及其文化成因張仲謀

弒父、青春、欲望：20世紀80年代文化眾像的情態表征劉海

流行音樂消費的符號泛濫與現代性危機劉小波

減肥、健身與身體的政治楊毅

身體、自然、種族：生態批評與身體美學中的主體性問題胡志紅

從啟蒙使者到純愛異托邦——當代中國電影中的自行車楊宇靜

征稿啟事

主編的話

周憲周計武

作為一種直面當代文化難題的知識生產方式，文化研究以理性的批判精神、突出的實踐品格和客觀的語境取向，漸漸得到中青年學者的青睞，成為當代學術研究中的一門顯學。一方面，各種文化研究繫、文化研究中心、文化研究學會紛紛成立；另一方面，相關的專題研究文章紛紛發表在不同學科的專業雜志上，成為一道亮麗的風景。

本輯延續了以往的專題模式，組織了兩個專題，即“藝術符號學”“醫療社會文化史視野下的身體”。

符號建構了我們的世界。運用符號學理論闡釋視覺藝術和視覺文化為我們打開了新的研究視野。從穆卡洛夫斯基（Jan Mukarovsky）的《作為符號學事實的藝術》（1934）到梅洛·龐蒂的《符號》（Signs,1960）、羅蘭·巴特的《素》（Elements of Semiology,1964）、梅耶·夏皮羅的《論視覺藝術符號學中的一些問題：場域、藝術家與社會》（On Some Problems in the Semiotics of Visual Arts: Field, Artist, and Society,1969），再到諾曼·布列遜的代表作《語詞與圖像：舊王朝時期的法國繪畫》（1981），符號學理論廣泛運用到各種視覺藝術和流行文化圖像的研究之中，形成了一種新的研究範式。本專題三篇文章各有千秋，分別運用符號學對當代藝術產業、西方藝術表意模式和中國天道秩序進行了探索性的闡釋。

專題二“醫療社會文化史視野下的身體”延續了第31輯的議題，五篇文章通過文獻細讀和跨文化比較，對女性身體觀、遺體處置、身體透視、結核病的性別隱喻和魏晉士人身體觀進行了微觀社會史的分析。身體的編碼與解碼深嵌在具體的社會文化邏輯之中，是各種知識話語體繫和意識形態力量反復銘刻的產物。如何在身體表征的微觀研究中，解開具體語境中的身體密碼及其社會邏輯，是一個值得繼續探討的話題。

本輯“......