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    【作者】 若水古社 
    【所屬類別】 圖書  古籍  古籍整理  今注今譯/全注全譯 
    【出版社】江蘇廣陵書社 
    【ISBN】9787555417460
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787555417460
    作者:若水古社

    出版社:江蘇廣陵書社
    出版時間:2022年04月 

        
        
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    產品特色

    編輯推薦

     


    1.和陶淵明、魯迅、賈平凹一起讀《山海經》。《山海經》是一部記錄華夏上古地理、天文、歷史、氣像、動物、植物、礦藏、醫藥、神話、宗教的百科全書,記載了大約40個邦國、550座山、300條水道、100位歷史人物、400種怪獸,是中國人了解上古中國地理、華夏文明源頭的不二之選。


    2.以哈佛大學圖書館收藏的明萬歷時期刊刻的十八卷本《山海經》(郭璞注,蔣應鎬、武臨父繪)為底本,並參校其他權威版本,再經若水古社長期編校打磨,專精謹嚴,原貌盡現。


    3.全書采用原文、譯文雙欄文白對照形式,便於“直讀”,讀者可在一遍遍“不求甚解”地流暢閱讀中輕松學習、自然領悟。


    4.18章開篇均有內容導讀,1300餘處難點注釋,生僻字注音,抓手密集精準,一卷在手,輕松收獲抽絲剝繭的古文閱讀輕快感。


    5.100餘處明代古版山海經插圖,32幅歐洲、日本版山海經精美彩繪,直觀再現數百年前東西方眼中的奇幻中國之異同,為讀者豁然拓寬一個回望華夏上下五千年的獨特視角。


       

     
    內容簡介
    《山海經》共十八卷,其中《山經》五卷、《海經》八卷、《大荒經》四卷、《海內經》一卷。《山海經》被譽為“上古時代百科全書”,它主要是以歷史地理信息為基礎,以自然物產、人文萬像為延伸的上古中國人眼中的整個世界。其中《山經》主要記錄了上古山脈所在、水源所出以及各地草木、鳥獸鱗甲、礦產的分布情況,《海經》、《大荒經》及《海內經》 多記海內外奇人怪物, 並涉及一些種族、部落的地域和來源。此外,《山海經》還是一部上古神話總集,今人耳熟能詳的誇父逐日、女媧補天、精衛填海等神話人物與故事均出自此,不啻一本中國人的創世之書。
    本版《山海經》以哈佛大學圖書館珍藏的明萬歷時期刊刻的十八卷本《山海經》(郭璞注,蔣應鎬、武臨父繪)為底本,並參校其他權威版本,再經若水古社長期編校打磨,專精謹嚴,原貌盡現。
    為方便讀者“直讀”,本書采用原文、譯文雙欄對照形式,讀者可在一遍遍“不求甚解”地流暢閱讀中輕松學習、自然領悟。同時,每卷開篇均有內容導讀,讀者可先睹整卷全貌,建立宏觀認識。文中所涉動植礦物、神仙異獸、山脈水道、歷史地理、神話傳說等知識點更有詳注精解及生僻字注音,一卷在手,輕松收獲抽絲剝繭的古文閱讀輕快感。

    《山海經》共十八卷,其中《山經》五卷、《海經》八卷、《大荒經》四卷、《海內經》一卷。《山海經》被譽為“上古時代百科全書”,它主要是以歷史地理信息為基礎,以自然物產、人文萬像為延伸的上古中國人眼中的整個世界。其中《山經》主要記錄了上古山脈所在、水源所出以及各地草木、鳥獸鱗甲、礦產的分布情況,《海經》、《大荒經》及《海內經》 多記海內外奇人怪物, 並涉及一些種族、部落的地域和來源。此外,《山海經》還是一部上古神話總集,今人耳熟能詳的誇父逐日、女媧補天、精衛填海等神話人物與故事均出自此,不啻一本中國人的創世之書。


    本版《山海經》以哈佛大學圖書館珍藏的明萬歷時期刊刻的十八卷本《山海經》(郭璞注,蔣應鎬、武臨父繪)為底本,並參校其他權威版本,再經若水古社長期編校打磨,專精謹嚴,原貌盡現。


