了得網文化_加減：博弈與設局的中國功夫

編輯推薦

“做加法”“做減法”如今中國人瑯瑯上口的集體智慧，來源於本書作者十年前的原創，《智慧算術——加減謀略論》的姊妹篇：全新版本，更精練、更精彩、更通俗。
十年來中國大陸*流行的原創性戰略與謀略。
十年前，我看加減謀略，很像暗器，隻能在謀略行為裡派上用場，上不得大場面；如今看它，卻像如意金箍棒，可大可小，可長可短。長大可以柱天地，短小可以掏耳朵；既可用於實踐，也可用於思維；既可當作謀略使用，也可當作戰略使用；運籌時可以創大業，應急時可以救小命。
吳稼祥因《智慧算術——加減謀略論》一書提出加減理論，揭示了中國管理思想的奧秘而獲獎。

內容簡介

無論你是一個家庭主婦，還是一個高級干部，無論你是一個士兵，還是一個企業高管，你肯定知道1+1=2，1-1=0；但你未必知道世界上有些東西越加越少，越減越多；你未必知道打下一座江山可能是因為做對了一則加減題，而搞垮了一家企業家卻是因為不會做加減法。
加減法有兩種，一種是1+1=2的數字加減法，這人人會做；另一種是1+1≠2的智慧加減法，你未必會做，它可能等於-8，也可能等於1000，甚至等於數十萬。一個秦國的公子異人加一個太子妃華陽夫人，等於整個秦國成了囊中之物，這是大商人呂不韋當年做的加法題。學會了這種加減法，你就學會了如何進行設局與博庶的中國功夫。

作者簡介

吳稼祥，北京市民。1955年生於安徽省銅陵縣大通鎮河南咀江邊漁村。1982年2月畢業於北京大學經濟繫，獲學士學位；1988年11月被中央辦公廳高級研究編輯職務評審委員會評為副研究員；2000年3月赴美客居坎布裡奇，在哈佛大學做訪問學者3年。長期從事經濟、政治、國際政治、企業戰

序：中國智慧的一幀速寫
一什麼是加減法
讓猴子做加法
“總裁”與“會計”的加減法
從女王到報童
偷竊自己
二加減法的用途
七步詩
如來智慧與鬼蜮伎倆
“減法王石”與“加法張瑞敏”
鄭必堅的加法題和減法題
三越減越多，越加越少
錢王的妙問
帶“負號”的人序：中國智慧的一幀速寫
一什麼是加減法
讓猴子做加法
“總裁”與“會計”的加減法
從女王到報童
偷竊自己
二加減法的用途
七步詩
如來智慧與鬼蜮伎倆
“減法王石”與“加法張瑞敏”
鄭必堅的加法題和減法題
三越減越多，越加越少
錢王的妙問
帶“負號”的人
為自己診斷
從“帕金森病”到“國企病”
好鳥在好樹上做窩
砒霜也是良藥
四加法的三種境界
大境界：發放感情與道義“貸款”
大境界中的上乘與下乘
中境界：借我一腿與借我一嘴
小境界：迪卡普裡奧和蟋蟀
五減法的四種境界
狗官司
延長你自己的線
你是你自己的地獄，也是你自己的天堂
六加法與減法的戰略組合
一個不願意跨進校門的男孩
一個讓世人驚詫莫名的舉措
傳為千古佳話的三次拜訪
三招與兩手
七打開謀略寶庫的通用鑰匙
從井底暗道中爬出來的大帝
像斑鳩那樣歡叫的
智慧三明治與四味中草藥
八如何操作加減法
案例分析：重慶談判
五彩七星珠
吹氣泡與焐被窩
九太陽比北風更能讓你裸體
北風、太陽和諸葛亮
……
十一隻手擁抱不了成功
十一饅頭是爭來的，天下是讓來的
十二加要畫龍點睛，減要釜底抽薪
十三多走一步就到了反面
十四有時候什麼都不做比做什麼都好
十五強暴不能用來求婚
十六長城不是一天砌成的
十七有些王朝是在輝煌的宮殿建成之後崩潰的

前言

一、智慧三明治據說，當代國畫大師範曾可以從人體的任何一個部位，比如腳趾頭，起筆作畫，從腳畫到頭，一氣呵成。寥寥數筆，一個邀月狂飲的李白就會醉臥石上；一個報國無門的屈原便能憔悴澤畔，絕不會發生賈誼擔心的那些問題：小腿和腰一樣粗，腳趾頭像屁股那樣大……

媒體評論

書評

張維迎（北京大學校長助理光華管理學院副院長）：我們經常講，管理既是一門科學，也是一門藝術。我在大學裡，是研究管理科學的一面，而這本書，是研究管理藝術的一面。我知道很多的企業家都引用到了稍祥提出的“加減法”觀念。
戴小京（中國證券市場設

