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    該商品所屬分類:文化 -> 文化
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    75-108
    【作者】 胡亞敏 
    【所屬類別】 圖書  文化  文化理論 
    【出版社】華中師範大學出版社 
    【ISBN】9787562235408
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:大32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787562235408
    作者:胡亞敏

    出版社:華中師範大學出版社
    出版時間:2007年06月 

        
        
    "

    內容簡介
    在這次會議提交的論文中,大眾文化特別是科幻小說成為關注的焦點之一,紐約大學的邁克·希爾在《文化研究及其諸眾:“堅實歷史”,學術勞力和“全球大眾文化”》中認為隨著資本的進入,當前的學術環境發生了很大變化。在這種新的學術體制中,學者成為學術勞力。作者在文中呼吁一種全球大眾文化的到來,並表示當今的文化研究是“民眾抗爭”的一部分。美國科幻小說家查爾斯·N.布朗先生和伊麗莎白·安妮·赫爾女士、特裡·比森、吳岩等則把目光投向科幻小說的解讀和批評。伊麗莎白·安妮·赫爾女士的《科幻小說:美國文化的表征》從一種特殊文體的角度研究文學與政治的關繫,她認為科幻小說作為文化的表征,預示了整個人類的處境和危機,從而使其文體擁有某種批判性的力量。
    互相傾聽、平等對話是這次會議的第三個特點。圍繞會議議題,代表們各抒己見,相互啟發,溝通研討,進行了深入熱烈的討論,有些爭辯場面至今仍讓人記憶猶新。我們看到,中外文學理論批評具有很強的互補性,西方學者來中國開會,已不再像以往那樣以傳播學術為己任,而是帶著他們的思考,到中國來獲取理論靈感和尋求解決全球性問題的途徑。面對當今中國經濟的快速發展,中國學者在傾聽西方學者的聲音的同時,也有自己的研究心得,發表了頗有銳氣的新見。通過交流,中西方學者更加清楚地看到文學批評和文化研究領域的全球相關性,西方的問題在影響中國,中國的問題也在影響世界。這個世界需要了解,需要溝通,學者們隻有互相傾聽,纔能實現一定程度的對話。這次大會進一步促進了中國文學理論批評界與國際學術界的交流,同時也展示了我國文學理論批評隊伍的實力,顯示出中國文學理論批評界正逐漸從消費理論向生產理論轉化。在這次會議提交的論文中,大眾文化特別是科幻小說成為關注的焦點之一,紐約大學的邁克·希爾在《文化研究及其諸眾:“堅實歷史”,學術勞力和“全球大眾文化”》中認為隨著資本的進入,當前的學術環境發生了很大變化。在這種新的學術體制中,學者成為學術勞力。作者在文中呼吁一種全球大眾文化的到來,並表示當今的文化研究是“民眾抗爭”的一部分。美國科幻小說家查爾斯·N.布朗先生和伊麗莎白·安妮·赫爾女士、特裡·比森、吳岩等則把目光投向科幻小說的解讀和批評。伊麗莎白·安妮·赫爾女士的《科幻小說:美國文化的表征》從一種特殊文體的角度研究文學與政治的關繫,她認為科幻小說作為文化的表征,預示了整個人類的處境和危機,從而使其文體擁有某種批判性的力量。
    互相傾聽、平等對話是這次會議的第三個特點。圍繞會議議題,代表們各抒己見,相互啟發,溝通研討,進行了深入熱烈的討論,有些爭辯場面至今仍讓人記憶猶新。我們看到,中外文學理論批評具有很強的互補性,西方學者來中國開會,已不再像以往那樣以傳播學術為己任,而是帶著他們的思考,到中國來獲取理論靈感和尋求解決全球性問題的途徑。面對當今中國經濟的快速發展,中國學者在傾聽西方學者的聲音的同時,也有自己的研究心得,發表了頗有銳氣的新見。通過交流,中西方學者更加清楚地看到文學批評和文化研究領域的全球相關性,西方的問題在影響中國,中國的問題也在影響世界。這個世界需要了解,需要溝通,學者們隻有互相傾聽,纔能實現一定程度的對話。這次大會進一步促進了中國文學理論批評界與國際學術界的交流,同時也展示了我國文學理論批評隊伍的實力,顯示出中國文學理論批評界正逐漸從消費理論向生產理論轉化。
