目録

傳統文獻研究
杜大珪《名臣碑傳琬琰集》撰例與史源探析............................顧宏義
漢代《國語》研究概觀............................郭萬青 
《宋遺民録》版本考............................阮東升 
明代顧璘別集版本考略............................湯志波 倪晨 
邊貢詩文集流傳及版本考述............................劉曉萱 
《萸亭紀事》作者張光孝雜考............................鄒賀 

新出與稀見文獻研究
新見三種隋代墓志銘附考............................王其禕 王菁 
論玄武門之變後唐太宗處理建成舊屬的政策
——以新見唐《辛儉墓志》爲中心............................李皓 
新見唐大薦福寺《法振律師墓志》考釋............................吳正浩 
新見唐《李縱墓志》考釋............................楊進冉 王慶昱 
新出唐張仲群墓志考釋裴書研楊雙榕 
2016—2020年刊佈陝西出土唐代墓志要録（上）............................黨斌 
宋《盧察墓志銘》考釋............................黃澤凡 
稀見非物質文化遺産眉戶劇選本《羽衣新譜續編》成書及其文獻價值............................崔金明 

金文文獻研究
釋堂、嘗
——從上海博物館藏的三版甲骨卜辭談起............................胡嘉麟 
性別視角下的兩周銅盨隨葬現像研究............................孫曉鵬 
紹興M306提梁盉討論............................俞珊瑛 
八年相邦呂不韋戈銘文及其現代價值解讀............................楊倩 閆凡 
羅振玉舊藏青銅器研究
——以旅順博物館藏品爲中心............................劉述昕 

學術論衡
《尚書·君奭》“耇造德不降”新解............................張寅瀟黃巧萍 
《戰國縱橫家書》成書問題探討
——兼論與其它戰國題材作品之關係............................葉崗 
西漢後期儒生的任職與遷轉............................張凱寧 
韋虔晃的田園生活............................杜 鎮 
《飲中八仙歌》研究綜述............................劉亞旭 
蕭雲從《易存》抄本考略............................沙鷗 
從關中書院典籍整理談文獻在“關學”研究中的重要作用............................高葉青 劉康樂 

校勘札記
《史記》校讀舉隅............................王志勇 
《宋史·藝文志》人名訂誤............................李德輝 
中華書局本《南部新書》點校商榷十五則............................華迪威 

