目錄 
前言 ……………………………………………… 1 
《洗冤集錄》序 …………………………………… 1 
卷之一 …………………………………………… 6 
一 條令 ……………………………………… 6 
二 檢復總說上……………………………… 22 
三 檢復總說下……………………………… 31 
四 疑難雜說上……………………………… 41 
卷之二 ………………………………………… 51 
五 疑難雜說下……………………………… 51 
六 初檢 …………………………………… 62 
七 復檢 …………………………………… 65 
八 驗尸 …………………………………… 68 
九 婦人 …………………………………… 77 
附：小兒尸並胞胎 ………………………… 80 
十 四時變動 ……………………………… 83 
十一 洗罨 ………………………………… 89 
十二 驗未埋瘞尸…………………………… 93 
十三 驗墳內及屋下 殯尸 ………………… 96 
十四 驗壞爛尸……………………………… 98
十五 無憑檢驗……………………………… 100 
十六 白僵死、瘁死 ………………………… 102 
卷之三 ………………………………………… 105 
十七 驗骨 ………………………………… 105 
十八 論沿身骨脈及要害去處 ……………… 110 
十九 自縊 ………………………………… 122 
二十 被打勒死假作自縊 …………………… 133 
廿一 溺死 ………………………………… 137 
卷之四 ………………………………………… 149 
廿二 驗他物及手足傷死 …………………… 149 
廿三 自刑 ………………………………… 157 
廿四 殺傷 ………………………………… 163 
廿五 尸首異處……………………………… 171 
廿六 火死 ………………………………… 172 
廿七 湯潑死 ……………………………… 177 
廿八 服毒 ………………………………… 178 
廿九 病死 ………………………………… 188 
三十 針灸死 ……………………………… 196 
三十一 劄口詞……………………………… 197 
卷之五 ………………………………………… 199 
三十二 驗罪囚死…………………………… 199 
三十三 受杖死……………………………… 200 
三十四 跌死 ……………………………… 202 
三十五 塌壓死……………………………… 203 
三十六 外物壓塞口鼻死 …………………… 205 
三十七 硬物癮痁死………………………… 206
三十八 牛馬踏死…………………………… 207 
三十九 車輪拶死…………………………… 208 
四十 雷震死 ……………………………… 209 
四十一 虎咬死……………………………… 210 
四十二 蛇蟲傷死…………………………… 212 
四十三 酒食醉飽死………………………… 213 
四十四 醉飽後築踏內損死 ………………… 214 
四十五 男子作過死………………………… 215 
四十六 遺路死……………………………… 216 
四十七 死後仰臥停泊有微赤色 …………… 217 
四十八 死後蟲鼠犬傷 ……………………… 218 
四十九 發塚 ……………………………… 219 
五十 驗鄰縣尸……………………………… 220 
五十一 闢穢方……………………………… 222 
五十二 救死方……………………………… 224 
五十三 驗狀說……………………………… 235

前言（節選）
由南宋宋慈撰寫、成書於1247年的《洗冤集錄》是當今中外學者公認的世界上最早的、繫統的法醫學專著，比歐洲公認最早的一部繫統法醫學專著、意大利醫生福爾圖納托·費代萊的《醫生的報告》要早350 多年。 
南宋是中國歷史上經濟發達、文化繁榮、法律完善、科技進步，但政權動蕩不穩、軍事衝突不斷的朝代。《洗冤集錄》成書於這個時代，完成於宋慈之手，是有原因的。 
一是法律制度已較為完備。宋代已形成了較為嚴密的法典，為了保證實體法的有效實施，宋代構建了完備的審判、復核、監督檢查機構體繫，規定了詳細的起訴形式，建立了收集、辨別、運用證據的制度。為防止司法官吏在審判活動中濫用職權、徇私舞弊等造成刑獄冤濫，其從制度層面對審判權進行了限制。隨著中央集權的加強，在司法上，中央越來越廣泛地行使審判權，提刑官制度就是中央對地方直接干預的司法審判活動。 宋真宗景德四年（1007），“復置諸路提點刑獄官”，真宗言：“所慮四方刑獄官吏，未盡得人。一夫受冤，即召災沴。”並親自挑選朝官中“性度平和有執守者”為各地提刑官，設立提刑官公允斷獄，完善對府縣監督的司法制度。
二是法醫檢驗已具備一定的經驗基礎。法醫檢驗在我國有著悠久的歷史，在戰國年代已有專門的治獄之官，即根據傷、創、折、斷的深淺及大小來確定罪行輕重。1975年出土的雲夢秦簡中，記載了當時的一些案件和檢驗情況，其細致程度令人贊嘆。同時，我國檢驗史上也不乏優秀人纔和經典案例，如“莊遵疑哭”“張舉燒豬”“王臻辨葛”等，類似的案例被收錄於諸多著作，如《內恕錄》《疑獄集》《折獄龜鋻》《棠陰比事》等，供官員斷案參考。另外，此時也已在尸檢中積累了豐富的技術手段，如紅傘驗尸、白梅洗敷等，為形成繫統的法醫學著作提供了基礎。 
三是作者宋慈的個人經歷與性格特點。作為朱熹的再傳弟子，宋慈受到朱熹“仁政民本”“視民如傷”思想的影響。他在本書序言中談到，有時案情是信是疑難以決斷，必定會反復深思尋找答案，生怕輕率行事，讓死者白白地被翻動檢驗。可見，宋慈將案件受害者的利益、普通百姓的安危放在了心上。同時，朱熹“格物致知”的思想也深深影響了宋慈。 他記錄在《洗冤集錄》中的檢驗方法，無不是通過長期實踐總結出的寶貴經驗。在序言的最後，他還懇請看到此書的官員們如果遇到書中未提及的檢驗方法或案例，一定要寫信告訴他，以便補充完善。正是這種對 真理不懈追求的態度，指引著宋慈完成了這部法醫學著作。 
結合自身的斷案經歷，宋慈本人對法醫檢驗工作的認識也較前人更為深刻。他認為：“獄事莫重於大闢，大闢莫重於初情，初情莫重於檢驗。”法醫鋻定結論是刑事訴訟案件的重要依據，是案件的重中之重。判罪量刑，沒有證據就無從談起。宋慈所主張的“洗冤”，即是法醫鋻定，有兩層意思：一是通過鋻定來洗除冤枉；二是洗除誤鋻、誤判，這也是鋻定的本質所在。
……