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    該商品所屬分類:文化 -> 文化
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    【作者】 三糊塗(端木賜香) 
    【所屬類別】 圖書  文化  傳統文化  其他 
    【出版社】鳳凰出版社 
    【ISBN】9787550606838
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    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787550606838
    作者:三糊塗(端木賜香)

    出版社:鳳凰出版社
    出版時間:2011年09月 

        
        
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    編輯推薦
    看易中天品人物,看袁騰飛說歷史,看三糊塗講文化
    思想性堪比吳思《潛規則》,趣味性更強
    經典《上課了:一個教授的幽默智慧課堂》的升級呈現
    文字像評書一樣有味
    讀來不犯困,再啟蒙,開天眼
    獨立思考和獨立人格養成的**讀物
    章立凡先生稱為“歷史頑主”;鄢烈山先生稱為“仁義多情”
    她被稱為當代女魯迅
    學生說:大學四年**不遺憾就是聽過三糊塗老師的傳統文化課
    讀者說:可惜我不能再次報考大學進入作者所在的學校
    觀點摘錄:
    1.如果說百姓是妖魔的話,那麼清官便是帝王供妖魔享用的犧牲與祭品。說得不客氣點兒,清官是帝王放在百姓面前的冷豬頭肉!
    2.不要自作多情地以為,清官文化大發展是社會的進步,相反,清官文化越發展,越說明君權制度的腐朽與官民的水火不容關繫加深。統治者越是在無法繼續維持統治的時候,越強調清官文化,他們希望通過彰顯清官的愛民清政來修補制度之弊病,創造出一種官愛民、民擁官的假和諧來。
    3.知識分子的學而優則仕,還不如說成是“女大當嫁”。中國文人被罷官,猶如小女人被休回娘家。從這個意義上講,屈原沉河,與其說是愛國,還不如說是殉情!
    4.像嶽飛這樣的武人,*後殺他,也頂多弄個“莫須有”的罪名,透著大宋統治者的憨厚老實。須知,封建朝代給人弄個“謀反”罪名,就像斯大林時代給您弄個“反革命”罪名一樣,比母雞下蛋都容易。趙構與秦檜合謀鼓搗了半天,也就弄個“莫須有”而已。政治手腕不夠老辣!
    5.柳永的故事告訴知識分子,要麼老老實實等待官家的寵幸,要麼風風流流地永遠接受青樓妓女們的寵幸。就怕喫著碗裡的,望著鍋裡的。官家喫醋啊。

    看易中天品人物,看袁騰飛說歷史,看三糊塗講文化

        思想性堪比吳思《潛規則》,趣味性更強

        經典《上課了:一個教授的幽默智慧課堂》的升級呈現

        文字像評書一樣有味

        讀來不犯困,再啟蒙,開天眼

        獨立思考和獨立人格養成的**讀物

        章立凡先生稱為“歷史頑主”;鄢烈山先生稱為“仁義多情”

        她被稱為當代女魯迅

        學生說:大學四年**不遺憾就是聽過三糊塗老師的傳統文化課

        讀者說:可惜我不能再次報考大學進入作者所在的學校

        觀點摘錄:

       
    1.如果說百姓是妖魔的話,那麼清官便是帝王供妖魔享用的犧牲與祭品。說得不客氣點兒,清官是帝王放在百姓面前的冷豬頭肉!

       
    2.不要自作多情地以為,清官文化大發展是社會的進步,相反,清官文化越發展,越說明君權制度的腐朽與官民的水火不容關繫加深。統治者越是在無法繼續維持統治的時候,越強調清官文化,他們希望通過彰顯清官的愛民清政來修補制度之弊病,創造出一種官愛民、民擁官的假和諧來。


       
    3.知識分子的學而優則仕,還不如說成是“女大當嫁”。中國文人被罷官,猶如小女人被休回娘家。從這個意義上講,屈原沉河,與其說是愛國,還不如說是殉情!