    為方便讀者“直讀”,本書采用原文、譯文雙欄對照形式,讀者可在一遍遍“不求甚解”地流暢閱讀中輕松學習、自然領悟。同時,每卷開篇均有內容導讀,讀者可先睹整卷全貌,建立宏觀認識。文中所涉動植礦物、神仙異獸、山脈水道、歷史地理、神話傳說等知識點更有詳注精解及生僻字注音,一卷在手,輕松收獲抽絲剝繭的古文閱讀輕快感。


    收錄一百多幅明代畫家蔣應鎬、武臨父所繪《山海經》古版插圖,便於讀者直觀臨桂中國古人眼中瑰麗多姿的神話世界。同時,更對比性附加三十餘頁創作於16世紀歐洲文藝復興及17世紀日本江戶時代的華麗彩繪,用以直觀再現數百年前東西方眼中的奇幻中國之異同,為讀者豁然拓寬一個回望華夏上下五千年的獨特視角。

    作者簡介

    譯注簡介


    “若水古社”繫高高國際旗下專業古籍整理工作室,已獲注冊商標,由當今古典文學研究名宿、國學世家陳書良先生任學術總指導,同時聘請眾多古籍專家為長期顧問。已校點、譯注、整理出版了《山海經》、《周易》、《道德經》、《莊子》、《史記》、《世說新語》、《古文觀止》、《王陽明全集》、《曾文正公全集》、《曾國藩家書》、《聊齋志異》、《戰國策》、《脂硯齋評石頭記》、“四大名著·國學典藏版”等數十種古籍類暢銷經典,深得業內認可及讀者喜愛。

    目錄
    第1章
    南山經
    1
    第二章
    西山經
    37
    第三章
    北山經
    107
    第四章
    東山經
    165
    第五章
    中山經

    第1章


    南山經


    1


    第二章


    西山經


    37


    第三章


    北山經


    107


    第四章


    東山經


    165


    第五章


    中山經


    199


    第六章


    海外南經


    303


    第七章


    海外西經


    317


    第八章


    海外北經


    331


    第九章


    海外東經


    343


    第十章


    海內南經


    353


    第十一章


    海內西經


    361


    第十二章


    海內北經


    371


    第十三章


    海內東經


    383


    第十四章


    大荒東經


    393


    第十五章


    大荒南經


    405


    第十六章


    大荒西經


    419


    第十七章


    大荒北經


    437


    第十八章


    海內經


    451

    前言
    前 言

    《山海經》是一部奇書,在先秦古籍中獨具特色。作者無法考證,有人推測是禹、伯益,後經西漢劉向、劉歆等人編撰成書。學界公認的是,這部著作成書並非一時,作者也並非一人。
    《山海經》保存了大量的遠古神話,比如誇父逐日、女媧補天、精衛填海等。不僅如此,書中還廣泛涉及地理、動物、植物、礦物、巫術、宗教、醫藥、民族等方面,包羅萬像,多彩紛呈。它是中國古代典籍中記錄神話多的著作,也是遠古地理知識方面的百科全書。而對礦物的記錄,更是世界上早的。
    全書18篇,記載了大約40個邦國、550座山、300條水道、100位歷史人物、400種怪獸,按區域記錄。對於書中談及的地理知識,歷來眾說紛纭,不少學者認為這是一次國家地理大普查之後的真實記錄,但也有不少學者持有異議。地理之外的其他知識,一般認為是荒誕不經、缺乏真實性的。不過近年來有學者堅稱,《山海經》中提過的不少奇異的物事並非空穴來風,而是實有所本。

    前 言


     


    《山海經》是一部奇書,在先秦古籍中獨具特色。作者無法考證,有人推測是禹、伯益,後經西漢劉向、劉歆等人編撰成書。學界公認的是,這部著作成書並非一時,作者也並非一人。


    《山海經》保存了大量的遠古神話,比如誇父逐日、女媧補天、精衛填海等。不僅如此,書中還廣泛涉及地理、動物、植物、礦物、巫術、宗教、醫藥、民族等方面,包羅萬像,多彩紛呈。它是中國古代典籍中記錄神話多的著作,也是遠古地理知識方面的百科全書。而對礦物的記錄,更是世界上早的。