    這次國際學術研討會的時間雖然不長,卻給人們留下了深刻難忘的印像。全球化時代的文學批評與其他領域一樣,既有普遍性又有差異性,中外學者在其間可以找到許多共同的話題。選編這本論文集的目的除了為建設具有中國特色的文學批評理論提供借鋻外,也是為中外文學理論學者的交流留下一些值得回憶的印跡。也許我們不一定完全同意論文集裡有些作者的理論觀點,但這並不妨礙彼此之間的對話和溝通。中外學者在平等和諧的氣氛中提出的新觀點和研究的新問題,對於中國文學批評理論的建設和發展具有深遠的意義。
    目錄
    什麼是辯證法
    文學中的後現代倫理:晚期德裡達、莫裡森以及他者
    文藝思想與“讀者意識”
    全球化與在中國復制的文化和空間
    理論的終結
    主體間性與文學批評
    作為虛構意識形態的文學
    財產和人性的政治及心理經濟學
    當代生物經濟與文化
    文化批評在當代還有用武之地嗎
    後經典時期馬克思主義文藝美學的形態與主題研究
    論兩種不同的文化研究路徑——伯明翰學派與法蘭克福學派文化理論比較研究
    詹姆遜與第三世界文化
    本雅明的彌賽亞與詹姆遜的烏托邦什麼是辯證法
    文學中的後現代倫理:晚期德裡達、莫裡森以及他者
    文藝思想與“讀者意識”
    全球化與在中國復制的文化和空間
    理論的終結
    主體間性與文學批評
    作為虛構意識形態的文學
    財產和人性的政治及心理經濟學
    當代生物經濟與文化
    文化批評在當代還有用武之地嗎
    後經典時期馬克思主義文藝美學的形態與主題研究
    論兩種不同的文化研究路徑——伯明翰學派與法蘭克福學派文化理論比較研究
    詹姆遜與第三世界文化
    本雅明的彌賽亞與詹姆遜的烏托邦
    “西方馬克思主義”四學者文學形式政治論思想述評
    文學批評與文化批判
    薩義德“旅行理論”的啟示——不同的理論研究模式及反思
    歷史詩學的敘事與意識形態分析——從海登·懷特到詹姆遜
    生命對立——弗洛姆人論中的辯證思想
    符號學·話語權力·霸權理論——英美文化研究學派的理論與實踐
    美國的無產階級小說
    印地安納·瓊斯和罪惡之殿
    黑眼睛,白面具:關於“雙眼皮”美容典型性
    和種族模仿的解構分析
    文化研究及其諸眾:“堅實歷史”,學術勞力和“全球大眾文化”
    科幻小說:美國文化的表征
    類型小說,科幻小說,追尋烏托邦
    女性主義批評與日常生活批判理論的溝通
    網絡空間與女性亞文化
    在線試讀
    文藝思想與“讀者意識” 北京師範大學文藝學研究中心童慶炳
    文藝思想在中國革命實踐中形成。認識到,廣大的人民群眾是革命過程的堅定的參與者。能不能調動廣大革命群眾的積極性是革命能否成功的關鍵。因此,依靠人民群眾,教育人民群眾,提高人民群眾,對於中國共產黨來說,就成為十分重要的問題。怎麼來教育人民群眾,提高人民群眾的革命積極性呢?想到了文藝。他認為中國共產黨有兩支軍隊,一支“武”,一支“文”。所謂“文”,就是文藝,讓文藝的內容與形式,具有革命的內容和民族的形式,那麼人民群眾就會喜歡。因此通過文藝的感染作用,教育與提高人民群眾是始終堅持的一個論點。這樣,對於文藝創作的要求就不能不考慮是否適合於讀者的問題。讀者意識是文藝思想的一個重要方面。
    從研究文學藝術活動的角度看,文藝學可以分成兩種,一種是創作文藝學,一種是接受文藝學。傳統的文藝學以創作文藝學為中心,關注的是作家藝術家創作中的文學問題。20世紀60年代以來,西方出現了一種新的美學流派,這就是以研究讀者對藝術品的接受過程諸問題的接受美學。接受美學一經形成,立即在東西方迅速流行,產生了廣泛的理論影響,因為它開闢了美學研究的新的疆土,而且由於它重視讀者群對文學活動的參與作用,從一定意義上肯定了普通讀者的地位,從而得到了馬克思主義美學理論的接納。但是,許多人都不知道“接受”、“接受者”這兩個概念,以及現代接受美學的思想雛形,產生於60多年前的《在延安文藝座談會上的講話》。毫不誇張地說,正是提出“接受美學”主要思想的人。且不說如何重視讀者意識,僅“接受”、“接受者”這兩個詞語在《講話》中就反復使用了七次之多。我們在這裡並非要爭接受美學的“發明權”,僅僅是想說明這樣一點,接受美學的思想在馬克思的經濟學思想中有,在的政治學思想中也有。
    ……
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