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  • 關山奪路(王鼎鈞回憶錄四部曲之三)
    該商品所屬分類:文化 -> 文化
    【市場價】
    276-401
    【優惠價】
    173-251
    【作者】 王鼎鈞 
    【所屬類別】 圖書  文化  文化隨筆 
    【出版社】生活.讀書.新知三聯書店 
    【ISBN】9787108042293
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787108042293
    作者:王鼎鈞

    出版社:生活.讀書.新知三聯書店
    出版時間:2023年03月 

        
        
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    編輯推薦
    在臺灣,無人不識王鼎鈞。

    在大陸,讀者常常問:誰是王鼎鈞?

    王鼎鈞,1925年出生於山東蘭陵。抗日戰爭爆發,他在山東老家跟著父親打遊擊。1942年,穿過日占區,到達安徽阜陽就讀國立二十二中學。抗戰末期,他成為國民黨憲兵,歷徐州、南京、上海、葫蘆島、瀋陽,洞悉國民黨真實面目。1949年,他在天津被解放軍俘虜,穿著解放軍服跋山涉水,逃到臺灣,亂中景像盡收眼底。1950年代,他進入(臺灣)中國廣播公司做編審組長、節目制作組長、專門委員,先後主編臺北掃蕩報副刊,臺北公論報副刊,擔任《中國時報》主筆和“人間”副刊主編,幼獅公司期刊部總編輯。閱盡臺灣文化界內幕和各色人物的苦辛與沉浮。

    他的創作生涯長達大半個世紀,長期出入於散文、小說和戲劇之間,著作近40種,以散文產量*豐,成就*。在臺灣,他是當之無愧、家喻戶曉的當代華文文學大師。被譽為“一代中國人的眼睛”。

    王鼎鈞先生說:“對日抗戰時期,我曾經在日本軍隊的占領區生活,也在抗戰的大後方生活。內戰時期,我參加國軍,看見國民黨的*狀態,也看見共產黨的全面勝利,我做過俘虜,進過解放區。抗戰時期,我受國民黨的戰時教育,受專制思想的洗禮,後來到臺灣,在時代潮流衝刷之下,我又在民主自由的思想裡解構,經過大寒大熱、大破大立……我的經歷很完整,我想上天把我留到現在,就是叫我做個見證。”

    從1992 年至2009 年,王鼎鈞歷時十七年陸續發表“回憶錄四部曲”。這四卷書融人生經歷、審美觀照與深刻哲思於一體,顯示一代中國人的因果糾結、生死流轉。

    在臺灣,無人不識王鼎鈞。


     


    在大陸,讀者常常問:誰是王鼎鈞?


     


    王鼎鈞,1925年出生於山東蘭陵。抗日戰爭爆發,他在山東老家跟著父親打遊擊。1942年,穿過日占區,到達安徽阜陽就讀國立二十二中學。抗戰末期,他成為國民黨憲兵,歷徐州、南京、上海、葫蘆島、瀋陽,洞悉國民黨真實面目。1949年,他在天津被解放軍俘虜,穿著解放軍服跋山涉水,逃到臺灣,亂中景像盡收眼底。1950年代,他進入(臺灣)中國廣播公司做編審組長、節目制作組長、專門委員,先後主編臺北掃蕩報副刊,臺北公論報副刊,擔任《中國時報》主筆和“人間”副刊主編,幼獅公司期刊部總編輯。閱盡臺灣文化界內幕和各色人物的苦辛與沉浮。


     


    他的創作生涯長達大半個世紀,長期出入於散文、小說和戲劇之間,著作近40種,以散文產量*豐,成就*。在臺灣,他是當之無愧、家喻戶曉的當代華文文學大師。被譽為“一代中國人的眼睛”。


     


    王鼎鈞先生說:“對日抗戰時期,我曾經在日本軍隊的占領區生活,也在抗戰的大後方生活。內戰時期,我參加國軍,看見國民黨的*狀態,也看見共產黨的全面勝利,我做過俘虜,進過解放區。抗戰時期,我受國民黨的戰時教育,受專制思想的洗禮,後來到臺灣,在時代潮流衝刷之下,我又在民主自由的思想裡解構,經過大寒大熱、大破大立……我的經歷很完整,我想上天把我留到現在,就是叫我做個見證。”


     


    從1992 年至2009 年,王鼎鈞歷時十七年陸續發表“回憶錄四部曲”。這四卷書融人生經歷、審美觀照與深刻哲思於一體,顯示一代中國人的因果糾結、生死流轉。


     


    在很多飽讀王鼎鈞作品的讀者看來,他的文字優美、文體多樣、變化豐富,其次是洞悉人性,深入體味人生各階段的不同滋味,文化意味深厚細膩;更重要的是,王鼎鈞的人生歷程本身就伴隨著中國現當代歷史的劇烈變遷,他的寫作也呈現出中國現代大歷史的深度、厚度和廣度,細讀之下令人心神激蕩。


     


    四部回憶錄在臺灣風靡一時,《關山奪路》獲聯合報讀書人2005*書獎,回憶錄四部曲獲《中國時報》2009開卷十大好書,《文學江湖》獲第三屆2010臺北國際書展大獎。

     
    內容簡介

    《關山奪路》是王鼎鈞“回憶錄四部曲”的第三部,著力描述不同身份、不同階層、不同地域之間各色人物的面目與選擇,以此來對應和詮釋被遮蔽的真實歷史。它也觸及內戰期間一繫列的重大歷史事件,並通過親身體驗的國民黨和共產黨的行為方式之差異,揭示一方敗退一方勝利背後的謎局。


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    作者簡介
    王鼎鈞 山東省蘭陵人,1925年出生於一個傳統的耕讀之家;1949年到臺灣,服務於(臺灣)中國廣播公司、(臺灣)中國電視公司,還曾擔任過多家報社副刊主編;1979年應聘至美國的大學主編雙語教材,之後定居紐約至今。



