[ 收藏 ] [ 简体中文 ]  
臺灣貨到付款、ATM、超商、信用卡PAYPAL付款,4-7個工作日送達,999元臺幣免運費   在線留言 商品價格為新臺幣 
首頁 電影 連續劇 音樂 圖書 女裝 男裝 童裝 內衣 百貨家居 包包 女鞋 男鞋 童鞋 計算機周邊

商品搜索

 类 别:
 关键字:
    

商品分类

  •  管理

     一般管理学
     市场/营销
     会计
     金融/投资
     经管音像
     电子商务
     创业企业与企业家
     生产与运作管理
     商务沟通
     战略管理
     商业史传
     MBA
     管理信息系统
     工具书
     外文原版/影印版
     管理类职称考试
     WTO
     英文原版书-管理
  •  投资理财

     证券/股票
     投资指南
     理财技巧
     女性理财
     期货
     基金
     黄金投资
     外汇
     彩票
     保险
     购房置业
     纳税
     英文原版书-投资理财
  •  经济

     经济学理论
     经济通俗读物
     中国经济
     国际经济
     各部门经济
     经济史
     财政税收
     区域经济
     统计 审计
     贸易政策
     保险
     经济数学
     各流派经济学说
     经济法
     工具书
     通货膨胀
     财税外贸保险类考试
     英文原版书-经济
  •  社会科学

     语言文字
     社会学
     文化人类学/人口学
     新闻传播出版
     社会科学总论
     图书馆学/档案学
     经典名家作品集
     教育
     英文原版书-社会科学
  •  哲学

     哲学知识读物
     中国古代哲学
     世界哲学
     哲学与人生
     周易
     哲学理论
     伦理学
     哲学史
     美学
     中国近现代哲学
     逻辑学
     儒家
     道家
     思维科学
     马克思主义哲学
     经典作品及研究
     科学哲学
     教育哲学
     语言哲学
     比较哲学
  •  宗教

  •  心理学

  •  古籍

     经部  史类  子部  集部  古籍管理  古籍工具书  四库全书  古籍善本影音本  中国藏书
  •  文化

     文化评述  文化随笔  文化理论  传统文化  世界各国文化  文化史  地域文化  神秘文化  文化研究  民俗文化  文化产业  民族文化  书的起源/书店  非物质文化遗产  文化事业  文化交流  比较文化学
  •  历史

     历史普及读物
     中国史
     世界史
     文物考古
     史家名著
     历史地理
     史料典籍
     历史随笔
     逸闻野史
     地方史志
     史学理论
     民族史
     专业史
     英文原版书-历史
     口述史
  •  传记

  •  文学

  •  艺术

     摄影
     绘画
     小人书/连环画
     书法/篆刻
     艺术设计
     影视/媒体艺术
     音乐
     艺术理论
     收藏/鉴赏
     建筑艺术
     工艺美术
     世界各国艺术概况
     民间艺术
     雕塑
     戏剧艺术/舞台艺术
     艺术舞蹈
     艺术类考试
     人体艺术
     英文原版书-艺术
  •  青春文学

  •  文学

     中国现当代随笔
     文集
     中国古诗词
     外国随笔
     文学理论
     纪实文学
     文学评论与鉴赏
     中国现当代诗歌
     外国诗歌
     名家作品
     民间文学
     戏剧
     中国古代随笔
     文学类考试
     英文原版书-文学
  •  法律

     小说
     世界名著
     作品集
     中国古典小说
     四大名著
     中国当代小说
     外国小说
     科幻小说
     侦探/悬疑/推理
     情感
     魔幻小说
     社会
     武侠
     惊悚/恐怖
     历史
     影视小说
     官场小说
     职场小说
     中国近现代小说
     财经
     军事
  •  童书

