中華傳世名詩

秦兩漢

關雎 《詩經》

碩鼠 《詩經》

采薇 《詩經》

蒹葮 《詩經》

桃夭 《詩經》

木瓜 《詩經》

九歌 國殤 屈原

行行重行行 漢樂府民歌

迢迢牽牛星 漢樂府民歌

孔雀東南飛 漢樂府民歌

陌上桑 漢樂府民歌

長歌行 漢樂府民歌

三國兩晉南北朝

觀滄海 曹操

龜雖壽 曹操

短歌行（其一） 曹操

燕歌行（其一） 曹丕

我們的偉大祖國是世界文明古國之一，而中國文學則是中華文明燦爛的瑰寶，在人類精神寶庫中具有突出的地位和作用。它印證著五千年文明古國的盛衰興亡，震撼著中華民族深邃的靈魂。



光輝燦爛的中國文學，不僅歷史悠久，而且種類繁多，形式豐富。詩、詞、曲、賦、文等，使語言的潛能發揮到了極致，以獨特的表現形式和藝術魅力芬芳了整個藝術苑圃。


本書選取了詩詞、曲賦、散文、文論等各種中國文學中膾炙人口的精粹之作，並輔以精美的譯文和賞析，意在弘揚中華文化，引導讀者朋友重溫經典，領略中華文典的博大、厚重與豐富多彩，銘記那些震撼心靈的經典句段。


讀過之後，我們可以了解詩之源遠流長。中國是詩的國度，早在文字出現以前，中國的遠古先民就已經開始嘗試運用有節奏的話語來創作與圖騰崇拜有關的各類歌謠。文字誕生以後，人們更加注重這種頓挫有致的表達方式，熱衷於用詩歌來抒發自己的好惡與情感，詩歌由此進入快速發展的時期。到春秋時，中國歷史上部詩歌總集《詩經》誕生。民間詩歌通過這部詩集完成一次全面總結後，開始逐漸讓步於文人詩歌，之後的歷代文人越來越多地從事詩歌創作，從而使詩歌的內涵和形式不斷得到發展。唐時，中國詩歌終於發展到了峰。這一時期不僅出現了成百上千的詩人，更留下了無數千古傳誦的經典詩句，成就了中國文學史的輝煌。


讀過之後，我們可以了解詞之美不勝收。詞是一種有別於詩的文學形式，由於它在發軔之初是為樂曲服務的，因此在保留詩歌押韻等特征的同時，它對句式、字數進行了大膽突破，形成了所謂的“長短句”形式，這也為它贏得了更加自由和廣闊的表達空間。因此詞在情感表達上更加直白，創作風格也更加鮮明，形成了婉約與豪放並存，清新與華麗相競的局面。許多名句如“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”、“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”等，早已成為響徹千古的佳音。


讀過之後，我們可以了解曲之詼諧曲是中華文化寶庫中的又一朵奇葩，與唐詩、宋詞鼎足並舉，是我國文學史上的代時，由於統治階級實行嚴酷的民族壓迫政策，漢族知識分子很難通過文纔謀取功名。讀書人進不得朝堂，於是隻能流落市井，與販夫走卒為伍。當他們將懷纔不遇的身世之感與底層民眾的生活疾苦結合起來，將文人的典雅語言與民眾的通俗俚語結合起來，並投身於曲的創作時，曲代發展到了峰。它桀驁不馴的批判精神、潑辣率真的詼諧筆調，在中國戲曲史上打下了不可磨滅的烙印。


讀過之後，我們可以了解賦之浮華藻飾。賦是一種介於詩、文之間的邊緣文體，受楚辭影響極深，自誕生之日便帶有濃厚的文人氣息。它語言華美、氣勢磅礡，喜歡以排比的方式展開宏大的敘述，並大量穿插各類典故。可以說，賦是中國文人“賣弄”文采的主要形式，要想領略中國文人的華麗文筆和博大胸懷就必須讀賦。


讀過之後，我們可以了解散文之意境深邃。散文有“形散而神不散”的美譽。它不受句式長短及韻律的約束，以隨性率真的筆調陳述事實，抒發情感。從《論語》、《孟子》、《莊子》到朱自清、冰心、巴金，散文一直以其短小的篇幅、自由的形式、廣泛的取材、靈活的寫法和優美的語言，而備受青睞。


讀過之後，我們可以了解文論之經世致用。三國曹丕認為“蓋文章經國之大業，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮”，西晉陸機提出“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”……古代文論家的這些論述，對文學的發展產生了深遠的影響。