       
    4.像嶽飛這樣的武人,*後殺他,也頂多弄個“莫須有”的罪名,透著大宋統治者的憨厚老實。須知,封建朝代給人弄個“謀反”罪名,就像斯大林時代給您弄個“反革命”罪名一樣,比母雞下蛋都容易。趙構與秦檜合謀鼓搗了半天,也就弄個“莫須有”而已。政治手腕不夠老辣!


       
    5.柳永的故事告訴知識分子,要麼老老實實等待官家的寵幸,要麼風風流流地永遠接受青樓妓女們的寵幸。就怕喫著碗裡的,望著鍋裡的。官家喫醋啊。


       
    6.一個倒霉的皇帝背後,必有一位替他背黑鍋的女人!所以,我挺同情楊玉環、妲己、褒姒、飛燕、合德等美女。如果長得差點,頂多誤一個男人,一不小心,嫁個皇帝,脾氣再差些,千金也不笑,誤國不說,還耽誤了全國人民的幸福生活,罪過就大了。


       
    7.道德更多的是上對下扯的幌子,上層人士可能根本不當回事兒,比如,漢武帝的祖母嫁過三回,蔡文姬也是三回,至於漢代名相陳平,則是自己妻子的第六任男人了。           

     
    內容簡介


    傳統文化對我們每個人都很重要,但是,以前的傳統文化,都過於高頭典章的形式,讓讀者無法親近,達不到傳播傳統文化的目的。本書作者思路開闊,論述少迂腐氣,語言活潑生動,觀點獨到有啟發,讓讀者在閱讀的暢快中感受到思維的樂趣,並更好地認識傳統文化。養成獨立思考和獨立人格,避免被學校教授的知識洗腦。


         易中天品人物,袁騰飛說歷史,三糊塗講文化,並視為有味道的解讀言說。

    作者簡介

    三糊塗(端木賜香)

        
    歷史繫副教授。研究興趣:中國近代史與中國傳統文化批評。自稱平生要務為:拆歷史的牆角,探文化的陷阱;還原歷史,奉獻常識。行文似戲謔,被章立凡先生稱作“歷史頑主”;文字背後一腔真誠,被鄢烈山先生稱作“仁義多情”。著有《我是如此美麗》、《中國傳統文化的陷阱》、《糊塗讀史:明清的帝國偏執與盛世張皇》、《那一次我們挨打了:中英次鴉片戰爭全景解讀》、《這一次我們又挨打了:中英第二次鴉片戰爭始末》、《重讀晚清六十年(1851-1911)》等。

    目錄
    三版前言

    講 中國傳統文化漫談
    我之態度
    我之眼光
    有關文化
    第二講 中國文化中國人
    看不懂的中國人
    農業經濟與中國人
    缺乏公德意識/保守精神/重天命、輕人力/穩重實在
    宇宙觀與中國人
    中央集權與中國人
    第三講 中國文化中國男人
    中國男人的文藝鏡像

