1.中國古代科技的集大成之作。幾乎涉及當時農業、手工業所有分支的各項生產技術130多項，被譽為中國十七世紀的百科全書。

2.“天人合一”思想在科技領域的傳承與創新。時時處處彰顯天工（自然力）與人工結合開發萬物的技巧和智慧，謀求人與自然的和諧共生。

3.數據精確，插圖精美。記錄了許多具體的技術數據，並精心插圖122幅，圖中270多名人物栩栩如生，機械圖亦頗具立體感，在全世界的古代科技著作中亦屬罕見。

4.科學原理，論述充分。譯注者楊維增文理兼通，用現代科學去解釋古代的技術原理，更令人敬佩古代人民的智慧。

5.影響廣泛，譯本眾多。《天工開物》記載的許多技術領先於世界先進水平，因此大受歡迎，在海外譯本眾多，取得了廣泛的聲譽。

明末宋應星所著《天工開物》一書，是我國和世界科技史上一部有關農業和手工業技術的百科全書式的重要文獻。共三卷十八篇，收錄了農業、手工業，諸如機械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等30多個行業、130多項生產技術，插圖122幅。無論是對操作技術還是對工具本身，宋應星都盡可能用數字進行精確的描述。本次約請中山大學楊維增教授在其編著的《天工開物新注研究》（江西科技出版社1987年版）的基礎上進行修訂，將其納入“中華經典名著全本全注全譯叢書”出版，以幫助普通讀者更好地閱讀、理解這部古代科技名著。本書不僅對字詞進行了詳細注釋，更用現代科學對其中的技術原理進行了詳細的說明，更令讀者感悟到古代人民的智慧。

1.原著者：宋應星，明末著名科技史家。字長庚，奉新（今屬江西）人。萬歷年間中舉，之後六次會試不第，崇禎年間任江西分宜教諭期間著成科技名著《天工開物》。著述甚多，留存僅有《天工開物》《野議》《思憐詩》《論氣》《談天》等。

2.譯注者：楊維增，中山大學哲學繫教授、科學哲學碩士生導師。二十世紀七十年代開始研究《天工開物》，八十年代出版了兩本相關圖書《天工開物新注研究》《宋應星思想研究及詩文注譯》。劍橋李約瑟研究所所長何丙郁先生在給他的信件中說：“宋應星《談天序》說：所願此簡流傳後世，敢求知己於目下哉。結果，他在三百多年後纔有像您一位了解他的思想和學問的人物。”

1.（《天工開物》是）技術百科全書——法國儒蓮。

2.（《天工開物》是）中國有代表性的技術書——日本學者三枝博音。

3.（宋應星是）中國的阿格裡科拉，中國的狄德羅——英國科學史專家李約瑟。

4.英國生物學家達爾文將《天工開物》稱為“權威著作”。