了得網文化_安國藥王廟會

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內容簡介

安國藥王廟會，是河北省安國市的地方民俗節日，以每年農歷四月二十八和十月十五為正日子，各舉行為期五至七天左右的祭祀藥王神和藥市交易的活動，謂之“春秋兩祭”，所表達的是關於傳統醫藥文化的神聖感與城鄉社會一體的認同感。這一廟會至晚在明代形成，在清代興盛起來，延續和發展直至現在。它深刻影響了安國及其周圍地區民眾日常生產和生活的方式；同時作為中國北方*的中藥材集市，吸引南北藥商按時雲集，這是對於中藥材的生產、加工、交易與藥王信仰文化的傳播都發揮出重要的作用，所波及的地域十分廣闊。從安國藥王廟會上可以感受到中國傳統醫藥文化的巨大生命力。

作者簡介

劉鐵梁，男，1946年1月生，遼寧省綏中縣人。任北師大文學院民俗學與文化人類學研究所所長，教授，博士生導師。兼任中國文聯全委會委員，中國民間文藝家協會副主席，中國民俗學會副理事長，中國人類學學會理事,山東大學教授。研究方向主要在民俗學理論、村落民俗研究、廟會研究、民俗志、鄉村民間自治組織與儀式行為、歌謠學、故事學等方面。長期進行民俗學田野調查，提出並進行了“標志性文化統領式民俗志”的調查研究和寫作實驗。編著有《北京民俗文化普查與研究手冊》、《中國民俗文化志北京門頭溝區卷》、《中國民俗文化志北京宣武區卷》、《20世紀中國民間文學經典》等著作，曾獲*高等學校教學成果一等獎（排名第二）。

目錄

綜述 001
一、安國市的自然生態和歷史文化 003
二、安國市藥王廟會的歷史 006
三、廟會儀式活動及其文化像征 015

志略 019
一、節日時空 021
四月二十八廟 021
十月十五廟 022
正月十五香火會 022
皮場廟 023
藥王廟 024目錄

綜述 001

一、安國市的自然生態和歷史文化 003

二、安國市藥王廟會的歷史 006

三、廟會儀式活動及其文化像征 015

志略 019

一、節日時空 021

四月二十八廟 021

十月十五廟 022

正月十五香火會 022

皮場廟 023

藥王廟 024

鐵旗杆 025

戲臺 026

南關藥市 027

西關藥市 027

祁州藥市 028

東方藥城 029

國貿中心廣場 030

二、組織 030

五大會 031

十三幫 031

安客堂 032

節日組委會 034

藥業發展局 035

祁州商會 036

會首 036

委員 037

幫忙的 038

講禮的 039

修好的 040

看香的 041

北京同仁堂 042

張彥同 042

甄辛愛 043

三、節日緣起 044

邳肜 044

四、儀式活動 045

斂錢 046

獻戲 046

換袍、披袍 048

上供 049

搶頭香 049

打香山 051

做法事 052

掛紅布條 053

發“一道書” 054

撒金米 055

打藥 055

擊磬、掛錢兒 056

跑花園 057

念經 058

燒布施賬 058

五、節日用品 059

灶上喫的 059

六、表演藝術與口頭傳統 060

老調 061

西河大鼓 063

花鼓落子 064

吹歌兒 065

藥業謠諺 065

花會 065

劇團 068

馬良駒 068

關漢卿的傳說 069

藥王傳說 071

藥王廟傳說 072

藥材傳說 073

白馬、紅馬 074

十大名醫 075

七、遊藝娛樂 076

串親戚 076

客? 077

八、其他 077

銀色 078

皮規秤制 078

壓貨、炒貨 078

跑合兒、搬堆兒 079

腳行 080

地產大集 080

拆貨棚 081

片子棚 081

熟藥行、生藥行 082

南福盛、北福盛 082

祁州四絕 083

潤藥 084

道地藥材 085

八大祁藥 086

藥膳及保健品 086

諺語 088

歌謠 089

兒歌 090

拍手謠 091

調查報告 093

安國藥王廟會上的儀式活動 095

安國藥材交流大會與藥王祭祀活動調查報告 126

安國藥王廟會上的戲劇、曲藝及其他文娛活動 163

變遷之神：安國地方社會中的藥王邳肜 193

安國市中藥材種植加工情況調查報告 216

安國縣的藥鬼子——跑合的 261

安國藥業的“共和國之星”安慶昌 283

安國藥幫及商會調查報告 307

參考文獻 327

後記 328

在線試讀

綜述

安國藥王廟會，是河北省安國市的地方民俗節日，以每年農歷四月二十八和十月十五為正日子，各舉行為期五至七天左右的祭祀藥王神和藥市交易的活動，謂之“春秋兩祭”，所表達的是關於傳統醫藥文化的神聖感與城鄉社會一體的認同感。這一廟會至晚在明代形成，在清代興盛起來，延續和發展直至現在。它深刻影響了安國及其周圍地區民眾日常生產和生活的方式；同時作為中國北方的中藥材集市，吸引南北藥商按時雲集，這對於中藥材的生產、加工、交易與藥王信仰文化的傳播都發揮出重要的作用，所波及的地域十分廣闊。從安國藥王廟會上可以感受到中國傳統醫藥文化的巨大生命力。

一、安國市的自然生態和歷史文化
安國，舊稱祁州，現隸屬於河北省保定市，為縣級城市。我國現有的兩千八百多個縣，像安國這樣以“國”名縣的情況寥寥無幾，無怪乎安國民眾常開玩笑說，走不到幾十裡就出一趟“國”。