…………

讀過之後，若能使您感動、自豪、了悟，並將一絲滿足與愜意久存於心，那麼本書編者也可聊以自慰了。

蒹葮

【名句采擷】

蒹葮蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

【原文】

蒹葮蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央。

蒹葮淒淒，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。溯遊從之，宛在水中坻。

蒹葮采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。溯遊從之，宛在水中沚。

【譯文】

河邊蘆葦青又青，晶瑩露水凝成霜。心中想的那個人兒啊，她佇立在河水另一邊。逆流而上去尋她，道路險阻又太長。順流而下去尋她，仿佛就在河水的中央。河邊蘆葦變蒼青，晶瑩露水還未干。心中想的那個人兒啊，她佇立在河水那一邊。逆流而上去尋她，道路崎嶇難攀登。順流而下去尋她，仿佛就在水中小沙洲上。河邊蘆葦多繁密，晶瑩露水尚還在。心中想的那個人兒啊，她佇立在河水那一頭。逆流而上去尋她，路途艱險又彎曲。順流而下去尋她，仿佛就在水中小島上。


【賞析】

這首詩是《詩經》中抒情的名篇，選自《詩經?國風?秦風》。此詩描寫了抒情主人公站在秋水邊上顧盼眺望，想見“伊人”而不得見的場景，表達了一種思慕與哀傷相互交織的情感。一部分人將這首詩看做愛情詩，也有一部分人認為該詩意在諷諫秦襄公不會用人致使賢士出走隱居。


全詩共三章，采用重章疊句手法，給人一種一唱三嘆、回環往復的藝術美感。

詩的每一章都用秋水岸邊淒清的秋景起興。所謂“蒹葮蒼蒼，白露為霜”、“蒹葮淒淒，白露未晞”、“蒹葮采采，白露未已”，既明寫了主人公此時所見的客觀景色，又暗喻了他此時困於愁思苦想之中的淒婉心境。此外，從“白露為霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，時間的跨度之長表明詩人追尋“伊人”的時間之久。


每章的三、四句表明，抒情主人公追尋的“伊人”在遠方、在彼岸，而且道路艱難，路途險阻。思念使她如在眼前，但想要去接近，卻又無能為力，所以有“溯洄從之”、“
溯遊從之”而不得的感慨。同時詩作還制造出一種可望而不可即的境界，這種惆悵迷離的情感，通過“伊人”在“水中央”、“水中坻”、“水中沚”地點的轉移表現了出來。抒情主人公苦苦追尋的淒婉情致，以及那種帶有執著精神的哀傷情調，給人一種回腸蕩氣之感。


此詩言簡意豐，情景交融，色調淡雅，朦矓淒迷，韻律舒緩，真是美不勝收。

桃夭

《詩經》

【名句采擷】

桃之夭夭，灼灼其華。

【原文】

桃之夭夭，灼灼其華；之子於歸，宜其室家。

桃之夭夭，有其實；之子於歸，宜其室家。

桃之夭夭，其葉蓁蓁；之子於歸，宜其家人。

【譯文】

桃樹長得茂盛，花兒朵朵艷麗。這位姑娘出嫁後，定能使家庭和睦。

桃樹長得茂盛，果實結滿枝頭。這位姑娘出嫁後，定能使家庭完滿。

桃樹長得茂盛，綠葉繁盛茂密。這位姑娘出嫁後，定能使家人融洽。

【賞析】

此詩出自《詩經?周南》，是一首恭祝新婚的名篇佳作。《桃夭》這首詩的寫法很講究。詩以桃花起興，給人留有想像空間。結構上運用重章疊句手法，隻是變換幾個字，卻有反復詠嘆、回旋復沓的音韻之妙。詩的頭一章寫“花”，第二章寫“實”，第三章寫“葉”，以桃樹的三變來表達三層不同的意思。寫花的艷美，主要是為了形容姑娘的美麗外貌；寫果實累累，是形容姑娘能給男家多添貴子、子孫興旺；寫枝葉茂密，是指姑娘能使一家人和睦相處、其樂融融。


此詩有三大特色使它得以流傳千古。，詩中塑造的形像十分生動。拿鮮艷的桃花比喻美麗的少女，這可能是比喻女子美麗的濫觴了。讀過這樣的名句之後，眼前會浮現出一個像桃花一樣鮮艷、像小桃樹一樣充滿青春氣息的少女形像，尤其是“灼灼”二字，給人以眼前一亮的感覺。第二，這首詩反映了一種美好的思想，一個好姑娘，不僅要有艷如桃花的外貌，還要有“宜室”、“宜家”的內在美。第三，短短的四字句，傳達出一種喜氣洋洋的氣氛，是難能可貴的。


此詩能用美妙的詩句將姑娘的容貌和美德恰如其分地結合在一起，不愧為古詩中的名篇。