    王鼎鈞的創作生涯長達半個多世紀,著作近四十種。從六十年代早期的作品到1975年《開放的人生》,再到八十年代初期《作文七巧》,其“人生四書”、“作文四書”等作品在臺灣銷行極廣,至今不衰。

    自七十年代末期起,王鼎鈞開始了《碎琉璃》等獨樹一幟的文學創作;1988年《左心房漩渦》出版之後,更被譽為“當之無愧的散文大師”。

    王鼎鈞  山東省蘭陵人,1925年出生於一個傳統的耕讀之家;1949年到臺灣,服務於(臺灣)中國廣播公司、(臺灣)中國電視公司,還曾擔任過多家報社副刊主編;1979年應聘至美國的大學主編雙語教材,之後定居紐約至今。


     


     


     


    王鼎鈞的創作生涯長達半個多世紀,著作近四十種。從六十年代早期的作品到1975年《開放的人生》,再到八十年代初期《作文七巧》,其“人生四書”、“作文四書”等作品在臺灣銷行極廣,至今不衰。


     


    自七十年代末期起,王鼎鈞開始了《碎琉璃》等獨樹一幟的文學創作;1988年《左心房漩渦》出版之後,更被譽為“當之無愧的散文大師”。


     


    從1992年至2009年,王鼎鈞歷時十七年陸續發表“回憶錄四部曲”。這四卷書融人生經歷、審美觀照與深刻哲思於一體,顯示一代中國人的因果糾結、生死流轉。

    目錄
    《關山奪路》

    王鼎鈞關山奪路略圖名詞帶來的迷惑和清醒(代序)

    1 竹林裡的決定,離開漢陰
    2 憲兵連長以國家之名行騙
    3 參加學潮,反思學潮
    4 難走的路,穿越秦嶺
    5 新兵是怎樣煉成的(上)
    6 新兵是怎樣煉成的(下)
    7 兩位排長怎樣庇護我
    8 南京印像—— 一疊報紙
    9 南京印像—— 一群難民
    10 我愛上海——我愛自來水

    《關山奪路》


     


    王鼎鈞關山奪路略圖名詞帶來的迷惑和清醒(代序)



    1 竹林裡的決定,離開漢陰


    2 憲兵連長以國家之名行騙


    3 參加學潮,反思學潮


    4 難走的路,穿越秦嶺


    5 新兵是怎樣煉成的(上)


    6 新兵是怎樣煉成的(下)


    7 兩位排長怎樣庇護我


    8 南京印像—— 一疊報紙


    9 南京印像—— 一群難民


    10 我愛上海——我愛自來水


    11 我所看到的日俘日僑


    第二部


    1 瀋陽市的馬前馬後


    2 憲兵的學科訓練


    3 憲兵的勤務訓練


    4 我天的差事


    5 左翼文學熏陶紀事


    6 我從文學的窗口進來


    7 東北一寸一寸向下沉淪


    8 小兵立大功幻想破滅


    9 我的名字王鶴霄


    10 貪污哲學智仁勇


    11 秦皇島上的文學因緣


    12 由學運英雄於子三看學潮


    13 滿紙荒唐見人心


    14 山東——從洗衣板到絞肉機


    15 山東——天敵之下的九條命


    16 東北,那些難忘的人


    17 滾動的石頭往哪裡滾


    第三部


    1 天津中共戰俘營半月記


    2 為一隻眼睛奮鬥


    3 膠濟路上的人間奇遇


    4 上海市生死傳奇(上)


    5 山東青年的艱苦流亡


    6 上海市生死傳奇(下)


    寫在《關山奪路》出版以後


    參考資料


     

    媒體評論
    文學的求美、史學的求真、哲學的求解,王鼎鈞先生以回憶錄的形式恰如其分地呈現出來。不見煽情,不見吶喊,平心靜氣,卻觸及靈魂。

    ——北京大學歷史繫教授王奇生

    (王鼎鈞回憶錄)在歷史敘述上展現出了幾重張力,而這些張力或者說敘述困境的存在,恰恰豐富了作者的敘述層次,同時在某種意義上對讀者固有的認知歷史框架構成了挑戰。

    ——華東師範大學教授唐小兵

    文學的求美、史學的求真、哲學的求解,王鼎鈞先生以回憶錄的形式恰如其分地呈現出來。不見煽情,不見吶喊,平心靜氣,卻觸及靈魂。


     


    ——北京大學歷史繫教授王奇生


     


    (王鼎鈞回憶錄)在歷史敘述上展現出了幾重張力,而這些張力或者說敘述困境的存在,恰恰豐富了作者的敘述層次,同時在某種意義上對讀者固有的認知歷史框架構成了挑戰。


     


    ——華東師範大學教授唐小兵


     


    為什麼王鼎鈞在寫了《碎琉璃》和《左心房漩渦》這樣空靈的抒情詩式的散文、小說之後,會開始寫由絢爛歸於平淡的自述呢?應是不僅因為此時“人生已沒有秘密也沒有奇跡,幻想退位,激動消失”。昨天的雲是實際人生,是父母呵護的童年,到戰爭洗禮,炮火中初識折腰大地的歲月升騰而成,其中充滿了人間至深至純的情義。


     ——《巨流河》作者、臺灣大學外文繫教授齊邦媛


     


    《王鼎鈞回憶錄四部曲》以在場敘事的姿態,提供了百年中國現代史*獨特的個人經驗、世紀塵煙在作品中沉澱後的寧明嘆息、大道若簡的人類智慧及在場散文的高端筆意。


     


    ——第五屆在場主義散文獎授獎詞





     
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