在線試讀

讓猴子做加法
古時候有個老頭養了一群猴子，由於經濟問題，老爺子打算縮減猴子們的口糧。於是對猴子們說：“我有一個好消息和一個壞消息。”
猴子們說：“先說壞消息。”
“壞消息是，從明兒起，你們的早餐要從4升橡子減少為3升橡子了。”
“哦，”猴子們沮喪地嘆息著，“那好消息呢？”
“好消息是晚餐的口糧不變，仍然是4升。”
群猴一聽大怒，要扭斷老頭的脖子。老頭趕忙改口，“好吧，好吧，我把壞消息改成好消息，你們早上仍然喫4升，晚上喫3升，怎麼樣？”
眾猴一聽大喜，把老人家拋到空中，然後用連起來的尾巴把他接住。
這個故事改編自《莊子》，是個成語故事，名叫“朝三暮四”。莊子大概是把不懂道家真諦的人比作猴子，認為他們不知道萬物表面上看起來形形色色，實質上沒有差別，就像猴子，喫的仍然是橡子，不管是3加4，還是4加3，一天的口糧仍然是7升，名實都沒有變，先怒後喜為哪般？
不過，對這則故事也可以有別的解讀。它其實可以被看成是一個管理上的成功策略。喂養猴子的老人愚弄了猴子，因為他知道猴子既沒有抽像數字概念，也不會做加法。結果，他既沒有增加財政支出，又避免了一場可能的猴子騷亂。因此我們也可以說，人與猴子之間的基本差別之一，就是會不會算術運算或做加減題。
“總裁”與“會計”的加減法
世界上有很多東西和很多人。有些東西的數量在增加，比如騙子和艾滋病病毒；有些東西或人的數量在減少，比如珍奇動物和誠實的人。因此，加減法首先是一種計算方法，就是把一個數和另一個數合起來，或者是把一個東西和另一個或另一些相同的東西合起來，計算它的數量。
比如，1根手指加上另1根手指，等於2根手指，或者，1個騙子加上另1個騙子等於2個騙子，3升橡子加4升橡子等於7升橡子，等等，這就是加法；如果其中1個騙子被執行了死刑，或者他縱欲過度，突然暴斃，就得從騙子總數裡減去1，這就是減法，但這裡的加法或減法隻涉及數字運算。
這種隻涉及數字運算的加減法隻具有統計學上的意義，事物數量的變化與計算者無關，比如，我從騙子總數裡減去1個騙子，但我並不是那個檢舉揭發該騙子的人，也不是宣判該騙子死刑的法官，更不是對其執行槍決或注射毒針的人。讓猴子做加法
古時候有個老頭養了一群猴子，由於經濟問題，老爺子打算縮減猴子們的口糧。於是對猴子們說：“我有一個好消息和一個壞消息。”
猴子們說：“先說壞消息。”
“壞消息是，從明兒起，你們的早餐要從4升橡子減少為3升橡子了。”
“哦，”猴子們沮喪地嘆息著，“那好消息呢？”
“好消息是晚餐的口糧不變，仍然是4升。”
群猴一聽大怒，要扭斷老頭的脖子。老頭趕忙改口，“好吧，好吧，我把壞消息改成好消息，你們早上仍然喫4升，晚上喫3升，怎麼樣？”
眾猴一聽大喜，把老人家拋到空中，然後用連起來的尾巴把他接住。
這個故事改編自《莊子》，是個成語故事，名叫“朝三暮四”。莊子大概是把不懂道家真諦的人比作猴子，認為他們不知道萬物表面上看起來形形色色，實質上沒有差別，就像猴子，喫的仍然是橡子，不管是3加4，還是4加3，一天的口糧仍然是7升，名實都沒有變，先怒後喜為哪般？
不過，對這則故事也可以有別的解讀。它其實可以被看成是一個管理上的成功策略。喂養猴子的老人愚弄了猴子，因為他知道猴子既沒有抽像數字概念，也不會做加法。結果，他既沒有增加財政支出，又避免了一場可能的猴子騷亂。因此我們也可以說，人與猴子之間的基本差別之一，就是會不會算術運算或做加減題。
“總裁”與“會計”的加減法
世界上有很多東西和很多人。有些東西的數量在增加，比如騙子和艾滋病病毒；有些東西或人的數量在減少，比如珍奇動物和誠實的人。因此，加減法首先是一種計算方法，就是把一個數和另一個數合起來，或者是把一個東西和另一個或另一些相同的東西合起來，計算它的數量。
比如，1根手指加上另1根手指，等於2根手指，或者，1個騙子加上另1個騙子等於2個騙子，3升橡子加4升橡子等於7升橡子，等等，這就是加法；如果其中1個騙子被執行了死刑，或者他縱欲過度，突然暴斃，就得從騙子總數裡減去1，這就是減法，但這裡的加法或減法隻涉及數字運算。
這種隻涉及數字運算的加減法隻具有統計學上的意義，事物數量的變化與計算者無關，比如，我從騙子總數裡減去1個騙子，但我並不是那個檢舉揭發該騙子的人，也不是宣判該騙子死刑的法官，更不是對其執行槍決或注射毒針的人。
還有一種加減法，事物數量的變化不僅與操作它的人有關，而且操作者還是導致這種變化的原因，或者是主要原因，至少是原因之一，這種加減法就不是數字運算，而是事物本身的 ……

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