首先是廓清龔氏之生平與心態。其次是在對龔氏詩、詞、文的情感內蘊、藝術風貌作一微觀與宏觀相結合之解索。復次是在明末清初“格調性靈之爭”、“南北宋詞之爭”、尊經返古等大視野下考察龔氏之文學思想，並指出其文學思想與文學創作之離合關繫。*後以縱向關聯與橫向對比之雙重視角描繪龔氏之文學創作與文學思想於清初文學坐標繫中所處之位置，以此明確他在清初文學構建過程中的獨特意義。
    本書主要特點在於“知其人而論其文”，結合龔氏生平特別是面對重大人生轉折而產生的思想觀念、情緒感受、行為舉止的變化起伏，細膩剖析其詩、詞、文，較好地提煉了龔氏於不同時期、不同文體中體現的藝術特點。另一方面，在經歷行跡、詩文作品研讀中著重貫徹了龔氏與師友、後輩交遊、酬酢之事跡線索，自然地引導向“龔鼎孳與清初文壇”的立足點。這部分內容雖占全書篇幅較少，卻是全書內容的升華和高潮。
    全書內容充實，是一部有出版價值的學術專著。對於龔氏的貳臣問題，其中有較強烈的“翻案”傾向。出版後，對於龔鼎孳的評價以及清初文壇地位座次的排序問題，有希望引起學術界重新評估和爭論。  

    本書以龔鼎孳與清初文壇的關繫為研究對像。作者認為，龔鼎孳生前飲譽四海，而身後卻淪湮不彰，這一現像值得深入挖掘分析，故著手從明清之際時代與文壇雙重變遷的視域中考察龔鼎孳的文學創作、文學思想與文學地位。

    鄧妙慈，女，漢族，廣東開平人，南開大學文學院博士，現為五邑大學文學院講師。發表論文有：《論龔鼎孳和韻詞的創作轉型與詞史價值》（《學術交流》）、《“性情說”與“原心說”的並立——論龔鼎孳詩文觀的理論張力》（《文藝評論》）、《論龔鼎孳對清初詞壇的貢獻》（《北京工業大學學報（社會科學版）》）等。
   《龔鼎孳與清初文壇》一書為作者博士論文《龔鼎孳文學研究》的修訂補充，也是廣東省哲學社會科學學科共建項目“龔鼎孳與明末清初文壇”（GD16XZW07）的研究成果。

