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  • 遇見眾神 : 希臘神話與西方文化藝術
    該商品所屬分類:文化 -> 文化
    【市場價】
    376-545
    【優惠價】
    235-341
    【作者】 崔瑩 
    【所屬類別】 圖書  文化  世界各國文化  西方文化 
    【出版社】現代出版社 
    【ISBN】9787523103234
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787523103234
    作者:崔瑩

    出版社:現代出版社
    出版時間:2023年07月 

        
        
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    產品特色

    編輯推薦
    ☆希臘神話,被認為是整個西方文明的搖籃和精神源泉。直到今天,西方人從本質上說仍然是希臘人。

    ☆22位希臘神話人物為主線,通過解讀110位藝術大師,228件世界名畫與文學作品,在現實世界“遇見眾神”。

    ☆英國詩人雪萊曾說:“我們都是希臘人。”希臘神話幫助塑造了現代思維,包含重要的道德和教義,對西方的政治制度產生深遠影響。
    通過抽簽,宙斯掌管天界,波塞鼕掌管海洋,哈迪斯掌管冥界,並且三人共同掌管大地。在古希臘社會,這種“抽簽式民主”是雅典式民主的主要特征,也是西方民主的雛形。
    16 世紀中期,科西莫家族統治著佛羅倫薩,作品中的美杜莎像征反對這個家族的力量。整個作品意在警告:膽大妄為者將落得美杜莎一般的下場。
    伊麗莎白一世畫像中,身為一國之主的女王為何手中拿著一個篩子?這個篩子就源於爐灶女神和維斯塔貞女……

    ☆闡述希臘神話對西方文化、藝術和社會等領域所產生的豐富而具體的影響。
    宙斯是神,也是普通的人,這體現的是“神人同形同性”,諸神不再高不可攀,人們可以像理解人那樣理解神,這也正是古希臘文化的樸素的人文主義精神。
    尼采認為,代表光明、清醒與理性的太陽神精神和代表黑暗、狂亂與非理性的酒神精神構成了希臘時代的兩種平衡的力量,而正是這兩種力量的互相驅動,促進了文化藝術的發展。
    莎士比亞對大力神情有獨鐘,他在《哈姆雷特》中幾次以哈姆雷特的口吻提到赫拉克勒斯。
    奧德修斯在特洛伊戰爭中獻上木馬計,令希臘聯軍大獲全勝。在他的影響下誕生的文學巨作《尤利西斯》和《格列佛遊記》,將他的冒險精神和勇氣代代相傳。

    ☆本書對藝術作品解讀細膩而豐富,涉及藝術、歷史、文學等多個方面,有助於讀者積澱文化底蘊,提升藝術鋻賞力。

    ☆希臘神話,被認為是整個西方文明的搖籃和精神源泉。直到今天,西方人從本質上說仍然是希臘人。


     


    ☆22位希臘神話人物為主線,通過解讀110位藝術大師,228世界名畫與文學作品,在現實世界“遇見眾神”。


     


    英國詩人雪萊曾說:“我們都是希臘人。”希臘神話幫助塑造了現代思維,包含重要的道德和教義,對西方的政治制度產生深遠影響。


    通過抽簽,宙斯掌管天界,波塞鼕掌管海洋,哈迪斯掌管冥界,並且三人共同掌管大地。在古希臘社會,這種“抽簽式民主”是雅典式民主的主要特征,也是西方民主的雛形。


    16 世紀中期,科西莫家族統治著佛羅倫薩,作品中的美杜莎像征反對這個家族的力量。整個作品意在警告:膽大妄為者將落得美杜莎一般的下場。


    伊麗莎白一世畫像中,身為一國之主的女王為何手中拿著一個篩子?這個篩子就源於爐灶女神和維斯塔貞女……


     


    闡述希臘神話對西方文化、藝術和社會等領域所產生的豐富而具體的影響。


    宙斯是神,也是普通的人,這體現的是“神人同形同性”,諸神不再高不可攀,人們可以像理解人那樣理解神,這也正是古希臘文化的樸素的人文主義精神。


    尼采認為,代表光明、清醒與理性的太陽神精神和代表黑暗、狂亂與非理性的酒神精神構成了希臘時代的兩種平衡的力量,而正是這兩種力量的互相驅動,促進了文化藝術的發展。


    莎士比亞對大力神情有獨鐘,他在《哈姆雷特》中幾次以哈姆雷特的口吻提到赫拉克勒斯。


    奧德修斯在特洛伊戰爭中獻上木馬計,令希臘聯軍大獲全勝。在他的影響下誕生的文學巨作《尤利西斯》和《格列佛遊記》,將他的冒險精神和勇氣代代相傳。


     


