序一     

序二     施安昌

章  黃易的家世與生平

節  前世蓬萊：黃易家世考略

第二節  黃易的生平與仕履

第三節  黃易姻親外親補證

第四節  黃易字號齋室名考說

第二章  黃易與金石學研究

節  黃易對乾嘉金石學的貢獻

第二節  黃易、黃庭與《敦煌太守裴岑紀功碑》

第三節  黃易與山東印學綜考

第四節  黃易佚著《武林訪碑錄》鈔本研究

第三章  黃易金石、藝術交遊

節  新見黃易篆刻“書巢”石印考

            ——兼論黃易與胡德琳之交遊

第二節  新見黃易“梅花盦主”印讀記

            ——黃易與汪啟淑之印緣

第三節  黃易與陳豫鐘交往事略

第四節  黃易與陳鴻壽交遊考論

第五節  潘有為致黃易信札十六通探考

            ——清代金石、篆刻生態視域下的文士交遊

第六節  新見鄧石如致黃易信札及其相關印學解讀

第四章  黃易及其相關信札文獻研究

節  故宮藏黃易尺牘研究疏證

第二節  故宮藏黃易友朋尺牘研究疏證

第三節  清人書札鈐印風氣的典型實例

            ——故宮藏黃易尺牘相關印跡研究

第四節  金農“鼕心硯”及《鼕心齋硯銘》新探

            ——從黃易藏鼕心硯拓談起

附《武林訪碑錄》

點校說明

序跋

武林訪碑錄

參考文獻

圖表說明

後記

序一  

）

       清代中葉，金石之學大興，名家迭出，以錢大昕、翁方綱、孫星衍、王昶、黃易等人為其中翹楚，時稱“金石五家”。黃易又工書，尤精篆刻，後人將其與丁敬、蔣仁、奚岡、陳豫鍾、陳鴻壽、趙之琛、錢松並稱“西泠八家”。

       黃易（1744—1802），字大易，號小松、秋盦，錢塘人。其先世越人，洪武初，福壽公以匠作徙錢塘。小松父樹穀（1700—1751）字培之，號松石。工詩、精書法，少年即負纔名。乾隆初，在武林門外建廣仁義學，廣聚群書，延師講學。乾隆九年（1744），黃易出生於錢塘湖墅。乾隆十六年（1751）樹穀棄世，黃易年僅八歲，受家庭影響，自幼即愛好書法，曾從丁敬學習書法篆刻，又從何琪、陳璨等學習詩文，故其弱冠即頭角崢嶸。乾隆二十三年（1758），十五歲的黃易即從伯兄黃庭幕遊楚北歷練。乾隆二十九年（1764），伯兄因事所累，被遣戍塞北輪臺。自此年始，黃易即館固安三年，武岡五年，清苑四年，並就館北直隸鄭制錦處。嗣後赴揚州、淮安、鹽城一帶幕遊。在此期間，結識了不少鹽商和朋友，如江昉、羅聘等，乾隆三十九年秋（177氏縣訪得《漢祀三公山碑》，後每至一地，即訪古尋碑不懈。乾隆四十二年（1777）七月入都，等候派遣，又結識了翁方綱、朱筠、張埙、宋葆淳、孔繼涵等人，以翁氏為中心，時舉雅集，因之，與翁氏結下了深厚的友誼。在京居留，雖僅短短三月，然對黃易以後仕途及學術影響至鉅。

       綜觀有清一代，不僅金石學家作者如林，著述亦夥頤沉沉，就中黃易以收藏與鋻賞負盛名。其著述有《小蓬萊閣金石文字》《小蓬萊閣金石目》《嵩麓訪碑日記》《岱岩訪古日記》《秋盦遺稿》等。以《小蓬萊閣金石文字》一書而言，此書為黃氏所藏金石珍秘善本，根據原碑拓本雙鉤摹刻，並錄釋文，後附各家題跋，融摹圖、錄文、跋尾三者為一體，俾後人讀後如睹原物，在當時印刷條件不足情況下，此舉可謂一大進步。朱琪仁弟通印學，精篆刻，好學深思，今將黃易與乾嘉金石學研究，深入研討，舉凡其家族淵源、生平事跡、友朋交往、藏品出處，源源本本，闡述無遺。又將向藏於南圖之《武林訪碑錄》未刻稿本首次校理梓行。餘讀後深為折服，故喜而略綴數語，以代喤引。

