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    該商品所屬分類:文化 -> 文化
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    【優惠價】
    179-260
    【作者】 (美)倪維思 著,崔麗芳 譯 
    【所屬類別】 圖書  文化  傳統文化  其他 
    【出版社】中華書局 
    【ISBN】9787101075090
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787101075090
    叢書名:西方的中國形像

    作者:(美)倪維思著,崔麗芳譯
    出版社:中華書局
    出版時間:2011年10月 


        
        
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    內容簡介

    《中國和中國人》一書主旨是促進中美間的相互認識,介紹了中國社會的多個方面,包括科舉、學校、語言、慈善機構、社會習俗、傳教士在中國的生活等。
    作者簡介
    倪維思(1829—1893),原名John livingston
    Nevius,19世紀著名的來華傳教士之一,美國基督教北長老會牧師。他1854年入華,在華長達40年,先後在浙江寧波和山東登州、煙臺地區傳教。
    目錄
    序言
    01中華帝國概貌
    02中國及其居民概貌(續)
    03孔子及其學說
    04科舉考試和學校
    05中國政府的體制
    06中國人的宗教
    07佛教
    08佛教(續)
    09道教
    10國家宗教儀式和信仰
    11中國各種宗教體繫的相互關繫和影響
    12關於鬼神的迷信觀念和風水學,或稱占卜學
    13五花八門的占卜術

    序言

    01中華帝國概貌

    02中國及其居民概貌(續)

    03孔子及其學說

    04科舉考試和學校

    05中國政府的體制

    06中國人的宗教

    07佛教

    08佛教(續)

    09道教

    10國家宗教儀式和信仰

    11中國各種宗教體繫的相互關繫和影響

    12關於鬼神的迷信觀念和風水學,或稱占卜學

    13五花八門的占卜術

    14中國的語言

    15中國的慈善機構

    16中國的善書

    17社會風俗

    18中國的節日、風俗和娛樂

    19對中國人性格和文明的總體評價

    20中國和西方國家的交往

    21在中國的傳教生活

    22各種傳教方法和途徑

    23傳教士們的工作效果

    24中國本土基督午徒和詢問者的特點和經驗

    25羅馬天主教在中國的傳教活動

    26太平軍叛亂

    27中華帝國的現狀和未來

    28結論

    附錄

    在線試讀

    01中華帝國概貌

        “中國”,不為中國人所知的詞——中國人用來指稱自己國

        家的名稱——中國與合眾國大致相似:位置、輪廓、氣候、物產、

        自然和行政分區、面積——對中國築有城牆的城市的描述——

        帝國人口——氣候特征及其與季風的關繫——訶流與自然景觀

    在我們稱為“中國”的這個帝國中,“China”一詞目前並不為人所知。該詞無疑是從使用“din”、“Chin”、“Sin”、,Sinae”和“Sinistae。等名稱來談論中國人的中亞國家介紹到西方來的。上述名稱可能起源於強大的秦氏家族,這一氏族前770年就控制了中國西北前250年統一了整個帝國(1)。西方首先到達的就是秦國所在的範圍,而“秦”這一稱號在該地區的較早傳揚進一步證實了評論家們現在普遍接受的觀點,即《聖經·以賽亞書》第四十九章專門提到了中國人——“看哪,這些人從遠方來;這些人從北方,從西方來;.這些人從秦國來”。


       
    中國人用各種不同的名稱來指稱自己。常用的是“中國”,即“中央之國”;“中央”一詞不僅意味著從地理位置來說他們是世界的中心,他們也是光明和文明之中心。另一個名詞是“中華國”,即“位於中央的如花般的王國”;“華。有“美麗、文雅、有教養”之意。有時中國人也用“天華國。和“天朝”來自稱,即“天上的如花般的王國”和“天上之王朝。“天上”詞表明,中國人特有的觀念是,帝國是由來自上天的權力所建立的,帝王是靠神權來統治國家的。歐洲人用來指稱這一民族的表示輕蔑的稱謂“天民。就來自該詞。中國人也自稱為“天下。——“上天之下”,即“世界”。他們還經常使用居於統治地位的王朝的特定稱號,比如當今為人清國,即“大清王朝的帝國。


    ……



     
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