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  • 古文觀止(中華經典藏書,全二冊)
    該商品所屬分類:古籍 ->
    【市場價】
    236-344
    【優惠價】
    148-215
    【作者】 鐘基李先銀王身剛 
    【所屬類別】 圖書  古籍  集部  別集類 
    【出版社】中華書局 
    【ISBN】9787101068375
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
    一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品
    一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:大32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787101068375
    叢書名:中華經典藏書

    作者:鐘基,李先銀,王身剛
    出版社:中華書局
    出版時間:2009年07月 


        
        
    "

    內容簡介
    《古文觀止》也衝破了駢散之分的束縛,不僅選散體古文,對於駢體古文之精華也沒有有意忽略,雖僅區區幾篇,但可見古文發展演變之印跡,不能不說這種觀點是當高明的。自隋唐以降,特別是韓愈領導了古文運動,歐陽修又發起了“詩文革新”,駢體文江河日下,雖然仍不時有名作產生,但已經不是古文之主流,而到明代更是大受排斥;清初駢文有了復蘇的跡像,但在《古文觀止》成書時還並未形成氣候,直到幾十年後乾嘉時期李兆洛(1769—1841)編纂《駢體文鈔》,纔正式提出駢散並行,“相雜而迭用”,可知二吳駢散並重的觀點具有某種超前性。《古觀止》中選錄的駢體文如孔稚硅的《北山移文》、駱賓王的《為徐敬業討武曌檄》、王勃的《滕王閣序》、李華的《弔古戰場文》、劉禹錫的《陋室銘》、杜牧的《阿房宮賦》都是千百年間膾炙人口的名篇。
    《古文觀止》還突破了以前文選不收經史的傳統,收錄了《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《轂梁傳》以及《史記’》、《漢書》、《後漢書》等經史中的文章。至於史書中沒有收錄《三國志》以下正史中的文章,大概是因為此後的正史傳記也沒有什麼可看了。
    目錄
    上冊
    卷一
    左傳
    鄭伯克段於鄢年
    周鄭交質 隱公三年
    石碏諫寵州吁 隱公三年
    臧僖伯諫觀魚 隱公五年
    鄭莊公戒飭守臣 隱公十一年
    臧哀伯諫納郜鼎 桓公二年
    季梁諫追楚師 桓公六年
    曹劌論戰 莊公十年
    齊桓公伐楚盟屈完 僖公四年
    宮之奇諫假道 僖公五年
    齊桓下拜受胙 僖公九年上冊
    卷一
    左傳
    鄭伯克段於鄢年
    周鄭交質 隱公三年
    石碏諫寵州吁 隱公三年
    臧僖伯諫觀魚 隱公五年
    鄭莊公戒飭守臣 隱公十一年
    臧哀伯諫納郜鼎 桓公二年
    季梁諫追楚師 桓公六年
    曹劌論戰 莊公十年
    齊桓公伐楚盟屈完 僖公四年
    宮之奇諫假道 僖公五年
    齊桓下拜受胙 僖公九年
    陰飴甥對秦伯 僖公十五年
    子魚論戰 僖公二十二年
    寺人披見文公 僖公二十四年
    介之推不言祿 僖公二十四年
    展喜犒師 僖公二十六年
    燭之武退秦師 僖公三十年
    蹇叔哭師 僖公三十二年
    卷二
    鄭子家告趙宣子 文公十七年
    王孫滿對楚子 宣公三年
    齊國佐不辱命 成公二年
    楚歸晉知菅 成公三年
    呂相絕秦 成公十三年
    駒支不屈於晉 襄公十四年
    祁奚請免叔向 襄公二十一年
    子產告範宣子輕幣 襄公二十四年
    晏子不死君難 襄公Z-十五年
    季札觀周樂 襄公二十九年
    子產壞晉館垣 襄公三十一年
    子產論尹何為邑 襄公三十一年
    子產卻楚逆女以兵年
    子革對靈王 昭公十二年
    子產論政寬猛 昭公二十年
    吳許越成年
    卷三
    國語
    祭公諫征犬戎 周語上
    召公諫厲王止謗 周語上
    襄王不許請隧 周語中
    單子知陳必亡 周語中
    展禽論祀爰居 魯語上
    裡革斷罟匡君 魯語上
    敬姜論勞逸 魯語下
    叔向賀貧 晉語八
    王孫圉論楚寶 楚語下
    諸稽郢行成於吳 吳語
    申胥諫許越成 吳語
    公羊傳
    春王正月年
    宋人及楚人平 宣公十五年
    吳子使札來聘 襄公二十九年
    穀梁傳
    鄭伯克段於鄢年
    虞師晉師滅夏陽 僖公三年
    檀弓
    晉獻公殺世子申生 檀弓上
    曾子易簀 檀弓上
    有子之言似夫子 檀弓上
    公子重耳對秦客 檀弓下
    杜蕢揚觶 檀弓下
    晉獻文子成室 檀弓下
    卷四
    戰國策
    蘇秦以連橫說秦
    司馬錯論伐蜀
    範雎說秦王
    鄒忌諷齊王納諫
    顏屑說齊王
    馮煖客孟嘗君
    趙威後問齊使
    莊辛論幸臣
    觸礱說趙太後
    魯仲連義不帝秦
    魯共公擇言
    唐雎說信陵君
    唐雎不辱使命
    樂毅報燕王書
    李斯
    諫逐客書
    楚辭
    卜居
    宋玉對楚王問
    卷五
    史記
    五帝本紀贊
    項羽本紀贊
    秦楚之際月表
    高祖功臣侯年表
    孔子世家贊
    ……
    下冊
    在線試讀
    上冊
    卷一
    左傳
    《左傳》成書於戰國初年,原名《左氏春秋》,到漢代改稱《春秋左氏傳》,為的是強調它是解釋《春秋》的著作,至於《左傳》是否真為“解經之作”,從古至今論爭紛纭,現代學者傾向於認為它是一部獨立的史書。
    《左傳》用編年體記載了從年(前722)至魯哀公二十七年(前468)二百五十四年間的史事,是一部圍繞“爭霸”這一春秋時期的中心事件,記述以爭霸強國為主,以與這些強國發生各種關繫的諸侯國為輔的“世界史”;是全面反映當時並存的各種文化及其交流融合,展現中華民族的主體形成時期面貌的“文化史”。
    《左傳》具有明顯的重德崇禮的儒家思想特征,但它的“崇霸”思想卻與儒家的“尊王”大相徑庭,所以被論定為“儒家別派”。其批判性以及它的民本思想,在“君權神授”的思想背景下尤為難得。
    《左傳》最主要的文學成就是突破了言事相分的古史記錄方式,做到了言事相融而均衡,使中國古代歷史散文創作達到了新的高度,並為其提供了新的創作模式,正是在這個意義上,《左傳》纔一直被認為是中國古代散文的一大源頭。
    ……
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