  •  成功/励志

  •  政治

  •  军事

  •  科普读物

  •  计算机/网络

     程序设计
     移动开发
     人工智能
     办公软件
     数据库
     操作系统/系统开发
     网络与数据通信
     CAD CAM CAE
     计算机理论
     行业软件及应用
     项目管理 IT人文
     计算机考试认证
     图形处理 图形图像多媒体
     信息安全
     硬件
     项目管理IT人文
     网络与数据通信
     软件工程
     家庭与办公室用书
  •  建筑

     执业资格考试用书  室内设计/装潢装修  标准/规范  建筑科学  建筑外观设计  建筑施工与监理  城乡规划/市政工程  园林景观/环境艺术  工程经济与管理  建筑史与建筑文化  建筑教材/教辅  英文原版书-建筑
  •  医学

     中医
     内科学
     其他临床医学
     外科学
     药学
     医技学
     妇产科学
     临床医学理论
     护理学
     基础医学
     预防医学/卫生学
     儿科学
     医学/药学考试
     医院管理
     其他医学读物
     医学工具书
  •  自然科学

     数学
     生物科学
     物理学
     天文学
     地球科学
     力学
     科技史
     化学
     总论
     自然科学类考试
     英文原版书-自然科学
  •  工业技术

     环境科学
     电子通信
     机械/仪表工业
     汽车与交通运输
     电工技术
     轻工业/手工业
     化学工业
     能源与动力工程
     航空/航天
     水利工程
     金属学与金属工艺
     一般工业技术
     原子能技术
     安全科学
     冶金工业
     矿业工程
     工具书/标准
     石油/天然气工业
     原版书
     武器工业
     英文原版书-工业技
  •  农业/林业

     园艺  植物保护  畜牧/狩猎/蚕/蜂  林业  动物医学  农作物  农学(农艺学)  水产/渔业  农业工程  农业基础科学  农林音像
  •  外语

  •  考试

  •  教材

  •  工具书

  •  中小学用书

  •  中小学教科书

  •  动漫/幽默

  •  烹饪/美食

  •  时尚/美妆

  •  旅游/地图

  •  家庭/家居

  •  亲子/家教

  •  两性关系

  •  育儿/早教

  •  保健/养生

  •  体育/运动

  •  手工/DIY

  •  休闲/爱好

  •  英文原版书

  •  港台图书

  •  研究生
     工学
     公共课
     经济管理
     理学
     农学
     文法类
     医学

  •  音乐
     音乐理论

     声乐  通俗音乐  音乐欣赏  钢琴  二胡  小提琴
  • 國粹與國學
    該商品所屬分類:文化 -> 文化
    【市場價】
    129-187
    【優惠價】
    81-117
    【作者】 許地山著 
    【所屬類別】 圖書  文化  傳統文化  其他 
    【出版社】貴州人民出版社 
    【ISBN】9787221121288
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
    一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品
    一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品
    一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
    【本期贈品】①優質無紡布環保袋,做工棒!②品牌簽字筆 ③品牌手帕紙巾
    版本正版全新電子版PDF檔
    您已选择: 正版全新
    溫馨提示:如果有多種選項,請先選擇再點擊加入購物車。
    *. 電子圖書價格是0.69折,例如了得網價格是100元,電子書pdf的價格則是69元。
    *. 購買電子書不支持貨到付款,購買時選擇atm或者超商、PayPal付款。付款後1-24小時內通過郵件傳輸給您。
    *. 如果收到的電子書不滿意,可以聯絡我們退款。謝謝。
    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787221121288
    作者:許地山著

    出版社:貴州人民出版社
    出版時間:2015年01月 

        
        
    "

    編輯推薦
    這是一套集民國學術界、思想界精英人纔的學術文化叢書。思想上崇尚獨立自由之精神,治學上勤懇、嚴謹、踏實。這些書籍堪稱中國思想和學術上又一次百家爭鳴時期的優秀著作,內容涉及文學、史學、文化等領域,具有較高的思想性、創新性、時代性、學術性、可讀性。
    一、 本叢書是民國時期學術文化經典之作,至今這些思想和學術文化仍對我們有較大的價值和幫助。
    二、從閱讀這些思想、學術文化經典之作,借鋻這一時期的學術、思想成果,促進當今學人在更高的層次上研討民族文化傳統與現代西方文化的交接融合,達到思想上的獨立、創新。 
    內容簡介

