自序
要例
總敘
第 一 章 成都至察木多
第 二 章 臘左探險
第 三 章 昌都至江達
第 四 章 收服工布
第 五 章 進擊波密
第 六 章 退兵魯朗及反攻
第 七 章 波密兵變退江達
第 八 章 入青海
第 九 章 過通天河
第 十 章 遇蒙古喇嘛
第十一章 至柴達木
第十二章 丹噶爾廳至蘭州

校注序
一《艽野塵夢》的作者
《艽野塵 夢》是民 國時期 赫赫有 名的 湘西王 ”陳 渠 珍“1936 年賦閑長沙時回憶其 1909~1912年進出西藏生死經歷的文言筆記體紀實作品。
陳渠珍 (1882~1952)， 湖 南 麻 陽 人 ， 原 名 開 瓊 ， 號 玉 鍪 。1906年湖南武備學堂畢業，後加入同盟會。 曾隨部隊進藏，任援藏軍一標三營督隊官並管帶。 1913年後，任湘西鎮守使署參謀，護法軍第一路軍參謀長兼第一梯團團長，第一路軍代司令，靖國聯軍第一軍軍長，湘西巡防軍統領，湘西屯邊使，獨立第十九師、新三十四師師長，沅陵行署主任，湘西綏靖公署主任。後在川黔等地辦實業，曾任湖南省政府委員。 抗日戰爭勝利後，組織 湘鄂川黔自衛軍政委員會”，自任主任委員。“1949年任川湘鄂邊區綏靖副司令兼湘西行署主任。 同年 11月，陳渠珍審時度勢，在鳳凰宣布起義。新中國成立後，加入民革，為民革中央團結委員會委員。 任湖南省人民政府委員、第一屆全國政協委員。 1950 年 6月，陳渠珍應邀前往北京，並向準備率部解放西藏的賀龍贈送 《艽野塵夢》， 以備入藏參考。 他還積極配合湘西軍區剿匪，起到了很重要的作用。1952年因患喉癌去世。
陳渠珍是一位橫跨三個朝代的歷史人物，一位統領湘西數十年的亂世梟雄，一位特立獨行、纔華橫溢、重情重義、良心立世的傳奇人物。

二《艽野塵夢》的價值
本書篇幅不大，以淺顯文言寫就，原文有自序、要例、總敘以及十二個章節。 在書中，作者詳細地敘述了自己 1909年奉趙爾豐命隨川軍鐘穎部進藏，升任管帶，參加工布、波密等戰役，在駐藏期間同當地藏族同胞、官員和喇嘛來往密切，同藏族姑娘西原結婚，在1911 年 10 月武昌起義爆發、南北響應的消息傳到西藏後，由於對波密起義士兵的一些行動不理解， 而又顧念個人安危，於是組織湖南同鄉士兵和親信115人取道東歸而誤入大沙漠，斷糧七月餘，忍饑挨餓，茹毛飲血，僅七人生還於西安，其妻西原病卒等驚心動魄的傳奇經歷。
該書以時間和地點的轉換為線索，情節並不復雜，讀後卻有行雲流水字字珠璣之嘆，既有驚心動魄蕩氣回腸之大氣，亦含細膩纏綿悲涼淒美的柔情。掩卷冥思，藏區險峻優美的自然風景，古老淳樸的民俗風情，復雜險惡的官場環境，身陷絕境的人性異化，絕地逃生的生存智慧，藏漢人民的深厚情誼，感人至深的愛情絕唱，歷歷在目。陳渠珍譜寫的，不僅是一段令人難以置信的個人傳奇，更是一曲反映歷史更迭的時代交響。“但覺其人奇、事奇、文奇，既奇且實，實而復娓娓動人，一切為康藏諸遊記最。”誠也！
讀罷 《艽野塵夢》，感其價值有三———
一是史料價值。《艽野塵夢》記錄了清末民初西藏及其周邊地區政治、經濟、軍事、文化狀況，記錄了英俄帝國主義覬覦和掠奪我國神聖領土西藏的罪惡和陰謀活動，清政府的日益腐敗，清封疆大吏間和軍隊內部爭權奪利，勾心鬥角的鬥爭；記載了辛亥革命前後各種政治勢力較量的真實情況，對於研究西藏歷史、西藏社會發展、城鎮建設與經濟史、清末民初人物史、辛亥革命史和清末民初軍事史具有極高的史料價值。
二是民俗研究價值。《艽野塵夢》描繪了沿途所見的山川景色、人情風俗和社會生活，對當地的地理狀況、民族習俗、特色物產做了詳盡的記載，為後世研究西藏、青海民俗提供了有力的佐證。其所蘊含的旅遊學價值、民俗文化學價值、人類學價值，對於當下構建民族和諧，建設繁榮興旺的新西藏具有重要意義。
三是文學價值。《艽野塵夢》是一部紀實性的遊記文學作品，人物性格獨特鮮明，場面描寫驚天動地，心理描述細致入微，情節輔設前後呼應。個人命運與時代背景起伏跌宕，歷險故事與愛情故事交相輝映，殘酷環境的鋪敘與戰爭場面的描寫，對人性淋漓盡致的描述和拷問，其震撼力和感染力，不遜於任何一部戰爭與愛情佳作。

