★閨閫乃聖賢所出之地  母教為天下太平之源 

★古代東方母教全書  首次點校注譯出版

★感恩慈母之教 培育棟梁之纔

清代黃本騏以宋代孫頎《賢母錄》為藍本，輯錄史傳所載賢母事跡，上起陶唐，下迄明代，編為四卷，而以黃母劉氏《旌節錄》附錄於後，可謂東方母教全書，首次點校注譯出版。

黃本騏， 字伯良，號花耘，湖南寧鄉人，嘉慶十三年（1808年）戊辰科舉人，曾任城步訓導，清之孫，之子，之兄，父子三人以文名、詩名著於湖湘；著有《三十六灣草廬稿》等。《表》一卷、《年號分韻錄》一卷、《歷代統繫錄》六卷，均收入《三長物齋叢書》《古今史學萃珍》；《三十六灣草廬稿》十卷，《賢母錄》四卷，主纂《宜章縣志》二十四卷、乾州廳志》十六卷等。學者稱其詩“瓖奇艷麗”。

後稷棄母姜嫄

棄^①母姜嫄^②者，邰侯^④之女也。姜嫄之性，清靜專一，好種稼穡。及棄長，而教之種樹桑麻。棄之性明而仁，能育其教，卒致其名。堯使棄居稷官^④，更國邰地，遂封棄於邰，號曰後稷。君子謂姜嫄靜而有化。

【注釋】①棄：後稷，周朝始祖，姬姓，名棄，曾在稷山（今山西稷山縣）為農官（官名後稷），被稱之為稷王（也作稷神或者農神）。曾經被堯舉為“農師”，被舜命為後稷。後稷教民耕種，被認為是開始種稷和麥的人。②姜嫄：姜姓，名嫄（一作“原”），出生在有邰氏部落（今陝西眉縣邰亭）。上古時期歷史人物妃，周族始祖後稷之母。③邰侯：邰氏部落首領。相傳邰氏為神農氏炎帝後裔，姜姓，封於邰。④稷官：古代掌管農事的官員。

【譯文】棄的母親姜嫄，是邰氏部族首領的女兒。姜嫄心性純正，恬靜專一，喜好種植莊稼。棄長大後，姜嫄就教他種植桑麻的方法。棄品性聰明且仁愛，能快速地領會母親的教導，終成為有名聲的人。堯任命棄擔任農官，又讓他在邰地建國，封賞給他，棄號稱後稷。君子稱贊姜嫄心性純正、恬靜，懂得教化。    

附  頌

（漢）劉向

棄母姜嫄，清靜專一。履跡而孕，懼棄於野。

鳥獸覆翼，乃復收恤。卒為帝佐，母道既畢。

【譯文】棄的母親姜嫄，心性純正，恬靜專一。踩了巨人的腳印而懷孕生子，因為恐懼而將棄拋棄在郊野。看到鳥獸都來保護（棄），就把他又抱回來自己撫養。棄終成為帝王的佐臣，姜嫄的為母之道可以說非常完備。