歲次己亥三月謹序。

序二

（施安昌）

       近讀朱琪先生新作《蓬萊松風 ：黃易與乾嘉金石學》書稿，覺得其中內容都很扎實，是多年打磨出來的。據丁丙跋，《武林訪碑錄》為傳抄的黃小松殘稿，經其仔細整理後附印在本書內，尤為可貴。

       本書有個特點，即采用了大量古人信札。前半部分講述主人公生平、藝文和交遊，引用書札二十餘通。後半部分有專門尺牘疏證一章 ，收入一百通。它們不僅是可信的史料，還呈現著清代學者的文采和書法，各有千秋。因此想就寫作時對古人尺牘的利用談點看法。下邊檢本書中一短信和疏證為例。

       黃易致趙魏惠碑札

       釋文：

             正月七日接手書，並惠碑種種，感謝感碑目有誤，乞更正見示。鄭道昭等碑俟覓得即寄，此外得碑甚多，今匆匆發信，不及檢寄，下次必寄。古錢弟拓出二冊，亦俟再寄。所得頗可觀也，小品隨意檢呈。朱朗兄來，乞拓本見惠，至望至望。畢中丞大辦金石，吾兄能一遊否？翁公來信必問兄也。此候近祉，諸容再報，不一。晉齋大兄。愚弟黃易頓首。（鈐“黃九”印）

       疏證：

             此札事關黃易推薦趙魏入畢沅幕中搜訪整理金石資料，以及與趙魏進行金石交流事宜。

             關於此札的時間和背景，據札中所雲“朱朗兄來……畢中丞大辦金石，吾兄能一遊否”，今案乾隆五十八年（1793）春，黃易曾招朱文藻遊山、孫星衍皆蒞任青齊，各傾篋商考，且命工匠廣拓摩厓穹碑。乾隆五十九年（1794）畢沅奉命巡視山與其倡議編纂《山左金石志》，此書於嘉慶二年（1797）由小瑯嬛仙館梓行。

             又札中言及“古錢弟拓出二冊”，案黃易曾於乾隆五十九年（1794）拓所藏古錢為《泉文》四冊，數量較札中所雲“二冊”更多。

             綜上可推測此札大約作於乾隆五十八年（1793）春。

             涉及金石資碑目、《鄭道昭碑》、古錢

             關涉人物：晉齋（趙魏）、朱朗兄（朱文藻，號朗齋）、畢中丞（畢沅）、翁公（翁方綱）

       從上可以看出，作者寫尺牘疏證分為四步：一，釋文，也包括釋印文；二，疏證，扼要點出尺牘的完缺、寫信時間、地點、人物、事件和背景；三，涉及的金石、書籍、書畫名目。四，標出涉及人物姓名。在敘述主人公生平事跡而引征尺牘時，有的也是這麼做的，隻是簡略一些。

       要做到這四步，當然需要作者有相應學問的深厚積累，能夠深入了解和正確考證，如此纔能幫助讀者跨過尺牘中繁瑣的客套、復雜的字號稱謂、陌生的人際關繫而抵達事由。障礙與困惑掃除，頓覺豁然。

       寫文史文章往往利用古代信札。今人讀古人信多有疑難，不言而喻，常常是囫圇吞棗。現在寫作中利用信札的一般方式，有的是原文抄錄而不加注解，有的是隻摘出直接有關的文句，其他盡刪，也不作解釋。像本書處理的方式，對於作者難度大，對於讀者卻很明白，且留下了細讀、玩味的餘地，並為信息檢索準備了條件。這是值得借鋻的。

       我與朱琪初次相識於2009年杭州西泠印社舉辦的“重振金石學”學術研討會上。他提交的《黃易的生平與金石學貢獻》論文受到贊譽。至今已過去十年，知道他對篆刻藝術、西泠八家和乾嘉學術的鑽研絲毫沒有松懈，屢見著述，自成境趣。故宮博物院藏黃易尺牘和黃易友朋尺牘近二百通，經他考釋者過半，深思慎取，左右逢源，顯幽燭隱，令人服膺。

施安昌記於二〇一九年十一月二十九日，小雪後三日。