《古文觀止》是康熙年間，由浙江山陰(今紹興市)人吳楚材、吳調侯叔姪二人選編的古文選本，輯自東周至明末具有代表性的文章222篇，按時代和作家編排，共分為12卷。這些作品大多數是古代散文的名家所做，其思想性、藝術性都達到了很高的水平，而且題材廣泛，諸如書、論、碑、記、序、表、傳、贊、賦、檄、詔、疏等各種體裁皆備，風格不同且各具特色。它們不僅反映了我國散文的悠久歷史和面貌的多彩，而且這些作品也都是作者嘔心瀝血的結晶。其中智慧的語言，深邃的哲理，精心的構想，獨特的風格，深深扣動著讀者的心扉，給人以啟迪和借鋻。所以該書流傳廣泛，經久不衰，受到廣大讀者的喜愛和贊譽。
學習古文需要多讀，這樣纔能培養語感，如果隻是讀譯文，並不能真正地理解原文的內涵。因為古文體現出的古人的思維方式、語言技巧都與今天有著較大差別，甚至有的語法現像在現代漢語中已經消失，而原文的許多精妙之處是根本無法用現代漢語來解釋的。因此，我們希望讀者能在閱讀譯文的基礎上再去閱讀原文，細細體會原文的精妙之處，以使自己閱讀古文的能力在讀過本書後能夠真正地上一個臺階。
中華文化博大精深，古文是中華寶庫中一顆璀璨的明珠，是讓炎黃子孫了解中國歷史、開啟傳統文化智慧的一把鑰匙。經過數千年的歷史長河的披沙揀金，一篇篇優美的古文脫穎而出，宛如一顆顆圓潤的明珠，熠熠生輝，動人心魂。到了清朝初年，終於有人將這些明珠串聯起來，供人們集中鋻賞，這便是《古文觀止》。
《古文觀止》是康熙年間，由浙江山陰(今紹興市)人吳楚材、吳調侯叔姪二人選編的古文選本，輯自東周至明末具有代表性的文章222篇，按時代和作家編排，共分為12卷。這些作品大多數是古代散文的名家所做，其思想性、藝術性都達到了很高的水平，而且題材廣泛，諸如書、論、碑、記、序、表、傳、贊、賦、檄、詔、疏等各種體裁皆備，風格不同且各具特色。它們不僅反映了我國散文的悠久歷史和面貌的多彩，而且這些作品也都是作者嘔心瀝血的結晶。其中智慧的語言，深邃的哲理，精心的構想，獨特的風格，深深扣動著讀者的心扉，給人以啟迪和借鋻。所以該書流傳廣泛，經久不衰，受到廣大讀者的喜愛和贊譽。
學習古文需要多讀，這樣纔能培養語感，如果隻是讀譯文，並不能真正地理解原文的內涵。因為古文體現出的古人的思維方式、語言技巧都與今天有著較大差別，甚至有的語法現像在現代漢語中已經消失，而原文的許多精妙之處是根本無法用現代漢語來解釋的。因此，我們希望讀者能在閱讀譯文的基礎上再去閱讀原文，細細體會原文的精妙之處，以使自己閱讀古文的能力在讀過本書後能夠真正地上一個臺階。
譯著古書是一件非常復雜的工作，甚至需要幾代人的不懈努力。為了把美好的東西傳播給更多的人，在編校時，我們以中華書局出版社的版本為藍本，同時參照了大量已有的注本，在此深表感謝。在具體的校注中我們主要遵循博采眾家之長，擇其善者而從之的原則，對有特色的名家注釋、譯文均一一列出，以備讀者參考，在此，我們對這些理論的倡導者給予感謝。
《古文觀止》一書版本眾多，我們這次重新出版這本名著，是在注重經典版本的基礎上精心編校而成的。我們在每篇文章後都詳細加注了注釋和譯文。
