一、宋人範成大《梅譜》,又稱《範村梅譜》。這是我國*早的梅花園藝品種的專題譜錄,也是我國古代一次性記載品種*多的梅譜著作,代表了我國古代梅花園藝尤其是品種搜集和培育的主要成就。
二、宋人張镃《梅品》,一部關於梅花欣賞方式和審美情趣的著名條例。
三、宋人宋伯仁《梅花喜神譜》。所謂“喜神”,是畫像的意思,該書繪制了100幅花枝圖像,分8個階段描寫從花芽蓓蕾,到大開爛漫,再到凋謝結實的全程,並一一指明圖像名目,配上相應的詩歌解說,是一部形像直觀、圖文並茂的梅花花朵生命全息圖。
四、宋人趙孟堅《梅譜》,是用詩歌寫成的畫譜,闡述南宋江西畫家揚補之為代表的正統墨梅畫法的宗派譜繫及技法主張。
梅為我國原產物種,分布極廣,歷代有關梅文化的資料層出不窮。梅以其幽韻冷香的神韻、凌寒傲雪的品格為人們所推崇,成為士人的精神圖騰。本書彙集了我國梅文化發展中經典的六部文獻,涵蓋了園藝和生活習俗、百科知識和文學作品和墨梅技法圖譜類圖書,即:
一、宋人範成大《梅譜》,又稱《範村梅譜》。這是我國*早的梅花園藝品種的專題譜錄,也是我國古代一次性記載品種*多的梅譜著作,代表了我國古代梅花園藝尤其是品種搜集和培育的主要成就。
二、宋人張镃《梅品》,一部關於梅花欣賞方式和審美情趣的著名條例。
三、宋人宋伯仁《梅花喜神譜》。所謂“喜神”,是畫像的意思,該書繪制了100幅花枝圖像,分8個階段描寫從花芽蓓蕾,到大開爛漫,再到凋謝結實的全程,並一一指明圖像名目,配上相應的詩歌解說,是一部形像直觀、圖文並茂的梅花花朵生命全息圖。
四、宋人趙孟堅《梅譜》,是用詩歌寫成的畫譜,闡述南宋江西畫家揚補之為代表的正統墨梅畫法的宗派譜繫及技法主張。
五、宋人陳景沂《全芳備祖》。《全芳備祖》是以花卉為主的植物專題大型類書,被譽為“世界*早的植物學辭典”,我們這裡選的是其中與梅有關的部分。梅花列在全書*卷,占了近十分之一的篇幅,收集了大量有關的百科知識和文學名篇名句,成了當時*為集中的梅花資料彙編,是後世引用*為廣泛的梅花知識文獻。