內容簡介
無著菩薩《攝大乘論》乃唯識學的根本論典之一,本論前後共有三個漢譯本:1. 北魏佛陀扇多於531年在洛陽譯出;2. 陳真諦法師於563年在廣州譯出;3. 唐玄奘法師於648年在長安譯出。自真諦譯出本論及《世親釋》後,逐漸形成了專門傳習《攝大乘論》的“攝論學派”。 “攝論學派”與專門傳習世親菩薩《十地經論》(北魏菩提流支、勒那摩提譯)的“地論學派”,一起被稱為中土的“唯識古學”,而玄奘大師的“新譯”被稱為“唯識今學”。
王恩洋先生的《攝大乘論疏》,1935年由上海佛學書局印行,1999年收於《王恩洋先生論著集》(全十冊,四川人民出版社)第三卷。