    《國粹與國學》綜彙作者許地山在大公報相繼發表的十三篇議論文章,論題涵蓋宗教、文物、語文三個領域。其中《宗教底婦女觀》論述了佛教、基督教、伊斯蘭教等宗教對婦女的態度,以及產生這種態度的原因,是較早的探討女性地位的論文。《國粹與國學》一文是作者最後一篇完成的遺著。文中嚴厲地批評了當時中國一批以保存國粹為口號,而不知國粹為何物的文人學者。

    作者簡介
    許地山 (1893年~1941年)名贊堃,號地山,筆名落華生。是中國現代小說家、散文家、“五四”時期新文學運動先驅者之一。後轉入英國牛津大學曼斯菲爾學院研究宗教學、印度哲學、梵文等。在梵文、宗教方面亦有研究碩果。
    目錄
    周序
    宗教
    原始的儒,儒家,與儒教
    醫學與道教
    宗教底婦女觀
    文物
    大中磬刻文時代管見
    清代文考制度
    香港考古述略
    禮俗與民生
    貓乘
    語文
    中國文字底命運
    青年節對青年講話周序
    宗教
      原始的儒,儒家,與儒教
      醫學與道教
      宗教底婦女觀
    文物
      大中磬刻文時代管見
      清代文考制度
      香港考古述略
      禮俗與民生
      貓乘
    語文
      中國文字底命運
      青年節對青年講話
      拼音字和像形字的比較
      國粹與國學
      中國文字底將來
    在線試讀
    宗教
    原始的儒,儒家,與儒教
    在原始社會中,凡長於一技,精於一藝底人,他必定為那群眾所敬重。因為他能辦群眾所不能底事,所以他在那社會中底地位最高,且具有治人底能力。在草昧時代,人民最怕的是自然界一切的勢力,疾風,迅雷,景星,慶雲,乃至山崩,河決,無一不是他們所畏怖底。他們必要借著“前知”或“祈禳”底方法來豫防,或解救那一切的災害。然而“前知”“祈禳”底事不是人人能辦底,在一個團體中至多不過是三五個人而已。這樣具超常人能力底人,必能制度,創物。這等人在中國古代,高明者為“聖人”,次者也不失為“君子”。但無論是聖人也罷,君子也罷,他們底地位即是巫祝,是宰官,或者也是君王。女媧煉石,神農嘗藥,蚩尤作霧,史皇(蒼頡)制書等等,都是聖人能作物底;同時,他們是君主。史書多說蚩尤好亂喜兵,少說到他底好處,可是他也不定是很暴虐的人。他也是個儒者,《管子·五行》:“昔者黃帝得蚩尤而明於天道;得大常而察於地利;得奢龍而辯於東方;得祝融而辯於南方;得大封而辯於西方;得後土而辯於北方。黃帝得六相而天地治,神明至。”看來蚩尤還是一位助人君知天時底人哪。時代越下,依聖人曾經創作底事物而創作底人越多,“聖人”“君子”底尊號,當然不能像雨點一般,盡落在這些不發明而制物底人底頭上,於是古人另給他們一個名字叫做“儒”。
