揚州歷史文化研究的論文合集,學術性較強。
有關揚州文化研究文集。以揚州歷史文化研究為主,所收文章從內容上分別列入揚州學派研究、文選學研究、文化遺產研究、維揚藝文、邗城史探、廣陵纔俊、學人筆札、典籍選刊等欄目,一共16篇,另書前有卷首語。設置合理,學術性、專業性較強,在學界已產生一定的影響。
趙昌智, 江蘇揚州人,江蘇省書法家協會會員。曾任揚州市委常委、宣傳部長,現任揚州文化與揚州學派研究會會長,有志於整理出版揚州學派的學術著作,研究並吸收利用揚州學派的學術成果,為今天的揚州文化建設服務。主編出版“揚州學派叢書”等多種著作。
1 卷首語
揚州學派研究
3 焦循代撰《喪服足征錄序》文定本之差異 王章濤
8《宋本十三經注疏並經典釋文挍勘記;周禮注疏
挍勘記》卷一 孔祥軍
20 略述詁經精舍許慎木主結銜論爭 井 超
3《儒林傳稿》文本源流及其演變考之四 伍野春
——以征引、覆輯《四庫全書總目》為例
42 凌曉樓先生交遊考 錢 寅
66 《劉文淇集》標點指瑕 萬仕國
文選學研究
75 昭明文苑 增華學林 高 晨 高明峰
——《文選》與《文心雕龍》國際學術研討會綜述
文化遺產研究
84 揚州平山堂文脈發展的三階段(1049—1911) 明 光
維揚藝文
96 論《唐宋舊經樓詩稿》中的花草意像 衛 蔚
邗城史探
102 揚州史編年(蕭梁時期) 餘國江
廣陵纔俊
133 汪楫交遊略述 胡春麗
152 嚶其鳴矣 求其友聲 趙 陽 趙昌智
——以鄭板橋為中心試論揚州八怪的交友之道
164 程且碩和曹寅的詩文之交 方曉偉
173 邊壽民事跡新考 朱德慈
……
本輯收錄的論文主要聚焦在對地方文獻與文人交遊的研究兩個方面。《論語》雲:“夏禮吾能言之,杞不足徵也;殷禮吾能言之,宋不足徵也——文獻不足故也。”就是說,要了解古代的文化,必須要有足夠多的文獻。朱熹《四書章句集注》解釋:“文,典籍也;獻,賢也。”可見古代的“文”指典籍文章, “獻”指的是古代先賢的事跡與言論,而這正好就是本輯論文的重點。
今天的文獻學,其含義已有所不同,它包括了校勘學、目錄學、版本學及辨偽、輯佚、注釋、編纂、標點等許多方面,本輯多篇論文也正好與之相關。《焦循代撰〈喪服足征錄序〉文定本之差異》將焦循代的改定本對校,發現二者文字有所不同,指出阮序文字表述更為準確、完備、妥當,且言簡意賅,可視為二次創作,也可見其治學,行文周密;阮序並未《揅經室集》中,亦見其尊重代撰者之意。
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