章祖國醫藥學是國粹

001| 國家領導人關愛祖國醫藥學

002| 獨具特色的中醫藥文化

003| 中醫藥的屬性和特征

004| 中醫藥文化的前世今生

005| 振興和發展中醫藥產業

第二章江南藥都蘭溪發展史

009| 概述

010| 宋代以來的發展史

012|“不為良相，便為良醫”的諸葛氏

015| 中醫藥是蘭溪經濟發展的支柱之一

020| 中華人民共和國成立後發展的新契機

022| 醫藥產業鏈的形成

024| 三大藥企譽滿大江南北

033| 形成藥都蘭溪的新態勢

036|《吳蔭堂醫案集》問世

第三章蘭溪中醫藥文化教育

039| 中醫專門學校

040| 聯合醫院以師帶徒模式

040| 中醫藥科學研究和民間醫藥發掘

042| 蘭溪中醫班

043| 蘭溪市衛生進修學校

044| 諸葛中藥班

044| 其他辦學

045| 名老中醫藥專家傳承工作室

047| 中醫藥文化進校園

048| 推進中醫藥進農村文化禮堂

第四章諸葛氏中醫藥文化

049| 諸葛傳統中醫中藥概況

051| 天一堂：“技與藝”的傳承

057| 乾隆御筆題“文成”

058| 大經堂

059| 村中楹聯與藥名對聯

060| 諸葛氏的百年老店

064| 不為良相，便為良醫

065| 諸葛氏辦學成風

067| 諸葛氏中藥業後繼有人

068| 百草生態園

068| 壽春堂

第五章蘭溪中醫藥文化產業在外鄉

070| 節蘭溪人在外鄉開設的藥店

072| 在衢州開設的藥行藥店

074| 在金華地區開設的藥店

077| 在麗水地區開設的藥店

079| 在淳安開設的藥店

080| 在遂安開設的藥店

080| 在建德開設的藥店

081| 在溫州開設的藥店

081| 在上海開設的藥店

082| 第二節 在外鄉產業的典範

082| 雙牌王氏的國藥文化產業

章祖國醫藥學是國粹

001| 國家領導人關愛祖國醫藥學

002| 獨具特色的中醫藥文化

003| 中醫藥的屬性和特征

004| 中醫藥文化的前世今生

005| 振興和發展中醫藥產業

第二章江南藥都蘭溪發展史

009| 概述

010| 宋代以來的發展史

012|“不為良相，便為良醫”的諸葛氏

015| 中醫藥是蘭溪經濟發展的支柱之一

020| 中華人民共和國成立後發展的新契機

022| 醫藥產業鏈的形成

024| 三大藥企譽滿大江南北

033| 形成藥都蘭溪的新態勢

036|《吳蔭堂醫案集》問世

第三章蘭溪中醫藥文化教育

039| 中醫專門學校

040| 聯合醫院以師帶徒模式

040| 中醫藥科學研究和民間醫藥發掘

042| 蘭溪中醫班

043| 蘭溪市衛生進修學校

044| 諸葛中藥班

044| 其他辦學

045| 名老中醫藥專家傳承工作室

047| 中醫藥文化進校園

048| 推進中醫藥進農村文化禮堂

第四章諸葛氏中醫藥文化

049| 諸葛傳統中醫中藥概況

051| 天一堂：“技與藝”的傳承

057| 乾隆御筆題“文成”

058| 大經堂

059| 村中楹聯與藥名對聯

060| 諸葛氏的百年老店

064| 不為良相，便為良醫

065| 諸葛氏辦學成風

067| 諸葛氏中藥業後繼有人

068| 百草生態園

068| 壽春堂

第五章蘭溪中醫藥文化產業在外鄉

070| 節蘭溪人在外鄉開設的藥店

072| 在衢州開設的藥行藥店

074| 在金華地區開設的藥店

077| 在麗水地區開設的藥店

079| 在淳安開設的藥店

080| 在遂安開設的藥店

080| 在建德開設的藥店

081| 在溫州開設的藥店

081| 在上海開設的藥店

082| 第二節 在外鄉產業的典範

082| 雙牌王氏的國藥文化產業

……

第四章 諸葛氏中醫藥文化

諸葛傳統中醫中藥概況

諸葛村落的中醫中藥世家自古強盛，精英人物層出不窮，藥業文化豐

富多彩。諸葛村的藥業經營，經過明清兩代五百多年的歷程，其影響面波

及東南沿海各省，甚至遠達川、陝、兩湖、兩廣；同時，在各地經營中藥

業的諸葛子孫，賺到錢財之後的“要務”大多是攜款回高隆崗營建家

園，或捐助村中公益事業，或慷慨解囊濟民救難。正因為他們的貢獻，纔

有今天的諸葛古村落裡那氣派、典雅的民居，眾多的廳堂樓閣、花園別墅，

以及一脈相承的高隆諸葛家族文化。我們在回頭重新審視諸葛中醫藥業發

展的歷程時，不能忽視其中諸葛藥業世家、精英人物和藥業文化的重要作

用和影響。

由於過去的中藥業是私家經營，甚至連幫工、伙計都以自家人為主，

因此藥業加工、炮制等一繫列手工藝，靠父子相承，氏代相襲，這就形成

了諸葛中醫藥業世家。自明清以來的數百年間，諸葛氏族人藥業世家不計

其數。如由諸葛則於清嘉慶年間創辦的處州( 今麗水) 生生堂藥店，一直

由其家人代代相傳管理經營。清宣統年間轉讓給具有藥業經營經驗的族人

諸葛慶生經營，在長兄諸葛潤生、堂兄諸葛源生等家人支持下，藥店辦得

紅紅火火，名聞處州，飲譽省內外。此後也一直由其後代接管，直到中華

人民共和國成立後公私合營，至今已有200 多年歷史。江山益壽堂藥店是

清道光年間由諸葛蓮宗創辦的，一直代代相傳，到諸葛栓已是第四代。這

樣的藥業世家遍布大江南北。據諸葛誠先生1992 年的調查，當時全村經營

中藥業在四代以上的“中藥世家”還有18 家。

傳統中藥有美名初以來，諸葛村以傳統的中藥業，使蘭溪與

浙江慈溪、安徽績溪合稱“三溪”，稱雄江南中藥市場七百多年。據1949

年《蘭西諸葛簡史》記載：“龍遊天一堂、衢州上方萬生堂、江山益壽堂、

開化華埠德星堂、淳安葆仁堂、威坪聚德堂、壽昌李家延壽堂、嚴州水生

堂、金華天德堂、永康義豐堂、縉雲春雨堂、處州生生堂、龍泉壽山堂、

溫州集豐號、福建桐山恆德堂、上海祥泰號、江蘇如皋實裕老店等”均為

諸葛村人所經營。據1947 年統計，諸葛村人氏在江南各省、市、縣、鎮獨

資經營的中藥行、店達200 多家，占蘭溪人開設的中藥行、店半數以上。

……