《誠信篇》
本書集中梳理了碑林上的誠信思想,截取碑文中“以德綏諸侯”“是盟也信”“子貢問政”等文字,對其中的典故和蘊含的誠信思想進行了逐條解讀。書中闡釋的忠誠守信、言行一致、名實相副等誠信思想,對於我們很好地研究社會誠信現像,做到誠信不欺,加強自身誠信修養具有很好的借鋻作用。
《公廉篇》
書稿通過對西安碑林博物館珍藏的歷代碑刻中蘊含忠、孝、仁、義、禮、智、信、廉等思想內涵的一千餘方碑刻進行梳理、分類,突出修身、孝親、誠信、勤儉、民本、公廉等思想主題,編輯出版西安碑林與傳統廉政文化叢書《崇廉尚德》。每篇內容主要分為“原文、注釋、譯文、解讀與鏈接”五個部分。
《誠信篇》
本書集中梳理了碑林上的誠信思想,截取碑文中“以德綏諸侯”“是盟也信”“子貢問政”等文字,對其中的典故和蘊含的誠信思想進行了逐條解讀。書中闡釋的忠誠守信、言行一致、名實相副等誠信思想,對於我們很好地研究社會誠信現像,做到誠信不欺,加強自身誠信修養具有很好的借鋻作用。
《公廉篇》
本書集中梳理了碑林上的公廉思想,截取碑文中“貪天下之功以為己力”“以公滅私,民其允懷”“德薄而位尊”等文字,對其中的公廉思想進行了逐條解讀。書中闡釋的嚴以律己、廉潔奉公、剛正不阿等廉潔思想,對於我們更好地理解為官從政之本,做到清正廉潔,加強自身廉潔修養具有很好的借鋻作用。
《民本篇》
本書集中梳理了碑林上的民本思想,截取碑林中“民為邦本,本固邦寧”“君子和而不同”“大道之行也,天下為公”等文字,對其中的民本思想進行了逐條解讀。書中闡釋的“德治”“愛民”“惠民”等思想,對當代領導干部更好地樹立以民為本的從政理念,探索在社會現實中如何治國安民等,具有積極的借鋻作用。
《修身篇》
本書集中梳理了碑林上的修身思想,截取碑林中“古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物;物格而後知至;知至而後意誠;意誠而後心正;心正而後身修;身修而後家齊;家齊而後國治;國治而後天下平”等文字,對其中的民本內容進行了逐條解讀。書中闡釋的修身目的及方法,對於立志有所作為的現代人來說,具有積極的借鋻意義。
《孝親篇》
本書集中梳理了碑林上的孝親思想,截取碑文中“孝,天經地義民行”“以孝治天下”“罪莫大於不孝”等文字,對其中的孝親思想進行了逐條解讀。書中闡釋的愛親敬親、順於父母、治國必先齊家等孝親思想,對於我們更好地實現家庭和諧,孝親敬老營造良好社會風氣,齊家治國以構建和諧社會,具有至關重要的現實意義。
《勤儉篇》
本書集中梳理了碑林上的勤儉思想,截取碑文中“養心莫善於寡欲”“賢其賢而親其親”“生財有大道”等文字,對其中的勤儉思想進行了逐條解讀。書中闡釋的克勤克儉、任官惟賢、習勤省過等勤儉思想,對於我們更好地保持優良的家風傳統,保持政府的廉潔,淨化社會風氣,實現人與自然的和諧相處,具有至關重要的現實意義。