    全書18篇,記載了大約40個邦國、550座山、300條水道、100位歷史人物、400種怪獸,按區域記錄。對於書中談及的地理知識,歷來眾說紛纭,不少學者認為這是一次國家地理大普查之後的真實記錄,但也有不少學者持有異議。地理之外的其他知識,一般認為是荒誕不經、缺乏真實性的。不過近年來有學者堅稱,《山海經》中提過的不少奇異的物事並非空穴來風,而是實有所本。


    《山海經》的書名,早出現於《漢書·藝文志》。如今可以見到的早版本,是東晉學者郭璞整理並注釋的,我們這本書采用了郭璞的版本。本書在盡可能保持原著原貌的情況下,進行了注釋和翻譯,以便普通讀者更容易親近這本來自遠古的著作。

    媒體評論
    言九州山川,《尚書》近之矣。至《禹本紀》《山經》所有怪物,餘不敢言之也。——西漢史學家 司馬遷《史記》

    莊生有雲:“人之所知,莫若致其所不知。”吾於《山海經》見之矣。
    ——西晉文學家 郭璞


    泛覽《周王傳》,流觀《山海》圖。俯仰終宇宙,不樂復何如?
    ——東晉文學家 陶淵明《讀〈山海經〉》

    言九州山川,《尚書》近之矣。至《禹本紀》《山經》所有怪物,餘不敢言之也。——西漢史學家 司馬遷《史記》


     


    莊生有雲:“人之所知,莫若致其所不知。”吾於《山海經》見之矣。


    ——西晉文學家 郭璞


     


     


    泛覽《周王傳》,流觀《山海》圖。俯仰終宇宙,不樂復何如?


    ——東晉文學家 陶淵明《讀〈山海經〉》


     


     


    書的模樣,到現在還在眼前。那是我極為心愛的寶書,看起來,確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執干戚而舞”的刑天。


    ——現代著名作家 魯迅《阿長與<山海經>》


     


     


    中國人的文化思維都在《山海經》,中國對外部世界形成的觀念是怎麼來的,其實是從《山海經》裡來的。


    ——當代作家 賈平凹


     


    《山海經》是保存中國神話材料較多的一部古書,雖然也很零碎,卻比較集中,並不十分散亂,是它的優點之一;所有神話材料,都接近神話的本來面貌,篡改的地方絕少,是它的優點之二。


    ——神話學家 袁珂


     


     


    《山海經》是以神話來記錄的百科全書,更是古代文明的奠基。


    ——(英)生物化學家、科學技術史專家 李約瑟

    在線試讀
    第1章
    南山經

    導 讀
    《南山經》主要描寫了南方三大山繫的地貌礦藏和怪獸怪禽,以及各山繫的祭祀情況。三大山繫一共有大大小小四十座山脈,總共有一萬六千三百八
    十裡。
    南方的列山有招搖山、堂庭山等九座山和七個水繫,山上有很多可以治愈疾病的植物和動物。
    南方的第二列山繫有十七座山,《南山經》記載了這些山的位置和地貌。山中有很多的怪獸,這些怪獸大都樣貌奇特。
    南方的第三列山繫從天虞山到南禺山,《南山經》中記載了這些山上的礦產,介紹了山上的草木植物和怪獸,這些山在南山第二山繫的南面。這裡還描述了傳說中的鳳凰。
    《南山經》之首曰山1。其首曰招搖之山2,臨於西海之上。多桂,多金玉3。有草焉,其狀如韭而青華4,其名曰祝餘,食之不饑。有木焉,其狀如榖5而黑理,其華四照,其名曰迷榖,佩之不迷6。有獸焉,其狀如禺7而白耳,伏行8人走,其名曰狌狌9,食之善走。麗10之水出焉,而西流注於海,其中多育沛11,佩之無瘕疾12。
    南方列山繫叫山山繫。它的座山叫招搖山,位置是在西海的邊上,山上生長著很多桂樹,還有很多金屬礦物和玉石。山上還生長著一種草,這種草看起來像韭菜,開的花是青色的,它的名稱是祝餘,人如果喫了它就不會感到饑餓。山上還有一種樹,看起來像構樹,有黑色的紋理,花會發光,發出的光芒照射著四周,它的名稱是迷榖,人把它佩戴在身上就不會迷路。山中還有一種野獸,看起來和猿猴一樣,長著一雙白色的耳朵,不僅能爬行,也能像人一樣直立行走,它的名稱是狌狌,人喫了它的肉就可以走得很快。麗的水從這座山流出,一直往西流入大海,麗水中有很多叫育沛的植物,人把它戴在身上不會得寄生蟲病。