杜大珪《名臣碑傳琬琰集》撰例與史源探析

顧宏義

趙宋建國之初，有鑒於唐末五代亂世，兵將勢囂，戰禍頻仍，遂採用“尚文”國策，並甚爲重視史鑒的作用，編纂了卷帙繁富之“官史”。同時，因宋代經濟發展，雕版印刷技術普及，文籍傳佈遠較前代便捷，文化繁榮，故私家編修史籍亦頗爲興盛。因此，作爲官私史籍的重要補充，宋人多有將衆碑志、傳記等彙編成冊者，然因歷年久遠，流傳至今且頗具影響者僅有南宋杜大珪所編之《名臣碑傳琬琰集》一書。清代館臣於《四庫提要》中頗稱揚其史料價值，然對其編纂體例等卻多有批評。近年來，有學者對《琬琰集》予以專題討論，相關研究有所深入，但基本評價依然大多承襲《四庫提要》的觀點。爲此，本文對《琬琰集》之研究擬主要就編纂體例、史料來源兩方面展開。
一、 編撰者與成書、初刊時間
《琬琰集》題雲刊成於南宋紹熙五年（1194）前後諸書目如陳振孫《直齋書録解題》、馬端臨《文獻通考·經籍考》、《宋史·藝文志》等皆未有著録，亦少見時人嘗加引録或述及初俞琰《席上腐談》卷下載“《國史·王中正傳》，太史曾鞏所撰也，《名臣碑傳琬琰集》”雲雲，此爲今見文獻中早引述杜大珪《琬琰集》末編纂《宋史》，因國史院藏書不足，故袁桷於《修遼金宋史搜訪遺書條列事狀》中列出所需補充之書，於“纂修史傳，必當先以實録小傳，附入九朝史傳，仍附行狀、墓志、神道碑，以備去取”條中首列《琬琰集》一書。可見《琬琰集》的史料人已有充分認識，但也似由此可知，《琬琰集》的傳佈不廣，此書編撰者杜大珪的情況也缺史料記載。
杜大珪，生平履歷無考，因書前目録頁署曰“眉州進士”，故知其爲眉州（今四川眉山）人。又因宋時有稱“進士及第而於時無官，謂之前進士”之習俗，故推知杜大珪嘗舉進士而未能登第入仕。又本書前序文之末署時曰“紹熙甲寅暮春之初謹書”，甲寅乃紹熙五年（1194），則知杜大珪當爲南宋孝宗、光宗時人。
《琬琰集》書前之序未署名，世人多有稱爲杜大珪自序者，然此序中稱本書乃“好事者因集神道、志銘、家傳之著者爲一編”，古時“好事者”雲雲雖不全爲貶義，然一般不會用作自稱及稱呼關係密切之親朋等，故其顯非杜大珪之自序，而疑爲此書刊刻時請人所撰之序。因其書序撰於紹熙五年（1194），則知其成書當在此稍前。從《琬琰集》書中避諱等情況分析，其上、中、下三集各部分之避諱雖寬嚴不一，或避或否，避諱方式亦多變，然頗可據此以考定其成書或刊版時間之先後。如：
上集卷九王珪《高衛王瓊決策定難顯忠基慶之碑》葉上第六行“而景欲（原注：太上皇帝御名）患中原”，“太上皇帝御名”六字作雙行小字注文，而本書《文淵閣四庫全書》本、王珪《華陽集》卷四九《高衛王神道碑銘》乃作“搆”，知其爲避高宗趙構諱，高宗於紹興三十二年（1162）六月退位而稱“太上皇帝”，直至淳熙十四年（1187）十月駕崩。然書中又有多處“構”字並未避諱。又上集中避孝宗諱“慎”字多處，如：卷八第四葉上第十四行，“慎”字上加有墨圈作；卷八第八葉下第六行、卷二七第四葉下第七行，“慎”字缺末筆；卷九第七葉上第七行，“慎”改作“謹”。然也有多處“慎”字未避諱。至於光宗諱“惇”、嫌諱“敦”字，僅卷三第五葉下第二行“惇”字闕末筆，其餘大都不避。
中集卷二葉上第八行，卷四五第六葉下第十三行、第七葉上第十二行，“慎”字缺末筆；卷六第四葉上第十五行“未嘗不兢兢畏懼”，“懼”字，《司馬光集》卷七六《太子太保龐公墓志銘》作“慎”；卷一五第四葉上第十五行，卷五三葉下第十三行、第六葉下第三行，三處“謹”字皆當作“慎”。此皆爲避孝宗諱。又中集卷五〇第六葉上第十五行、第七葉上第三行，卷五五葉上第十四行、十五行與下第四行，“惇”字缺末筆，乃避光宗諱。其餘諸處“惇”字多未避諱。
下集卷三第七葉下第十行“知秦州曹瑋（原注：今上舊諱）數言”，“今上舊諱”四字作雙行小字注文，據《宋史·孝宗紀》，孝宗於紹興三十年（1160）二月間立爲皇子，賜名瑋；三十二年（1162）五月立爲皇太子，改名眘，故“瑋”字雲“今上舊諱”。卷三葉上第十一行，卷一二第七葉下第三行，“慎”字缺末筆。又卷一三第八葉下第十二行、第十三行，“惇”字缺末筆；卷一五第五葉上五行、八行、十一行、十二行，“敦”字缺末筆。其餘諸處孝宗、光宗諱皆未避。
此外，書中上集卷一四第九葉下第五行、下集卷二二第二葉下第十行兩處寧宗諱“擴”字皆未避，此外嫌名諱“廓”字亦未避。又下集末卷第二十五卷《虞雍公守唐鄧事》，署時“紹熙”。故推知《琬琰集》上集當刊刻於孝宗朝，有少量刻版成於光宗初年，中、下兩集當編成、刊刻於孝宗、光宗時，全書當終刊成於紹熙五年（1194）“暮春”前後。