序孫克強001

緒論001

一、 龔鼎孳：淪湮不彰的清初人文領袖001

二、 本課題的研究現狀005

三、 本課題的研究意義與思路012

章一枰棋局浮雲過——龔鼎孳生平述略015

節龔鼎孳生平事跡概述015

一、 龔鼎孳生平述略016

二、 龔鼎孳一生的四大要事022

第二節龔鼎孳生平兩大問題之辨析039

一、 恨人懷抱本蒼茫：龔鼎孳的失節問題039

二、 身名得喪誰能平：龔鼎孳的評價問題060

第二章龔鼎孳詩歌研究067

節龔鼎孳詩歌的內容分類070

一、 酬酢詩070

二、 詠懷詩077

三、 記述時事與反映民生之詩082

四、 其他類別的詩歌087

第二節龔鼎孳詩歌的藝術特色093

一、 各體詩歌的獨特風貌094

二、 限韻詩的橫縱比較111

三、 聯章形式下的表達訴求124

四、 用典的自成境界與凸顯主題129

第三章龔鼎孳詞研究138

節龔鼎孳詞的內容分類138

一、 言情詞139

二、 酬贈詞147

三、 述懷詞151

四、 詠史懷古詞159

五、 詠物詞163

第二節龔鼎孳詞的藝術特色172

一、 長短調兼擅，開長調風氣先河172

二、 前後詞風之轉變：從綺贍綿邈到沉郁清蒼183

三、 毫末技藝中的之美：和韻詞的創作193

四、 詞體的補劑與增妍：題序的大量使用209

第四章龔鼎孳文研究215

節龔鼎孳文的內容分類215

一、 酬答散文216

二、 寫人散文223

三、 雜記散文231

四、 政論散文238

五、 八股文243

六、 其他類別的文247

第二節龔鼎孳文的藝術特色255

一、 疏理致用，矜慎謹重255

二、 舒憂娛悲，情真意切260

三、 抉剔世情，理充氣盛263

四、 結撰巧妙，筆法靈活266

五、 融典於文，蘊藉淵深270

六、 語言傳神，句式多變273

第五章龔鼎孳文學思想探析278

節龔鼎孳的詩文觀278

一、 推尊漢魏三唐279

二、 “性情說”與“原心說”的並立286

三、 影響創作主體的內外因歸納305

第二節龔鼎孳的詞學觀313

一、 “雅靚觀”與“興寄說”313

二、 兼賞南北宋，崇尚中和之美321

第三節龔鼎孳文學思想與文學創作之合軌與脫節326

第六章龔鼎孳與清初文壇328

節龔鼎孳與清初詩壇328

一、 “江左三大家”中的自我樹立：“補史”兼“致用”
的廟堂詩人329

二、 明代復古思潮的回應與反撥：“本於少陵”的
尊唐路徑334

三、 “錢王代興”的重要銜接345

第二節龔鼎孳與清初詞壇355

一、 承接花間詞風又另開風氣357

二、 對陽羨、浙西詞派的啟導之功365

第三節龔鼎孳與清初散文380

一、 龔鼎孳散文與晚明小品381

二、 龔鼎孳散文與唐宋古文傳統383

三、 龔鼎孳難成散文大家之因387

第四節龔鼎孳與清初文學思想394

第五節龔鼎孳領袖風雅之因由396

餘論406

附錄一：龔鼎孳生平大事簡表409

附錄二：龔鼎孳創作於明代的詩歌414

參考文獻418

後記433

序

妙慈博士的《龔鼎孳與清初文壇》是在其學位論文基礎上增訂而成的學術專著，即將付梓。妙慈囑我作序，簡略述論如下：

龔鼎孳是明末清初的著名人物，也是中國歷史上一類文人的典型代表。龔鼎孳歷仕明、李自成大順、清三朝，一生跌宕起伏，毀譽皆達於極致。他曾位極人臣，卻不意在其死後的乾隆朝被列入“貳臣”，毀名毀版。龔鼎孳是明清易代時期風雲變幻的見證者，也是當時許多重要歷史事件的參與者，還是文學思潮演變的引領者。無論是從歷史抑或文學史的角度來看，龔鼎孳都是一個值得研究的人物。

龔鼎孳其人有三點值得關注：一是他仕途上一貫的積極求進精神。在明朝，龔鼎孳從求學登第到初入政壇，意氣風發，無論是在地方或是京師的職位上均頗有作為，政績卓著。入清之後一如既往。尤為難得的是，無論其遭遇困阨還是位高顯赫，均不改本色，勤於職守。二是他的風流故事。崇禎末年，龔鼎孳與秦淮名妓顧媚定情於眉樓，從此開始了他投入、綿長的情感經歷。龔鼎孳與顧媚的愛情故事一直是坊間津津樂道的話題。三是龔鼎孳的文學纔華。龔鼎孳詩、詞、文各體兼擅，在生前和身後均享有盛譽。詩學上，其與錢謙益、吳偉業並稱為“江左三大家”；詞學上，在清初“實開宗風”，為“清詞中興”的開啟者。

龔鼎孳是一個頗受爭議的歷史人物。在當時以及後世，對他的“惡評”也頗為激烈。首先是他的政治失節的問題。龔鼎孳先降李自成，後降清朝，被人指斥為“闖來則降闖，滿來則降滿”，兩度變節。後來乾隆皇帝對龔鼎孳的厭惡也主要因此。其次是他與顧媚的“愛情故事”，議者多從文人狎褻角度發難，更有將龔之失節與顧媚相聯繫者，如傳言龔“每謂人曰：我原欲死，奈小妾不肯何？”客觀看待龔鼎孳的人生軌跡和心路歷程，他是一個特殊歷史時期的特殊歷史人物，他的人生價值取向和人生道路的選擇既有歷史的共性因素，也有性情修養的個性因素。中國文人有立德、立功、立言的思想傳統，龔鼎孳立德無望而時常懺悔，意欲立功、立言以有所補救。文人的名士情結往往不避綺艷，有時甚至有意以風流而鳴世，也是一種仕隱出處互補的彰顯。

明末清初不僅經歷了改朝換代，文學史也經歷了動蕩轉圜。順治至康熙初年，文人的心態由悲憤急切逐漸演化為清雅平和。龔鼎孳正是這個時期的文壇領袖，他曾居朝廷樞要，惜纔愛士，獎掖後進，負士林之望。他的思想、創作對清初文壇影響甚深。正是基於這種影響，《龔鼎孳與清初文壇》一書的學術探討和價值十分值得期待。

《龔鼎孳與清初文壇》一書深刻地認識了龔鼎孳其人、其文與所處之世的關繫，書中指出：“要重新評價龔鼎孳的文學成就，前提是要對他的生平、品性與心態作一較為周全而又不失公正的考察，在政治人格外還要兼顧文化人格，而且對政治人格的評判應該放眼其整個仕宦生涯而不僅僅限囿於政治大轉折之特殊關頭。”作者摒棄了簡單的標簽化和概念化，其認識無疑具有高屋建瓴的意義。

《龔鼎孳與清初文壇》值得推譽的突出之處還在於文獻的豐富性。龔鼎孳曾因“貳臣”而遭毀書毀版，文獻散佚十分嚴重。如在相當長的時期，龔鼎孳的文集能見到的刻本中為豐富者亦僅六卷。近期發現的國家圖書館藏《龔端毅公文集》二十七卷抄本，此本應為龔氏家藏本，其中保留了大量毀版之前的文章，其文獻價值不言而喻。又如在龔鼎孳的詩集中，作於明代的作品刪削殆盡。為了更為全面認識龔詩，作者從現存《定山堂詩集》中爬梳檢索出一百零八首作於明代的詩歌，又從其他版本如《尊拙齋詩集》以及方志、筆記中稽索出若干首。文獻是研究的基礎，新資料的使用無疑可以使研究的基礎更為堅實。

妙慈是2011年入南開大學讀博士學位的。在此之前妙慈的大學指導老師、著名詞學專家、我的好友張惠民教授曾專門予以推薦，稱贊妙慈為“內秀”，入校之後方知惠民兄所言極為準確。妙慈嫻靜其外而聰敏其內，課堂討論發表見解總是曼聲細語，娓娓道來而又條理清晰鞭闢入裡。這個特點在她的這部《龔鼎孳與清初文壇》中也有精彩的體現。如今妙慈在大學任教已經六年，繁重的教學之餘研究亦在精進。《龔鼎孳與清初文壇》的出版標志著她又跨上一個新的學術臺階。

記得在我博士畢業之時，業師顧易生先生專門書寫朱熹詩條幅贈我，在此我亦轉贈妙慈：“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。”

是為序。

孫克強

2020年9月1日