    “儒”這個字,《說文》解作“術士”。依這兩個字底解釋,是辦事有方法底人底意思。(“術”《說文》解作“邑中道”,《廣雅》解作“道”。“術”“道”相通,可見“術士”即是“道士”。)從制字底本誼說,“儒”從人需,“需”《易·像》說是“雲上於天”。《序卦》說是“飲食之道”。由說前是天地之道,而後說是人道,那就是說,儒是明三纔之道底人。這個意思,漢朝的揚雄給他立個定義說:“通天,地,人,曰儒。”(《法言·君子篇》)最初的儒——術士——都是知天文,識旱潦 底,他底職分近於巫祝,能以樂舞降神。他是巫官,是樂官,又是教官,《虞書》載舜命夔典樂教冑子,以諧神人,即是此意。其後衍為司樂之官,“掌成均之法,以治建國之學政,使有道有德者教國之子弟,死則為樂祖,祭於瞽宗”。(《周禮·大同樂文》)儒者皆以誨人為職志,其淵源未必不在於此。怎麼說最先他也不過是巫覡瞽蒙一流人呢?古人以衣冠為章身序官之具,因其形式辨別那人底職分,儒者所戴底帽子名“術氏冠”,又名“圜冠”,圜冠是以鷸(翠鳥)羽裝飾底帽子,用來舞旱噗求雨底。《莊子·田子方》有一段話說,“儒者冠圜冠者知天時;履句屨者知地形;緩佩決者事至而斷”。可見周代底儒,雖不必盡為舞師之事,而他底衣冠仍然存著先代底制度,使人一見就可以理會他是“通天地人底人”。(參看章太炎《國故論衡·原儒》。)又《詩傳》所謂“建邦能命龜;田能施命;作器能銘;使能造命;登高能賦;師旅能誓;山川能說;喪紀能誄;祭祀能語;君子能此九者,可謂有德音,可以為大夫”。這九能中,巫祝之事占了一大半,然而不失其為大夫,君子。宗教
    原始的儒,儒家,與儒教
    在原始社會中,凡長於一技,精於一藝底人,他必定為那群眾所敬重。因為他能辦群眾所不能底事,所以他在那社會中底地位最高,且具有治人底能力。在草昧時代,人民最怕的是自然界一切的勢力,疾風,迅雷,景星,慶雲,乃至山崩,河決,無一不是他們所畏怖底。他們必要借著“前知”或“祈禳”底方法來豫防,或解救那一切的災害。然而“前知”“祈禳”底事不是人人能辦底,在一個團體中至多不過是三五個人而已。這樣具超常人能力底人,必能制度,創物。這等人在中國古代,高明者為“聖人”,次者也不失為“君子”。但無論是聖人也罷,君子也罷,他們底地位即是巫祝,是宰官,或者也是君王。女媧煉石,神農嘗藥,蚩尤作霧,史皇(蒼頡)制書等等,都是聖人能作物底;同時,他們是君主。史書多說蚩尤好亂喜兵,少說到他底好處,可是他也不定是很暴虐的人。他也是個儒者,《管子·五行》:“昔者黃帝得蚩尤而明於天道;得大常而察於地利;得奢龍而辯於東方;得祝融而辯於南方;得大封而辯於西方;得後土而辯於北方。黃帝得六相而天地治,神明至。”看來蚩尤還是一位助人君知天時底人哪。時代越下,依聖人曾經創作底事物而創作底人越多,“聖人”“君子”底尊號,當然不能像雨點一般,盡落在這些不發明而制物底人底頭上,於是古人另給他們一個名字叫做“儒”。
    “儒”這個字,《說文》解作“術士”。依這兩個字底解釋,是辦事有方法底人底意思。(“術”《說文》解作“邑中道”,《廣雅》解作“道”。“術”“道”相通,可見“術士”即是“道士”。)從制字底本誼說,“儒”從人需,“需”《易·像》說是“雲上於天”。《序卦》說是“飲食之道”。由說前是天地之道,而後說是人道,那就是說,儒是明三纔之道底人。這個意思,漢朝的揚雄給他立個定義說:“通天,地,人,曰儒。”(《法言·君子篇》)最初的儒——術士——都是知天文,識旱潦 底,他底職分近於巫祝,能以樂舞降神。他是巫官,是樂官,又是教官,《虞書》載舜命夔典樂教冑子,以諧神人,即是此意。其後衍為司樂之官,“掌成均之法,以治建國之學政,使有道有德者教國之子弟,死則為樂祖,祭於瞽宗”。(《周禮·大同樂文》)儒者皆以誨人為職志,其淵源未必不在於此。怎麼說最先他也不過是巫覡瞽蒙一流人呢?