    三版前言    

    序    

    講  中國傳統文化漫談    

      我之態度    

      我之眼光    

      有關文化    

    第二講  中國文化中國人    

      看不懂的中國人    

      農業經濟與中國人    

      缺乏公德意識/保守精神/重天命、輕人力/穩重實在

      宇宙觀與中國人    

      中央集權與中國人    

    第三講  中國文化中國男人    

      中國男人的文藝鏡像    

      男性女性化/男性傻氣化/男性無性化

      中國男人的社會寫實    

      中國男性的自私/中國男性的懦弱/中國男性的無奈

    第四講  中國文化中國女人    

      全球通識,女人不咋地    

      中國女性的黃金時代    

      對中國女性的角色定位    

      傳統女孩子需要接受的素質教育    

      男女授受不親的男女有別之禮/唯務貞節之貞操禮/女性之美儀/無纔是德的婦德禮

      為人妻之後要守的婦禮    

     
    三從四德之禮/夫死無再嫁之禮/七出三不出之禮/婆媳之禮不容樂觀的現實    

      解放後女性解放之變種/傳統的回歸/當代中國女性之地位

    第五講  中國貪官文化    

      貪污的出現及手法    

      尋找“貪”字早期的仙跡/貪官始於何時/傳統貪污之手法古代中國如何反貪

      堯舜時期,中國即開始反貪/殷商時不任用貪官/西周出現懲貪法/

     
    春秋時貪污泛濫/封建社會反貪/反貪中出現的怪相/貪污為何不可遏止古今貪官對比    


      對於貪污原因的總分析    

      人性的原因/制度與體制的原因/社會的原因/管理方面的原因/文化的原因

    第六講  中國清官文化    

      有關“清官”的說法及由來    

      何謂清官/“清官”二字何時何地出現/古代治吏以廉為本

      清官故事之樣本    

     
    出生與教育/信仰/仕途起步/從政之境界/任內百姓/家人境界/縣上政績/外號及忠孝/仕途升遷/因公殉職/遺物/榜樣的力量是沒勁的


      皇帝對清官的喜歡是有限的    

      做清官,難於上青天    

      當清官的經濟難度/做清官的道德難度/做清官的體制難度

      如何評價清官文化與清官情結    

      清官文化是中國傳統文化之一/清官文化的民本政治內涵/警惕清官文化/清官可以休矣

    第七講  中國傳統知識分子    

      知識分子概說    

     
    “知識分子”的詞源/西方學者對知識分子的概念界定/中國對於知識分子的界定/知識分子皮毛問題/知識分子應有的特性

      中國傳統知識分子的黃金時代    

      古典知識分子沿街叫賣的生存狀態/古典知識分子的道統與學統

      中國知識分子是如何集體趴下的    

      秦始皇焚書坑儒/漢武帝的獨尊儒術/古已有之的文字獄/清朝的文字獄

      中國傳統知識分子的心理學分析   

     
    中國傳統知識分子的招安情結/中國傳統知識分子的臣妾心態/中國傳統知識分子的怨婦心理/中國傳統知識分子的爭寵心理/中國傳統知識分子“好女不嫁二夫”的貞潔心態


    第八講  文臣武將挨個排    

      文臣武將概說    

      文臣武將,邊界模糊/文臣武將,都是工具/文臣明哲保身,武將激流勇退

      文臣樣本分析   

     
    伊尹:中國相/姜太公釣魚:所有的人都上鉤/管仲的是與非/司馬遷願為之執鞭的晏子/伍子胥帶了個不好的頭/範蠡與文種/商鞅:變法身死的政治謀略家/鼠相李斯


      武將樣本分析    

      吳起:隻保國不保家的將軍/坑人沒商量的白起/月下被追的韓信/嶽飛的盲區/被涮了羊肉的袁崇煥

    第九講  俠客青樓對著敲    

      俠客文化    

      俠客起源/歷史上的著名俠客與俠客文學

      青樓文化    

      青樓起源和妓女概說/青樓與文化藝術   

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    三版前言
    序言(1)
    序言(2)
    目錄(1)
    目錄(2)
    目錄(3)
    保守精神
    穩重實在
    宇宙觀與中國人(1)
    宇宙觀與中國人(2)
    中央集權與中國人(1)
    中央集權與中國人(2)
    男性女性化(1)
    男性女性化(2)
    男性傻氣化
    男性無性化
    貪污為何不可遏止
    皇帝對清官的喜歡是有限的

    1《有味的傳統文化課:典型形像》相關信息



    本書作者思路開闊,論述少迂腐氣,語言活潑生動,觀點獨到有啟發,讓讀者在閱讀的暢快中感受到思維的樂趣,並更好地認識傳統文化。


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    2部分



    長期面朝黃土背朝天,兩眼向下,土裡刨食的耕作方式,又導致了國人的保守精神。


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