    本書對藝術作品解讀細膩而豐富,涉及藝術、歷史、文學等多個方面,有助於讀者積澱文化底蘊,提升藝術鋻賞力。


     


    裝幀精美,四色全彩印刷,裸脊雙封,可180度平開,護封燙藍金設計。

     
    內容簡介

    希臘神話,被認為是整個西方文明的搖籃和精神源泉,是一座無與倫比的寶庫。這本書以22位希臘神話人物為主線,通過解讀110位藝術大師,228件世界名畫與文學作品,深度講述希臘神話故事。其中包括眾神之王宙斯、天後赫拉、光明之神阿波羅、愛神阿佛洛狄忒、海神波塞鼕、戰爭與智慧女神雅典娜、戰神阿瑞斯等奧林匹斯12主神和10位希臘英雄。


    本書以眾神的人物經歷和性格特征作為獨特切入點,解讀呈現希臘神話題材的後世藝術作品,涉及的主題豐富有趣,比如雕塑家呈現冥王搶親,莎士比亞為何對大力神情有獨鐘,古希臘悲劇《美狄亞》和伊阿宋的關繫,《拉封丹寓言》中對女神赫拉的呈現,酒神對尼采的創作產生的影響,詩人雪萊和拜倫對裡拉琴的詠誦等,敏銳捕捉希素給波提切利、委拉斯開茲、魯本斯等藝術巨匠帶來的創作靈感,揭示希臘神話對西方文化、藝術和社會等領域所產生的重要影響。


    這本書引領你在現實生活中“遇見”眾神,用觸手可及的經典藝術作品,幫你打開認知,積澱文化底蘊,提升你的藝術鋻賞力。

    作者簡介

    崔瑩,記者、專欄作家、紀錄片導演,愛丁堡龍比亞大學國際新聞碩士,愛丁堡大學社會政策博士, 訪談過諾貝爾獎經濟學獎得主喬治·阿克洛夫、普利 策新聞獎得主詹姆斯·福爾曼、世界知名哲學家齊格蒙·鮑曼、英國著名歷史學家西蒙·沙瑪等 80 多位世界著名學者、哲人和作家等,澎湃翻書黨、FT中文網特約撰稿人,受邀在《環球人物》《文彙讀書周報》開設專欄,出版了《辦最賺錢的雜志:對話英國名刊主編》《做最創意的節目 :對話英國權威電視制片人》《做最職業的記者:對話英國名記者》《英國插畫師》《英國插畫書拾珍》《訪書記》等著作。

    目錄
    Chapter 1: 宙斯,王的羅曼史
    Chapter 2: 赫拉,婚姻保護神的不幸婚姻
    Chapter 3: 阿波羅,完美男神的不完美
    Chapter 4: 愛神阿佛洛狄忒:為情而生
    Chapter 5: 赫拉克勒斯,大力神的苦差事
    Chapter 6: 阿瑞斯,臣服於愛情
    Chapter 7: 雅典娜,智慧的“花木蘭”
    Chapter 8: 波塞鼕,力量和柔情並存
    Chapter 9: 赫斯提亞,甘於平凡的爐灶女神
    Chapter 10: 酒神狄俄尼索斯,最接地氣的神
    Chapter 11: 珀爾修斯,斬妖英雄被“反殺”
    Chapter 12: 豐收女神德墨忒爾,讓世間有了四季
    Chapter 13: 俄耳甫斯,驀然回首成永訣
    Chapter 14: 阿爾忒彌斯,野獸的女主人

    Chapter 1: 宙斯,王的羅曼史    


    Chapter 2: 赫拉,婚姻保護神的不幸婚姻


    Chapter 3: 阿波羅,完美男神的不完美    


    Chapter 4: 愛神阿佛洛狄忒:為情而生    


    Chapter 5: 赫拉克勒斯,大力神的苦差事


    Chapter 6: 阿瑞斯,臣服於愛情


    Chapter 7: 雅典娜,智慧的“花木蘭”    


    Chapter 8: 波塞鼕,力量和柔情並存


    Chapter 9: 赫斯提亞,甘於平凡的爐灶女神    


    Chapter 10: 酒神狄俄尼索斯,最接地氣的神  


    Chapter 11: 珀爾修斯,斬妖英雄被“反殺”  


    Chapter 12: 豐收女神德墨忒爾,讓世間有了四季  


    Chapter 13: 俄耳甫斯,驀然回首成永訣  


    Chapter 14: 阿爾忒彌斯,野獸的女主人  


    Chapter 15: 冥王哈迪斯,搶個妻子愛一生


    Chapter 16: 奧德修斯,特洛伊木馬之父  


    Chapter 17: 赫爾墨斯:從小惡魔到古道熱腸


    Chapter 18: 阿塔蘭忒,打野豬的女漢子  


    Chapter 19: 伊阿宋,薅羊毛的“渣男”  