古人以衣冠為章身序官之具,因其形式辨別那人底職分,儒者所戴底帽子名“術氏冠”,又名“圜冠”,圜冠是以鷸(翠鳥)羽裝飾底帽子,用來舞旱噗求雨底。《莊子·田子方》有一段話說,“儒者冠圜冠者知天時;履句屨者知地形;緩佩決者事至而斷”。可見周代底儒,雖不必盡為舞師之事,而他底衣冠仍然存著先代底制度,使人一見就可以理會他是“通天地人底人”。(參看章太炎《國故論衡·原儒》。)又《詩傳》所謂“建邦能命龜;田能施命;作器能銘;使能造命;登高能賦;師旅能誓;山川能說;喪紀能誄;祭祀能語;君子能此九者,可謂有德音,可以為大夫”。這九能中,巫祝之事占了一大半,然而不失其為大夫,君子。
    儒者既為術士的統稱,所以凡有一技一藝之長對於所事能夠明了,熟練,和有法術能教人底都可以稱為儒,儒為術士。故“教之以事,而諭諸德者”為師(《文王世子》文),“有六藝以教民者”為保,保就是儒。“藝”,“術”,“道”三字,在典籍中幾成為儒者底專賣品。《天官·大宰職》說“儒以道得民”;《地官·保氏職》說“養國子以道,乃教之六藝”。這裡底“道”,是技術材藝底道。《晏子春秋·內篇》第五說,“燕之遊士,有泯子午者,南見晏子於齊,言有文章,術有條理,巨可以補國,細可以益晏子者三百篇”。又《呂氏春秋·博志》,“孔,墨,寧越,皆布衣之士也,慮於天下,以為無若先王之術者”。我們可以看出泯子午所有底是補國益身底法術;孔,墨,寧越所學底是先王底經術。“法術”“經術”都是儒者底職志,是聖人所務底。《禮記·鄉飲酒義》說:“古之學術道者,將以得身也,是故聖人,務焉。”“術道”就是藝術。到這裡,我們不能不略講一點“藝”底意思。
    保氏所教底是藝。《漢書·儒林傳》:“古之儒者,博學虖六藝之文。六藝者,王教之典籍,先聖所以明天道,正人倫,致至治之成法也。”明六藝是先聖致治底道術,是世儒所習所教底。六藝是政教學藝底基礎,自來就有今文古文兩派說法。主這說底為“純乎明理”為今文六藝;“兼詳紀事”為古文六藝。此外還有保氏所教底六藝——禮,樂,射,御,書,數。《大戴禮》有“小藝”“大藝”底分別,故此,我以為六藝可以分為小學六藝和大學六藝。小學六藝是小藝,就是童子八歲出外就舍所學底,五禮,六樂,五射,五馭,六書,九數。大學六藝是大藝,即所謂六經,是束發時在大學所學底,《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》。不過大學所習底大藝古時隻有四樣,《王制》:
    樂正崇四術,立四教,順先王《詩》《書》《禮》《樂》,以造士。
    《莊子·天下篇》也說:
    古之人其備乎!配神明,醇天地,育萬物,和天下,澤及百姓,明於本數,繫於末度。六通,四闢,大小精粗,其運無乎不在。其明而在數度者,舊法世傳之,史尚多有之。其在於《詩》《書》《禮》《樂》者,鄒魯之士,縉紳先生多能明之。《詩》以道志;《書》以道事;《禮》以道行;《樂》以道和;《易》以道陰陽;《春秋》以道名分。其數散於天下而設於中國者,百家之學,時或稱而道之。

    ……





     
    網友評論  我們期待著您對此商品發表評論
     
    相關商品
    在線留言 商品價格為新臺幣
    關於我們 送貨時間 安全付款 會員登入 加入會員 我的帳戶 網站聯盟
    DVD 連續劇 Copyright © 2024, Digital 了得網 Co., Ltd.
    返回頂部