三《艽野塵夢》的版本
1936 年秋，陳渠珍在長沙居住的 寥天一廬“費時兩月之”久，寫下了《艽野塵夢》一書，寫作時已距其入藏時隔 27 年。1937年《艽野塵夢》鉛印出版。 為線裝本，藍色封面。 原書全文均為繁體字， 無標點， 無斷句， 正文前有自序和要例，1938年，印行第二版，為紅色封面。 此版本湖南省圖書館有藏。
1941~1942 年 艽野塵夢》在以研究康藏，開發建設新西康為宗旨的地方性綜合期刊 《康導月刊》上連載。
1982 年，重慶出版社將《艽野塵夢》列入 川邊歷史資料“叢書”出版，為新中國成立以來首次公開出版。著名藏學研究專家任乃強先生對該書進行了勘訂補充， 為之作校注六十條。 任乃強先生指出：餘以其為追憶之作，人名地名及追述“史事，難免偶有小誤；又所記人事，每有省筆隱文，未能使局外人澈然明了之外。”因此所作校注，一是糾錯，比如他指出：“總敘首則所敘藏事，則十、九皆有錯誤”，故對書中涉及的史實、風俗、背景做出正確的說明；二是介紹書中所涉人物簡歷，以便讀者更清楚地了解人物關繫；三是釋讀職官制度、訂
正古今地名等。 這一版本附有編者前言和任乃強先生弁言。
1999 年， 西藏人民出版社出版了新版 《艽野塵夢》，以1982 年本為底本，並襲用 1982 年版編者前言。
2006 年，廣播電視出版社出版《艽野塵夢》。
2008 年，湖南人民出版社出版陳渠珍吉整理編纂的《陳渠珍遺著》，收錄了 《艽野塵夢》及其自序和要例。 編
者對 1937 年繁體連排本進行了校勘標點， 當為最接近原著的版本。
2009 年， 西藏人民出版社將該作品列入“漢語江湖”書繫，以《艽野塵夢：西藏私家筆記 1909~1912》書名再版。在這個版本中，編者對內文重新校訂排版，參考任乃強先生的校注補充注釋，並配以插圖。 至 2011年，本書第三次再版，這是人們讀到的最新版本。
此外，有許多白話譯文版本和演繹作品，對人們了解和閱讀原著起到了幫助和推動作用。 比如 2006年十月文藝出版社出版的《如意高地》，2011 年朝華出版社出版的《西藏生死線》。
筆者在閱讀和研究《艽野塵夢》原著的過程中，發現新中國成立後出版的版本，在標點斷句上多有不當之處，各版本失校、漏句、錯文較多，原書最主要的自序和要例也未收錄，等等。為便於當下讀者閱讀這一曠世奇書，本人不揣愚昧，以1938 年 9月繁體無句讀版為底本，參閱《陳渠珍遺著》及其他版本和相關資料，遵循傳統校勘學工作規範進行校釋，重新對原著做了標點斷句，對其他版本的脫、訛、衍、錯作了校正，並對書中的難懂字詞、異體字、生僻字作了注釋，為此最新校注本。同時，為保持初版時的原貌，隻恢復自序和要例，不再
收錄其他資料。

四《艽野塵夢》校注凡例
1.本著存真留史原則，一律保持原文原件原意，一般不作文字改動。但在校注過程中，鋻於原著筆誤或印刷原因出現的個別明顯訛誤，則將之直改；可改可不改的則不改；
2.由於原文無標點符號，全用繁體字或生僻字，為了便於閱讀，校注者將繁體字全部改為簡化字，並加以標點、分段；
3.本書隻對文字中的難懂字詞、異體字、生僻字作注釋，旨在解決讀者閱讀文字的通暢；
4.文中對人名、地名、事件、物產、風俗的記述及作者之臆斷，多有訛誤，在此不作注解，留待讀者諸君考證。
以上所做，不知當否，祈待方家教正。