了得網文化_錢文忠集

編輯推薦

作為2010年作者各種訪談、演講、隨筆及序跋文章合集，可以了解作者的很多觀點。能夠更好的理解作者對普及傳統蒙學讀物所做的努力，以及傳承傳統文化的理由與意義。

內容簡介

《錢文忠集:庚寅草》是錢文忠教授繼《乙丑草》和《戊子草》後推出的又一散文集。全書分為：演講、訪談、隨筆、序跋四個部分。《錢文忠集:庚寅草》所談論的都是學術和文化話題，但是，這不等於說，《錢文忠集:庚寅草》就是一部學術著作，它更多的是一本記錄。

作者簡介

錢文忠，復旦大學歷史學繫教授，復旦上海視覺藝術學院特聘教授，中國文化書院導師，北京電影學院客座教授，季羨林研究所副所長，北京大學《儒藏》精華編纂委員會委員。錢文忠1984年考入北京大學東方語言文學繫梵文巴利文專業，師從我國著名文學家、語言學家、教育家和社會活動家季羨林先生。大學一年級起，開始撰寫並發表學術論文，獲“季羨林東方學獎學金”一等獎。上世紀80年代中期，留學德國漢堡大學印度與西藏歷史文化學繫，師從著名印度學家A.Wezler教授、著名佛教學家L.Schmithausen教授、著名伊朗學家R.E.Emmerick教授，主修印度學，副修藏學和伊朗學。
錢文忠的著作有《瓦釜集》，《末那皈依》，《季門立雪》，《天竺與佛陀》，《國故新知》，《人文桃花源》，《玄奘西遊記》，《巴利文講稿》，《錢文忠內外學》，《醫聖李時珍》，《汶川集》（合著），《錢文忠解讀〈三字經〉》大陸版和臺灣版，《錢文忠解讀〈弟子規〉》大陸版和臺灣版，《錢文忠語錄：顫栗的道德底線》，《錢文忠語錄：風化的傳統基石》，《我的老師季羨林之學生時代》，《錢文忠說即墨》，《錢說三字經》，《錢說玄奘西遊記》，《戊子草》，《己丑草》，《庚寅草》，《班墨傳奇》，《傳統的再生》，《禪話·畫禪》。譯作有《繪畫與表演》（合譯），《唐代密宗》，《道、學、政》，《江南人物傳奇》，《江南家族傳奇》，《江南國寶傳奇》；另有資料編集與古籍整理十餘種，發表各類論文二百餘篇。

錢文忠，復旦大學歷史學繫教授，復旦上海視覺藝術學院特聘教授，中國文化書院導師，北京電影學院客座教授，季羨林研究所副所長，北京大學《儒藏》精華編纂委員會委員。錢文忠1984年考入北京大學東方語言文學繫梵文巴利文專業，師從我國著名文學家、語言學家、教育家和社會活動家季羨林先生。大學一年級起，開始撰寫並發表學術論文，獲“季羨林東方學獎學金”一等獎。上世紀80
年代中期，留學德國漢堡大學印度與西藏歷史文化學繫，師從著名印度學家A.
Wezler教授、著名佛教學家L.Schmithausen教授、著名伊朗學家R.E.Emmerick教授，主修印度學，副修藏學和伊朗學。

錢文忠的著作有《瓦釜集》，《末那皈依》，《季門立雪》，《天竺與佛陀》，《國故新知》，《人文桃花源》，《玄奘西遊記》，《巴利文講稿》，《錢文忠內外學》，《醫聖李時珍》，《汶川集》（合著），《錢文忠解讀〈三字經〉》大陸版和臺灣版，《錢文忠解讀〈弟子規〉》大陸版和臺灣版，《錢文忠語錄：顫栗的道德底線》，《錢文忠語錄：風化的傳統基石》，《我的老師季羨林之學生時代》，《錢文忠說即墨》，《錢說三字經》，《錢說玄奘西遊記》，《戊子草》，《己丑草》，《庚寅草》，《班墨傳奇》，《傳統的再生》，《禪話·畫禪》。譯作有《繪畫與表演》（合譯），《唐代密宗》，《道、學、政》，《江南人物傳奇》，《江南家族傳奇》，《江南國寶傳奇》；另有資料編集與古籍整理十餘種，發表各類論文二百餘篇。

近年在中央電視臺《百家講壇》欄目主講《玄奘西遊記》，《錢文忠解讀〈三字經〉》，《錢文忠解讀〈弟子規〉》等節目。2013
年主講《錢文忠解讀百家姓》。

自序
演講
“和”的文化：從六和塔說到“六和敬”
三國風雲壇鏘鏘三人行

訪談
錢文忠孔慶東南京縱論中國文化“心魔”
錢文忠杭州“啃”遍熱點：豬八戒是職場達人
“世博語，好好讀”
還讀《三字經》
全民都該學學《弟子規》
我願成為《弟子規》的一個小小宣講者
解決教育問題根本在縮小不同地區教育者的差距
聽錢文忠言談

自序

演講

“和”的文化：從六和塔說到“六和敬”

三國風雲壇鏘鏘三人行

訪談

錢文忠孔慶東南京縱論中國文化“心魔”

錢文忠杭州“啃”遍熱點：豬八戒是職場達人

“世博語，好好讀”

還讀《三字經》

全民都該學學《弟子規》

我願成為《弟子規》的一個小小宣講者

解決教育問題根本在縮小不同地區教育者的差距

聽錢文忠言談

《弟子規》樣樣照辦不可能

一本《弟子規》不能包治百病

誰在規範？規範了誰？

教育是非賣品

對話錢文忠：國學與國運

《三字經》後再講《弟子規》

——錢文忠談蒙學傳播意義

文化與文明的雙重迷失之痛

楊瀾訪談

對話陳凱歌《趙氏孤兒》

“這還需要爭論嗎？”

國學熱“虛不受補”我來燉點稀飯

理解以記憶為基礎素質以應試為基本

錢文忠給家長當“助教”

《弟子規》隻是講述了人的道德底線

就禁、刪《三字經》引發的爭議

一個民族要有信仰

我有時很悲觀

把人性中向善的可能變成現實

隨筆

南京鹽水鴨

上海話是海派文化的根脈

酒的真精神

面對鄭大世的眼淚

再說鄭大世

為科威爾鳴不平：誰來管裁判

0：7後的朝鮮隊的啟示：警惕義和團“精神”

用善心看待善行

序跋

《禪宗智慧小故事十四則》前言

《傳統的再生》後記

《風化的傳統基石》與《顫栗的道德底線》後記

《錢文忠解讀〈弟子規〉》前言

隻做自己的夢

——林明傑《藝術是同床異夢》讀後

《劉文進畫集》序

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