序一
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清代中葉,金石之學大興,名家迭出,以錢大昕、翁方綱、孫星衍、王昶、黃易等人為其中翹楚,時稱“金石五家”。黃易又工書,尤精篆刻,後人將其與丁敬、蔣仁、奚岡、陳豫鍾、陳鴻壽、趙之琛、錢松並稱“西泠八家”。
黃易(1744—1802),字大易,號小松、秋盦,錢塘人。其先世越人,洪武初,福壽公以匠作徙錢塘。小松父樹穀(1700—1751)字培之,號松石。工詩、精書法,少年即負纔名。乾隆初,在武林門外建廣仁義學,廣聚群書,延師講學。乾隆九年(1744),黃易出生於錢塘湖墅。乾隆十六年(1751)樹穀棄世,黃易年僅八歲,受家庭影響,自幼即愛好書法,曾從丁敬學習書法篆刻,又從何琪、陳璨等學習詩文,故其弱冠即頭角崢嶸。乾隆二十三年(1758),十五歲的黃易即從伯兄黃庭幕遊楚北歷練。乾隆二十九年(1764),伯兄因事所累,被遣戍塞北輪臺。自此年始,黃易即館固安三年,武岡五年,清苑四年,並就館北直隸鄭制錦處。嗣後赴揚州、淮安、鹽城一帶幕遊。在此期間,結識了不少鹽商和朋友,如江昉、羅聘等,乾隆三十九年秋(177氏縣訪得《漢祀三公山碑》,後每至一地,即訪古尋碑不懈。乾隆四十二年(1777)七月入都,等候派遣,又結識了翁方綱、朱筠、張埙、宋葆淳、孔繼涵等人,以翁氏為中心,時舉雅集,因之,與翁氏結下了深厚的友誼。在京居留,雖僅短短三月,然對黃易以後仕途及學術影響至鉅。
綜觀有清一代,不僅金石學家作者如林,著述亦夥頤沉沉,就中黃易以收藏與鋻賞負盛名。其著述有《小蓬萊閣金石文字》《小蓬萊閣金石目》《嵩麓訪碑日記》《岱岩訪古日記》《秋盦遺稿》等。以《小蓬萊閣金石文字》一書而言,此書為黃氏所藏金石珍秘善本,根據原碑拓本雙鉤摹刻,並錄釋文,後附各家題跋,融摹圖、錄文、跋尾三者為一體,俾後人讀後如睹原物,在當時印刷條件不足情況下,此舉可謂一大進步。朱琪仁弟通印學,精篆刻,好學深思,今將黃易與乾嘉金石學研究,深入研討,舉凡其家族淵源、生平事跡、友朋交往、藏品出處,源源本本,闡述無遺。又將向藏於南圖之《武林訪碑錄》未刻稿本首次校理梓行。餘讀後深為折服,故喜而略綴數語,以代喤引。
歲次己亥三月謹序。
序二
(施安昌)
近讀朱琪先生新作《蓬萊松風 :黃易與乾嘉金石學》書稿,覺得其中內容都很扎實,是多年打磨出來的。據丁丙跋,《武林訪碑錄》為傳抄的黃小松殘稿,經其仔細整理後附印在本書內,尤為可貴。
本書有個特點,即采用了大量古人信札。前半部分講述主人公生平、藝文和交遊,引用書札二十餘通。後半部分有專門尺牘疏證一章 ,收入一百通。它們不僅是可信的史料,還呈現著清代學者的文采和書法,各有千秋。因此想就寫作時對古人尺牘的利用談點看法。下邊檢本書中一短信和疏證為例。
黃易致趙魏惠碑札
釋文:
正月七日接手書,並惠碑種種,感謝感碑目有誤,乞更正見示。鄭道昭等碑俟覓得即寄,此外得碑甚多,今匆匆發信,不及檢寄,下次必寄。古錢弟拓出二冊,亦俟再寄。所得頗可觀也,小品隨意檢呈。朱朗兄來,乞拓本見惠,至望至望。畢中丞大辦金石,吾兄能一遊否?翁公來信必問兄也。此候近祉,諸容再報,不一。晉齋大兄。愚弟黃易頓首。(鈐“黃九”印)
疏證:
此札事關黃易推薦趙魏入畢沅幕中搜訪整理金石資料,以及與趙魏進行金石交流事宜。
關於此札的時間和背景,據札中所雲“朱朗兄來……畢中丞大辦金石,吾兄能一遊否”,今案乾隆五十八年(1793)春,黃易曾招朱文藻遊山、孫星衍皆蒞任青齊,各傾篋商考,且命工匠廣拓摩厓穹碑。乾隆五十九年(1794)畢沅奉命巡視山與其倡議編纂《山左金石志》,此書於嘉慶二年(1797)由小瑯嬛仙館梓行。
又札中言及“古錢弟拓出二冊”,案黃易曾於乾隆五十九年(1794)拓所藏古錢為《泉文》四冊,數量較札中所雲“二冊”更多。
綜上可推測此札大約作於乾隆五十八年(1793)春。
涉及金石資碑目、《鄭道昭碑》、古錢
關涉人物:晉齋(趙魏)、朱朗兄(朱文藻,號朗齋)、畢中丞(畢沅)、翁公(翁方綱)
從上可以看出,作者寫尺牘疏證分為四步:一,釋文,也包括釋印文;二,疏證,扼要點出尺牘的完缺、寫信時間、地點、人物、事件和背景;三,涉及的金石、書籍、書畫名目。四,標出涉及人物姓名。在敘述主人公生平事跡而引征尺牘時,有的也是這麼做的,隻是簡略一些。
要做到這四步,當然需要作者有相應學問的深厚積累,能夠深入了解和正確考證,如此纔能幫助讀者跨過尺牘中繁瑣的客套、復雜的字號稱謂、陌生的人際關繫而抵達事由。障礙與困惑掃除,頓覺豁然。
寫文史文章往往利用古代信札。今人讀古人信多有疑難,不言而喻,常常是囫圇吞棗。現在寫作中利用信札的一般方式,有的是原文抄錄而不加注解,有的是隻摘出直接有關的文句,其他盡刪,也不作解釋。像本書處理的方式,對於作者難度大,對於讀者卻很明白,且留下了細讀、玩味的餘地,並為信息檢索準備了條件。這是值得借鋻的。
我與朱琪初次相識於2009年杭州西泠印社舉辦的“重振金石學”學術研討會上。他提交的《黃易的生平與金石學貢獻》論文受到贊譽。至今已過去十年,知道他對篆刻藝術、西泠八家和乾嘉學術的鑽研絲毫沒有松懈,屢見著述,自成境趣。故宮博物院藏黃易尺牘和黃易友朋尺牘近二百通,經他考釋者過半,深思慎取,左右逢源,顯幽燭隱,令人服膺。
施安昌記於二〇一九年十一月二十九日,小雪後三日。