高巍,1958年生,世居北京。典型的地域環境熏陶,自然生出對故土的深深眷戀之情。1982年大學畢業後,因工作需要,又大量閱讀了介紹北京文化的書籍資料,進而由編輯而寫作,逐漸轉入北京史地民俗的研究。主要著作:《長城百科全書》(副主編)、《燕京八景》、《漫話北京城》,以及大量的相關文章等。現為《燕都》叢刊主編,中國民俗學會燕京民俗研究與開發專業委員會秘書長。
引子篇 走近“燕京八景”一、大家說“八景”二、“八景”與“八”三、“燕京八景”溯源四、“燕京八景”回聲五、“燕京八景”遠眺第二篇 “燕京八景”的述說一、“燕京八景”之濫觴:西山八大水院二、道家思想的園林化體現——瓊島春陰三、“北海船如天上坐”——太液秋波四、“蒼茫煙翠滿郊園”——薊門煙樹五、“誰知碧草遺基在,曾見黃金國士來”六、“秋影涵空翻雪練,更待西湖春浪闊”七、“河中孤月蕩寒輝”——盧溝曉月八、守護宗廟京師的北門鎖匙——居庸疊翠九、“萬壑晴光凌碧霄”——西山晴雪十、“城中佳山水”——銀錠觀山第三篇 “燕京八景”的延伸一、大興八景二、宛平八景三、燕京古跡入景四、民間“燕京八景”五、西涯八景六、石景山八景七、西山八大處“外八景”八、門頭溝八景九、房山八景十、順義八景十一、燕平八景十二、懷柔八景十三、平谷八景十四、延慶八景十五、密雲八景十六、通州八景後記參考書目
篇 走近“燕京八景”一、大家說“八景”“燕京八景”,又稱“燕山八景”、“燕臺八景”、“燕南八景”、“京師八景”、“神京八景”、“北京八景”等。其稱謂之多,說明了人們對它的興趣之大,研究的人之多和影響之廣。說“燕京八景”就是指北京的八處名勝古跡——這話一點兒不錯,卻又幾乎什麼都沒說。因為,讀者感興趣的,是這八景究竟指哪幾處?而恰恰在這個問題上,如同“燕京八景”有七八個叫法一樣,其景觀何指,競也有七八種版本。八景的產生,與文人畫的發展有著直接且密切的聯繫,瀋括《夢溪筆談•書畫》中記載了北宋時的畫家宋迪,將湖南境內長 沙、湘陰、嶽陽、衡山、衡陽、桃源、零陵七地八景點的優美風光繪成瀟湘八景圖的往事。“度支員外郎宋迪,工畫,尤善為平山遠水,其詩意之作有平沙落雁、遠浦歸帆、山市晴嵐、江天暮雪、洞庭秋月、瀟湘夜雨、煙寺晚鐘、漁村夕照,謂之八景”。繪制這八景,固然與畫家對湖南山水的喜愛有關,但也與特定的繪畫形式緊密相連。古人有在屏風上繪畫的習慣,而屏風一般為四扇。用於寬大廳堂時,一座屏風不夠用,就要兩座接起來,這就合計為八扇。八扇上都繪上圖畫,或人物,或山水,或花鳥;風格上或高雅古樸,或熱烈歡快,各具風情。……
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