    【注釋】

    第1章


    南山經


     


    導 讀


    《南山經》主要描寫了南方三大山繫的地貌礦藏和怪獸怪禽,以及各山繫的祭祀情況。三大山繫一共有大大小小四十座山脈,總共有一萬六千三百八


    十裡。


    南方的列山有招搖山、堂庭山等九座山和七個水繫,山上有很多可以治愈疾病的植物和動物。


    南方的第二列山繫有十七座山,《南山經》記載了這些山的位置和地貌。山中有很多的怪獸,這些怪獸大都樣貌奇特。


    南方的第三列山繫從天虞山到南禺山,《南山經》中記載了這些山上的礦產,介紹了山上的草木植物和怪獸,這些山在南山第二山繫的南面。這裡還描述了傳說中的鳳凰。


    《南山經》之首曰山1。其首曰招搖之山2,臨於西海之上。多桂,多金玉3。有草焉,其狀如韭而青華4,其名曰祝餘,食之不饑。有木焉,其狀如榖5而黑理,其華四照,其名曰迷榖,佩之不迷6。有獸焉,其狀如禺7而白耳,伏行8人走,其名曰狌狌9,食之善走。麗10之水出焉,而西流注於海,其中多育沛11,佩之無瘕疾12。


    南方列山繫叫山山繫。它的座山叫招搖山,位置是在西海的邊上,山上生長著很多桂樹,還有很多金屬礦物和玉石。山上還生長著一種草,這種草看起來像韭菜,開的花是青色的,它的名稱是祝餘,人如果喫了它就不會感到饑餓。山上還有一種樹,看起來像構樹,有黑色的紋理,花會發光,發出的光芒照射著四周,它的名稱是迷榖,人把它佩戴在身上就不會迷路。山中還有一種野獸,看起來和猿猴一樣,長著一雙白色的耳朵,不僅能爬行,也能像人一樣直立行走,它的名稱是狌狌,人喫了它的肉就可以走得很快。麗的水從這座山流出,一直往西流入大海,麗水中有很多叫育沛的植物,人把它戴在身上不會得寄生蟲病。


     


     


     


    【注釋】


    1.山:就是鵲準山,山的名稱。


    2.招搖之山:這裡是山的名稱。


    3.金玉:金屬礦物和玉石。金是金屬的總稱。


    4.華(huā):同“花”。


    5.榖(gǔ):構樹,屬於落葉喬木,樹皮可以用來制造桑皮和宣紙。也叫“構”“楮”。


    6.迷:這裡的意思是迷路。


    7.禺(yù):傳說中的一種猴,體型比獼猴要大一些,有著紅色的眼睛、長尾巴。


    8.伏行:就是爬行的意思。


    9.狌狌(xīng):猩猩。


    10.麗(jǐ):古代傳說中的一個地名。


    11.育沛:古代漢族傳說中生長在麗之水中的生物,把它戴在身上就沒有腫脹病。它也叫江珠、血珀、紅琥珀等。


    12.瘕(jiǎ)疾:指寄生蟲病。瘕,因寄生蟲而產生的腫脹。


    又東三百裡,曰堂庭之山1。多棪木2,多白猿,多水玉3,多黃金。


    又東三百八十裡,曰猨翼之山。其中多怪獸,水多怪魚。多白玉,多蝮蟲4,多怪蛇,多怪木,不可以上5。


     


    又東三百七十裡,曰杻陽之山6,其陽多赤金7,其陰多白金8。


    有獸焉,其狀如馬而白首,其文如虎而赤尾,其音如謠9,其名曰鹿蜀10,佩之宜子孫。怪水出焉,而東流注於憲翼之水。其中多玄龜,其狀如龜而鳥首虺11尾,其名曰旋龜,其音如判


    木12,佩之不聾,可以為底13。


     


