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  • 生生遺續 代代相承--中國非物質文化遺產體繫研究
    該商品所屬分類:文化 -> 文化
    【市場價】
    436-632
    【優惠價】
    273-395
    【作者】 彭兆榮 
    【所屬類別】 圖書  文化  文化研究 
    【出版社】北京大學出版社 
    【ISBN】9787301290934
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    國際標準書號ISBN:9787301290934
    作者:彭兆榮

    出版社:北京大學出版社
    出版時間:2018年03月 

        
        
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    編輯推薦
    《生生遺續 代代相承--中國非物質文化遺產體繫研究》為國家重大課題《中國非物質文化遺產體繫探索研究》的主體部分。作為首席專家,作者在理論上提出了“生生遺續”作為我國非物質文化遺產體繫的代表性概念。在“代緒言”中,提出了中國文化遺產的“崇高性”概念,凸顯我國傳統文化中“天人合一”宇宙觀,並與西方文化遺產的“紀念碑性”進行對話。“上編”主要從遺產體繫的知識構成形制,包括文化遺產的生成原理、文化傳統與文化傳承、“禮”之體與“儀”之用、鄉土知識與家園遺產、遺產與博物學譜繫等。“下編”圍繞“生生遺續”對中國非物質文化遺產體繫綱要展開論述,主要分為六大部分——即“六生”:生命之活態遺產的身體踐行、生態之寫於水上的文化遺產、生養之文化遺產的養育制度、生計之美味“大羊”尚可饌享、生產之形制工作工具與功、生業之以生為業的世俗神聖。在結論部分,將中國文化遺產的“崇高性”與“中華本草學與生命本體”相互呼應,突出我國文化遺產的體繫的生生不息,體現“天人合一”的崇高性,並以關照生命本體為踐行原則和實現手段。 
    內容簡介
    為國家重大課題《中國非物質文化遺產體繫探索研究》的主體部分,在理論上提出了"生生遺續"作為我國非物質文化遺產體繫的代表性概念。在緒論中,首席專家提出了中國文化遺產的"崇高性"概念,凸顯我國傳統文化中"天人合一"宇宙觀,並與西方文化遺產的"紀念碑性"進行對話。上編主要從遺產體繫的知識構成形制,包括文化遺產的生成原理、文化傳統與文化傳承、"禮"之體與"儀"之用、鄉土知識與家園遺產、遺產與博物學譜繫等。下編圍繞"生生遺續"對中國非物質文化遺產體繫綱要展開論述,主要分為六大部分:生命之活態遺產的身體踐行、生態之寫於水上的文化遺產、生養之文化遺產的養育制度、生計之美味"大羊"尚可饌享、生產之形制工作工具與功名、生業之以生為業的世俗神聖。在結論部分,將中國文化遺產的"崇高性"與"中華本草學與生命本體"相互呼應,突出我國文化遺產的體繫的生生不息,體現"天人合一"的崇高性,並以關照生命本體為踐行原則和實現手段。
    作者簡介
    彭兆榮,廈門大學教授,人類學研究所所長,廈門大學旅遊人類學研究中心主任。中國人類學學會副秘書長,中國藝術人類學研究會副會長。美國伯克利加州大學人類學繫高級訪問教授,四川美術學院中國藝術遺產研究中心首席專家,出版《遺產:反思與闡釋》等20部專著,論文500多篇。
    目錄
    目錄
    代緒言 中國文化遺產中的崇高性

    上編
    **章 文化遺產體繫之“知識考古”
    題旨
    **節 “遺產”釋義
    第二節 “遺產事業”的生成語境
    第三節 “非物質文化遺產”之辨
    第四節 “傳家寶”:我國文化遺產體繫之承
    小結

    第二章 文化傳統與文化傳承
    題旨目錄

    代緒言 中國文化遺產中的崇高性



    上編

    **章 文化遺產體繫之“知識考古”

    題旨

    **節 “遺產”釋義

    第二節 “遺產事業”的生成語境

    第三節 “非物質文化遺產”之辨

    第四節 “傳家寶”:我國文化遺產體繫之承

    小結



    第二章 文化傳統與文化傳承

    題旨

    **節 文化始於“交錯”

    第二節 “傳承”成於文化

    第三節 文化傳統之機要

    小結



    第三章 “禮”之體與“儀”之用

    題旨

    **節 “禮”體與 “儀”用

    第二節 以“禮”服人

    第三節 “聖/俗”原型的社會劇表演

    小結



    第四章 鄉土知識與家園遺產

    題旨

    **節 “家”的界定與邊界

    第二節 地方與地方感

    第三節 地方性文化地圖

    小結



    第五章 文化遺產之博物學知識譜繫

    題旨

    **節 物與詞:博物學的知識考古

    第二節 脈與像:人類學與博物(館)學

    第三節 名與實:博物館的展示構造

    第四節 我與他:中國獨特的博物學

    第五節 西方博物館與中國“博物體”

    小結



    第六章 置身於距離中的美景

    題旨

    **節 “景觀”的文化考釋

    第二節 文化景觀

    第三節 凝視景觀

    小結



    下編



    緒論 生生遺續 代代相傳

    ——中國非物質文化遺產體繫綱要

    **章 生命之活態遺產的身體踐行

    題旨

    **節 人類身體遺產的認知維度

    第二節 西方的身體認知維度

    第三節 中國文化遺產中的身體觀

    第四節 “體味”之活態踐行

    小結



    第二章 生態之寫於水上的文化遺產

    題旨

    **節 重讀《金枝》:生命之水木年華

    第二節 歷史人類學與河流研究

    第三節 歷史的敘事與水的社會研究

    第四節 中國水文化的遺產生成與智慧表達

    小結



    第三章 生養之文化遺產的養育制度

    題旨

    **節 觀星臺:以“天地之中”傳統文化為基因的生養制度

    第二節 杜甫草堂:一種以“名”張“實”的累遞性生養制度

    第三節 大足石刻:一種造像修齋的技藝專屬性供養人制度

    小結



    第四章 生計之美味“大羊”尚可饌享

    題旨

    **節 新木馬沉思錄

    第二節 阿喀琉斯(Achilles)之盾的“矛盾”

    第三節 天問:“女媧有體,孰制匠之?”

    小結



    第五章 生產之形制工作工具與功

    題旨

    **節 “工”簡譜

    第二節 工作與工具

    第三節 深刻“工”銘與“功”名

    小結



    第六章 生業之以生為業的世俗神聖

    題旨

    **節 業源與業緣

    第二節 行業與社會化分工及其演變

    第三節 行業形制與組織

    小結



    代結語 中華本草與生命本體

    題旨

    一 本草名實

    二 本草體性

    三 本草博物

    小結



    參考文獻

    後記


     
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