內容簡介
列維-斯特勞斯是當代法國著名的結構主義大師和文化人類學家，結構主義人類學創始人，曾被譽為20世紀法國偉大的思想家之一，他把人類一切的親屬關繫歸納為三種結構和兩種交換形式，認為社會人類學應主要研究深層結構的轉換規則。
本書是列維-斯特勞斯人文科學的代表作，被納入中國人民大學出版社“列維-斯特勞斯文集”繫列中。
克洛德·列維-斯特勞斯，法國著名的社會人類學家、哲學家，法蘭西科學院院士，結構主義人類學創始人。早年在巴黎大學主修哲學與法律，1934-1937年在巴西聖保羅大學教授社會學，並從事巴西士著之田野研究。作為20世紀偉大的人類學家之一，他的影響波及人類學、語言學、哲學、歷史學等諸多領域。
本書是列維-斯特勞斯人文科學的代表作。它的出版標志著中法人文學術交流近年來的積極發展以及改革開放政策實施以來中國人文社會科學所取得的一項重要學術成果，同時也顯示出中國在與世界學術接軌的實踐中又前進了一大步。關於作者學術思想的主旨和意義，各位譯者均在各書譯後記中作了介紹。
本書是列維-斯特勞斯人文科學的代表作，被納入中國人民大學出版社“列維-斯特勞斯文集”繫列中。
克洛德·列維-斯特勞斯，法國著名的社會人類學家、哲學家，法蘭西科學院院士，結構主義人類學創始人。早年在巴黎大學主修哲學與法律，1934-1937年在巴西聖保羅大學教授社會學，並從事巴西士著之田野研究。作為20世紀偉大的人類學家之一，他的影響波及人類學、語言學、哲學、歷史學等諸多領域。
本書是列維-斯特勞斯人文科學的代表作。它的出版標志著中法人文學術交流近年來的積極發展以及改革開放政策實施以來中國人文社會科學所取得的一項重要學術成果，同時也顯示出中國在與世界學術接軌的實踐中又前進了一大步。關於作者學術思想的主旨和意義，各位譯者均在各書譯後記中作了介紹。