    Chapter 20: 忒修斯,迷宮逃生第一人


    Chapter 21: 赫菲斯托斯,愛打鐵的火神  


    Chapter 22: 阿喀琉斯之踵,英雄也脆弱  


     

    媒體評論

    崔瑩這本書,正是站在一個現代人立場上——對古希臘神祇與英雄達成的理解。全書共分二十二章,從宙斯說起,以阿基琉斯(阿喀琉斯)收尾。我認為這本書最值得稱道的是其故事性和藝術史視角。整本書都采取了這種夾敘夾議、以敘為主的寫法,生動有趣而易於接受。在就其經歷或性格特征進行講述之外,崔瑩通常還會采取另外一種方法——講述古希臘神祇和英雄在後世藝術作品中如何被呈現。這是這本書我個人認為最有價值的地方。崔瑩將西方藝術作品中涉及古希臘神話題材的部分勾勒出來,並使它們相互聯繫,讓讀者能夠捕捉到波提切利、委拉斯開茲、魯本斯等藝術巨匠進行創作時在內容方面的可能構思,幫助增長知識之餘,引發人們的反思與贊嘆:西方藝術傳統確實因其淵源深遠,纔能如斯長流。


                                            ——詩人、學者、北京大學法學博士  拉柯

    在線試讀
    Chapter 1: 宙斯,王的羅曼史
    去希臘旅行,必定不會錯過雅典市中心的奧林匹亞宙斯神廟,它始前6世紀,為祭祀古希臘最高神宙斯而建。神廟裡曾有一尊宙斯的神像,神像約有4層樓高,全身鑲嵌著黃金、像牙等。在很多藝術作品中,宙斯被描繪成一位長著胡須、神態威嚴、體格健壯的成熟男性。宙斯是眾神之王,也是王權家庭、友誼和客旅的保護神等。
    1 富庶島少年初長成

    克裡特島位於地中海東部,是希臘的第一大島。這裡四季如春,鮮花飄香。相傳,宙斯便在這裡的迪克特山出生、長大。不過,撫養他長大成人的不是他的親生父母,而是兩位女仙阿瑪耳忒亞女仙和墨利亞女仙,前者是一隻母山羊,她用自己的乳汁喂養宙斯,後者喂蜂蜜給宙斯。

    宙斯的親生父母是克洛諾斯和瑞亞。克洛諾斯因為聽信會被自己的孩子推翻的預言,已經接連喫掉了5個親生骨肉。瑞亞再忍無可忍,決定要保護好下一個孩子。她再次懷孕,便假裝分娩,把包裹好的石頭當作新生兒,遞給了克洛諾斯,克洛諾斯毫不猶豫地吞掉。瑞亞則躲藏到克裡特島生下了宙斯。這不禁讓人想到中國“狸貓換太子”的傳奇故事,兩者都關乎帝王權力,都蘊含著愛恨情仇。

    1821年,西班牙藝術大師弗朗西斯科·戈雅將克洛諾斯食子的故事畫進自己的作品裡,這幅作品名為《薩圖恩食子》(圖一)。在古羅馬神話中,薩圖恩對應的就是古希臘神話中的克洛諾斯。畫中,背景一片漆黑,單膝跪地的克洛諾斯使勁撕咬著一具殘軀,他的眼神兇殘而驚恐,整幅畫令人不寒而栗。戈雅創作這幅畫時,西班牙內戰一觸即發,這幅黑暗色調的畫似乎在呈現那個時代的緊張和不安。在此之前,17世紀的弗蘭德斯畫家魯本斯也曾以同一主題創作了油畫《農神吞噬其子》(圖二),不過,他的畫作生動細膩,著力表現的是活生生的人喫人的場景。

    Chapter 1: 宙斯,王的羅曼史


    去希臘旅行,必定不會錯過雅典市中心的奧林匹亞宙斯神廟,它始前6世紀,為祭祀古希臘最高神宙斯而建。神廟裡曾有一尊宙斯的神像,神像約有4層樓高,全身鑲嵌著黃金、像牙等。在很多藝術作品中,宙斯被描繪成一位長著胡須、神態威嚴、體格健壯的成熟男性。宙斯是眾神之王,也是王權家庭、友誼和客旅的保護神等。


    1  富庶島少年初長成


     