(一)自然生態
安國市地處華北平原腹地，北緯38°15′至38°35′，東經115°10′至115°29′，縣城坐標為北緯38°26′，東經115°19′。該市北鄰望都、清苑、博野三縣，南接深澤縣，西鄰定州市，東依衡水市安平縣。綜述

安國藥王廟會，是河北省安國市的地方民俗節日，以每年農歷四月二十八和十月十五為正日子，各舉行為期五至七天左右的祭祀藥王神和藥市交易的活動，謂之“春秋兩祭”，所表達的是關於傳統醫藥文化的神聖感與城鄉社會一體的認同感。這一廟會至晚在明代形成，在清代興盛起來，延續和發展直至現在。它深刻影響了安國及其周圍地區民眾日常生產和生活的方式；同時作為中國北方的中藥材集市，吸引南北藥商按時雲集，這對於中藥材的生產、加工、交易與藥王信仰文化的傳播都發揮出重要的作用，所波及的地域十分廣闊。從安國藥王廟會上可以感受到中國傳統醫藥文化的巨大生命力。

一、安國市的自然生態和歷史文化

安國，舊稱祁州，現隸屬於河北省保定市，為縣級城市。我國現有的兩千八百多個縣，像安國這樣以“國”名縣的情況寥寥無幾，無怪乎安國民眾常開玩笑說，走不到幾十裡就出一趟“國”。

(一)自然生態

安國市地處華北平原腹地，北緯38°15′至38°35′，東經115°10′至115°29′，縣城坐標為北緯38°26′，東經115°19′。該市北鄰望都、清苑、博野三縣，南接深澤縣，西鄰定州市，東依衡水市安平縣。

安國市地形屬於太行山東麓山前衝積扇平原向河流淤積平原的過渡地帶，地勢較為平坦，自西北向東南呈現緩坡。歷史上曾有三條行洪河道橫貫縣境東西，由於緊靠山前扇緣平原的地理位置和唐河在境內的多次改道，大量泥沙淤積地表，形成多條沙帶，構成多種地貌類型，主要有衝積平原、淺平窪地、二坡地、河漫灘等。從歷史看，地表水資源曾經比較充裕，然而近百年來，尤其是20世紀60年代以來，由於河流上遊修建水庫，境內比較大的河流經常出現斷流甚至干涸的現像。現在境內的主要河流有：孝義河，流經該市北段鄉、西伏落鄉；沙河灌渠，流經鄭章鎮、縣城和石佛鎮；小清河，流經大五女鎮，在明官店鄉與沙河相交彙；另外還有磁河、小白河等。這些河流屬海河流域大清河南支水繫。境內河流除沙河灌渠、小清河之外大都為天然河道，水流的主要補給形式是大氣降水，河流水位時期出現在每年的七八月份，水位出現在鼕春季。受氣候因素影響，該地河流流量不大，但在春旱時期，也能部分地滿足耕地灌溉需要。

該地區位於北溫帶，屬於大陸性比較明顯的溫帶季風氣候，四季分明，雨熱同期。春夏多偏南風，秋鼕多偏北風，春季氣溫回升快，且多大風天氣，地表水蒸發強烈，加上降水不足，常出現春旱等自然災害。另外，鼕春季節受寒潮影響也比較明顯，嚴重的年份直接造成農作物特別是中藥材作物的大面積減產甚至絕收。

境內土壤主要分為褐土和潮土兩個土類；潮化褐土、潮土兩個亞類。砂質洪積衝擊物、壤質洪積衝擊物、沙質洪積衝擊物、沙質河流沉積物、壤質河流衝擊物、脫澤河流沉積物等六個土屬。細分為26個土種。當地民眾在耕種實踐中，將土壤簡單地識別為沙土、黏土和黑土三種。在他們看來，沙土透氣性好，暄軟，但不宜存儲水分，適宜種植塊莖類作物，比如紅藷、土豆、蘿卜等；黏土，俗稱膠泥土，透氣性不好，水分容易積聚在地表表層，屬於較為貧瘠的酸性土壤，主要種植玉米、高粱等堿性作物以及果木等；黑土是肥沃的土壤，透氣性好還容易保墑，水分不易下滲也不易集聚表層，民眾多在其上種植小麥、玉米等糧食作物。境內還有一種土就是鹽堿土，俗稱堿場地，由於土壤表層常常積聚一層鹽分，不適宜種植糧食作物，過去當地百姓將這類土地棄之不用，算作拋荒地，現在隨著灌溉和種植技術的提高，同時政府部門加大對這種土壤的整改力度，使得這些土地也被利用起來，種植棉花和林木等。

該地自然災害也比較嚴重，除了上面提到的春旱、倒春寒等氣像災害外，還包括洪澇等水文災害，過去有“春天白茫茫，秋天水汪汪，十年九不收，窮人餓斷腸”的民謠。現在防御水旱災害的能力有所提高，但突如其來的天災仍然會給當地百姓帶來意想不到的損失。2009年秋末鼕初，由於降霜時間提前，境內霍莊、南陽等以種植祁為主的農村損失慘重，大片菊花壞在了地裡，許多農民辛苦一年，幾近無收。當然這也成全了縣城內囤貨的藥商，由於菊花產量驟降，2009年至2010年之際，菊花價格一斤驟升至十幾一斤，藥商從中獲利不少。

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