從年畫到掛歷 過年，人們除了貼春聯，剪窗花外，還喜愛在客 廳裡、臥室中掛貼年畫。一張張新年畫給家家戶戶平 添了歡樂的節日氣氛。年畫是我國的一種古老的民間 藝術，它反映了人民大眾的風俗和信仰，寄托著人們 對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於“門神 ”。春聯由神荼、郁壘的名字而向文字發展，而年畫 依然沿著繪畫方向發展。隨著木板印刷術的興起，年 畫的內容己不僅限於門神之類，而漸漸把財神請到家 裡，進而在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》 、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《 迎春接福》等彩色年畫，以滿足人們喜慶祈年的美好 願望。因明璋提倡春節貼春聯，年畫也受其 影響隨之而盛行開來。全國出現了年畫的三個重要產 地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了我 國年畫的三大流派。我國收藏早的年畫是南宋《隨 朝窈窕呈傾國之芳容》木刻年畫，畫的是王昭君、趙 飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。不過我國民間流傳 廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。這幅畫描繪了老 鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。其畫構圖生 動活潑，熱鬧非凡。此畫曾給魯迅先生留下不可磨滅 的印像。正如他說的那樣，這幅寓教於樂的《老鼠娶 親》，不但喚起成年人的興趣，對兒童的藝術感染更 為強烈。民間流傳新年除夕之夜是老鼠娶親的吉日良 辰，人們要放一些食物在床下、灶間，算是送給鼠新 郎的禮物，以祈求來年五谷豐登。有些老奶奶在臨睡 前常逗孩子說：“快把鞋藏好，別讓老鼠偷走當花轎 了。”此話即源於此。因此，年畫《老鼠娶親》特別 能引起孩子們的共鳴。民國初年，上海鄭曼陀將月歷 和年畫兩者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種 合二而一的年畫，以後發展成掛歷，至今風靡全國。

現在春節前夕，大家常都互贈年畫或掛歷以賀新年。

倒貼福字 每逢春節來臨，人們總喜歡在門楣上、箱櫃上貼 上大大小小的“福”字，有的故意把“福”字倒貼， “福，，倒了聽起來就是“福到了”，討人家說句“ 福到了’’的吉利話。貼“福”字這種習俗早在宋代 已有記載。新年之始盼的就是“春滿人間福滿門”。

《韓非子·解老》講：“全壽富貴之謂福。”古籍中 也說：“福者富也”，“福者裕也”，“福者善也” ，“福者祥也”。人們以貼“福”字來寄托對新的一 年的良好願望。

民間還傳有“劉海戲蟾”的故事。劉海，五代時 人，仕燕王為相，後學道成仙，傳說中是個仙童，前 額垂著整齊的短發，騎在金蟾上，手裡舞著一串錢， 是傳統文化中的“福神”；金蟾為仙宮靈物，古人以 為得之可致富。劉海戲金蟾，步步釣金錢，表示財源 廣進、大富大貴之意，過去人們常將劉海戲蟾剪紙和 繪畫請回家中，求財祈福。

中國結 春節流行中國風。中國年，中國結，中國情。中 國結在南北大地廣泛流行。中國結又稱盤長結，每一 個結從頭到尾都是用一根紅繩編結而成的。作為一種 裝飾藝術，它始於唐宋時代。中國結給人的感覺純樸 、溫馨。它帶有一點鄉土氣，但又很雅致，大俗中帶 著大雅，讓人＿望之下，隱約品到了遠古的神秘與東 方的靈秀，古色古香。中國結發源於遠古時期。初 人們用繩來打結記事，用作男女間的交往。“結”字 ，從字形上分析，右邊的“吉”就代表著男女求歡、 吉祥之事。古時，也叫同心結、合歡結、相思結、鴛 鴦結、連環結等，以表示男女間的恩愛之意。後來， 漢文化發展得較為迅速，人們交往的形式越來越多。

但在不太發達的僻遠地區少數民族中，結繩記事流傳 得較為久遠。中國結發展至今天，除在裝飾中被廣泛 應用外，適應的對像較廣泛，它不像荷包、繡球、手 帕等，贈送時有特定的含意和特定的對像，它和掛歷 、賀卡差不多，沒有特定的含意，可以送給任何對像 的人。它代表了一種崇尚民族文化，追求返璞歸真， 熱愛自然純樸，念舊、懷舊的情結。