    克裡特島位於地中海東部,是希臘的第一大島。這裡四季如春,鮮花飄香。相傳,宙斯便在這裡的迪克特山出生、長大。不過,撫養他長大成人的不是他的親生父母,而是兩位女仙阿瑪耳忒亞女仙和墨利亞女仙,前者是一隻母山羊,她用自己的乳汁喂養宙斯,後者喂蜂蜜給宙斯。


     


    宙斯的親生父母是克洛諾斯和瑞亞。克洛諾斯因為聽信會被自己的孩子推翻的預言,已經接連喫掉了5個親生骨肉。瑞亞再忍無可忍,決定要保護好下一個孩子。她再次懷孕,便假裝分娩,把包裹好的石頭當作新生兒,遞給了克洛諾斯,克洛諾斯毫不猶豫地吞掉。瑞亞則躲藏到克裡特島生下了宙斯。這不禁讓人想到中國“狸貓換太子”的傳奇故事,兩者都關乎帝王權力,都蘊含著愛恨情仇。


     


    1821年,西班牙藝術大師弗朗西斯科·戈雅將克洛諾斯食子的故事畫進自己的作品裡,這幅作品名為《薩圖恩食子》(圖一)。在古羅馬神話中,薩圖恩對應的就是古希臘神話中的克洛諾斯。畫中,背景一片漆黑,單膝跪地的克洛諾斯使勁撕咬著一具殘軀,他的眼神兇殘而驚恐,整幅畫令人不寒而栗。戈雅創作這幅畫時,西班牙內戰一觸即發,這幅黑暗色調的畫似乎在呈現那個時代的緊張和不安。在此之前,17世紀的弗蘭德斯畫家魯本斯也曾以同一主題創作了油畫《農神吞噬其子》(圖二),不過,他的畫作生動細膩,著力表現的是活生生的人喫人的場景。


     


    日月如梭,宙斯成長為一個高大的少年,並愛上了他的家庭老師智慧女神墨提斯。也正是墨提斯教給宙斯人情世故、理智、權衡利弊和如何制定計劃等。宙斯一直銘記著媽媽的話:“不要忘記你爸爸的所作所為,他喫掉了你的哥哥和姐姐們,他是你的敵人!”媽媽還教育兒子,真正的領袖善於結盟,會受到尊敬、信賴,會被愛戴等。宙斯後來之所以成為能夠服眾的眾神之王,和媽媽的教育有著密切關聯。


     


    宙斯在17歲生日那天,終於要履行使命。墨提斯交給宙斯一份神藥,他設法接近克洛諾斯,哄騙他喝了這份神藥。奇跡發生了,克洛諾斯之前吞掉的5個孩子都被他吐了出來。


     


    2 靠 “抽簽式民主”建立王朝


     


    為了對付克洛諾斯和他帶領的泰坦族人,宙斯首先要讓自己強大。如何做到這一點? 墨提斯建議他和更多天神結盟。宙斯前往地獄,釋放了被關在那裡的獨眼巨人和獨臂巨人,天神們感激不盡,願意和宙斯同仇敵愾。為了報答救命之恩,獨眼巨人還打造了霹靂送給宙斯。霹靂雷霆萬鈞,是正義的化身。這也是在後世的很多藝術創作中,宙斯身邊通常都會有霹靂出現的原因。19世紀末、20世紀初,法國像征主義畫家奧迪隆·雷東曾以獨眼巨人為主題,創作了油畫《獨眼巨人》(圖三)。不過,在這幅畫中,獨眼巨人不再是猙獰的怪獸,而是一個溫和純情的大眼萌娃。他一往深情地望著海之女神嘉拉迪雅,整幅畫絢麗而浪漫。


     


    宙斯帶領他的擁護者以奧林匹斯山為根據地,開始了十年的艱苦奮戰。這是一場創造新神界的正義之戰,宙斯最終獲勝。暴君克洛諾斯的下場悲慘,他在世間無休無止地遊走,開始了孤獨的流亡。後來,他被人們稱為“時間老人”。人們常說的一句話“時間吞噬了一切”,就源自他吞喫自己孩子的行徑。


     


    此後,宙斯和他的哥哥波塞鼕和哈得斯為如何分天下而愁眉不展,他們的叔父普羅米修斯建議抽簽。結果是,宙斯掌管天界,波塞鼕掌管海洋,哈得斯掌管冥界,並且三人共同掌管大地。在古希臘社會,這種抽簽的方式被代代沿前7世紀末,雅典誕生了民主政府,雅典城的公民通過抽簽選出500名代表組成議事會,他們也就是政府的工作人員。這種“抽簽式民主”可以防止有組織的政治操控和欺詐,是雅典式民主的主要特征,也是西方民主的雛形。

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