    又東三百裡柢山14,多水,無草木。有魚焉,其狀如牛,陵15居,蛇尾有翼,其羽在魼16下,其音如留牛17,其名曰鯥18,鼕死19而復生。食之無腫疾20。


    再往東三百裡,有一座山叫堂庭山,山上生長著很多棪木,有很多白色的猿猴,還有許多水晶石,蘊藏著大量黃金。


    再往東三百八十裡,有一座山叫猨翼山,山上有很多各種各樣的怪異的野獸,山上的水中有各種各樣的怪異的魚。這裡還有很多的白玉,很多的蝮蟲,各種各樣的怪異的蛇,還有很多怪異的樹木,這座山人是不能上去的。


    再往東三百七十裡,有一座山叫杻陽山。山的南邊有很多黃金,山的北邊有大量白銀。山裡有一種野獸,它的樣子像馬,頭是白色的,身上有像老虎一樣的斑紋,尾巴是紅色的,叫起來的聲音好像人在唱歌,它的名稱是鹿蜀,人把它的毛皮穿在身上就可以多子多孫。有一條怪河發源於這座山,它向東流入憲翼水。水裡有許多玄龜,它的樣子跟普通的烏龜一樣,但是長著和鳥一樣的頭,尾巴像毒蛇一樣,它的名稱是旋龜,發出的聲音就像劈開木頭時的聲音,人戴著它耳朵就不會聾,還能治愈手腳上的老繭。


    再往東三百裡,有一座山叫柢山,山上有很多水流,山裡沒有任何花草樹木。山上有一種魚,它的樣子像牛一樣,棲息在山上,它的尾巴和蛇的尾巴一樣,長有翅膀,翅膀長在脅骨上,它叫的聲音和犁牛的聲音很像,它的名稱是鯥,鼕天蟄伏,夏天蘇醒,如果人喫了它的肉就不會長毒瘡。


     


     


     


     


    【注釋】


    1.堂庭之山:就是堂庭山,山的名稱。


    2.棪(yǎn)木:古書上說的一種樹,果實像柰,紅色,可以喫。


    3.水玉:古時候也叫水精,也是現在的水晶石。


    4.蝮蟲(fù huǐ):顏色好像紅白相間的綬帶文理一樣,鼻上長著針,大的蝮蟲重達一百多斤。它又叫反鼻蟲,是古代漢族神話傳說中的一種毒蛇名。


    5.上:這裡是攀登的意思。


    6.杻(niǔ)陽之山:山的名稱。


    7.赤金:就是上文所說的黃金,指沒有經過提煉的赤黃色沙金。


    8.白金:白銀。


    9.謠:古代不用樂器伴奏的清唱。


    10.鹿蜀:是古代漢族神話傳說中的野獸,它的樣子像馬,有白色的頭,身上斑紋和虎斑差不多,還長著一條紅色的尾巴,它鳴叫的時候就像人們唱著民歌。


    11.虺(huǐ):毒蛇的意思。


    12.判木:劈開的木頭。判,一分為二的意思。


    13.為底:這裡是醫治手足的老繭的意思。底,同“胝(zhī)”,手腳上的老繭。


    14.柢(dǐ)山:山的名稱。


    15.陵:山坡。


    16.魼(xi9):亦作“脅”。指腋下脅上部分。


    17.留牛:可能就是本書另一處所講的犁牛。據古人講,犁牛身上的紋理像老虎的斑紋。


    18.鯥(lù):神話傳說中的一種怪魚,也有觀點認為是穿山甲。


    19.鼕死:指鼕眠,也叫鼕蟄。一些動物在過鼕時處在昏睡不動的狀態中,就好像死了一樣。


    20.腫疾:就是毒瘡。也指一種皮膚炎癥。


    又東四百裡,曰亶爰之山1。多水,無草木,不可以上。有獸焉,其狀如狸而有髦2,其名曰類3,自為牝牡4,食者不妒。


    又東三百裡,曰基山。其陽多玉,其陰多怪木。有獸焉,其狀如羊,九尾四耳,其目在背,其名曰猼訑5,佩之不畏6。有鳥焉,其狀如雞而三首六目、六足三翼,其名曰7,食之無臥8。

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