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  • 譚嗣同《仁學》研究
    該商品所屬分類:文化 -> 文化
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    【作者】 徐立望 
    【所屬類別】 圖書  文化  文化研究 
    【出版社】浙江大學出版社 
    【ISBN】9787308193337
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787308193337
    作者:徐立望

    出版社:浙江大學出版社
    出版時間:2020年01月 

        
        
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    內容簡介

    “思想變遷與近代中國研究叢書”之一種。譚嗣同是一位頗具政治魅力和學術魅力的歷史人物,他的哲學氣質、思辨能力和學術見解,永遠值得學者去鑽研。譚嗣同所著《仁學》一書,發表已有百餘年了,一直是中國近代史及中國哲學史界研究的熱門課題,可是至今收效不大,且難以深入,這是同人公認的事實。學者認為,“關於譚嗣同的研究專著已有十幾部,但是對《仁學》一書作專門研究的還沒有。” 所發表的文章也是眾說紛纭,“無論那一個層面的研讀者均沒有就《仁學》的中心思想達成一致的識讀與接受。”本書從譚嗣同與《仁學》、《仁學》體繫研究、《仁學》思想研究、《仁學》設計研究、《仁學》評價研究、《仁學》影響研究等領域綜合研究了譚嗣同與《仁學》。

    目錄
    導言:如何解讀譚嗣同《仁學》
    節 解讀《仁學》的必要性
    第二節 譚嗣同《仁學》是有關人類精神的學說
    第三節 《仁學》的三個部分
    第四節 餘論
    章 他者與《仁學》
    節 梁啟超與《仁學》
    第二節 康有為與《仁學》
    第三節 宋恕與《仁學》
    第四節 孫寶碹與《仁學》
    第五節 西方哲學及宗教與《仁學》
    第二章 仁學的體繫結構
    節 仁精神活動於精神界與現像界之間
    第二節 仁學之“仁”先&ldq”後

    導言:如何解讀譚嗣同《仁學》
    節 解讀《仁學》的必要性
    第二節 譚嗣同《仁學》是有關人類精神的學說
    第三節 《仁學》的三個部分
    第四節 餘論
    章 他者與《仁學》
    節 梁啟超與《仁學》
    第二節 康有為與《仁學》
    第三節 宋恕與《仁學》
    第四節 孫寶碹與《仁學》
    第五節 西方哲學及宗教與《仁學》
    第二章 仁學的體繫結構
    節 仁精神活動於精神界與現像界之間
    第二節 仁學之“仁”先&ldq”後
    第三節 仁學中的佛學思想
    第四節 “無”後面是 大的有
    第三章 《仁學》的要點難點
    節 《仁學·自敘》的解讀
    第二節 “仁一通一仁”還是“仁一通一平等
    第三節 平等來自精神對現像的每一次克服
    第四節 餘論
    第四章 《仁學》的設計理路
    節 以太為仁擔當唯心主義的“預設
    第二節 哲學形態之重構:從理學到仁學
    第五章 《仁學》的成就與評價
    節 譚嗣同是近代中國的思想巨人
    第二節 《仁學》的哲學成就及其在近代 的地位
    第三節 《仁學》與黑格爾《精神現像學》的相似之處
    第四節 《仁學》的創新成就
    第五節 “實禹域未有之書,抑眾生無價之寶”——梁啟超對《仁學》總評價之由來
    第六章 《仁學》的影響與遺產
    節 新儒家心目中的譚嗣同
    第二節 從譚嗣同到熊十力
    第三節 譚嗣同走出“孔教”陰影及對陳獨秀的影響
    第四節 譚嗣同及《仁學》與新文化運動
    第五節 復興儒家可從《仁學》開始
    第六節 中國人接受辯證法是馬克思主義傳人及譚嗣同倡導的共同結果
    結語
    附 錄
    賈維研究員給作者的信
    浙東名士宋恕與譚嗣同
    德國哲學家論哲學
    《仁學》摘錄:“自敘”與“界說
    梁啟超《清代學術概論》摘錄
    後記



     
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