常讀傳世經典，能提高自己的語言能力，開啟智慧，打寬視野，健全人格，增廣心量，加深涵養，提升心靈境界。《莊子老子（**經典珍藏）》主要注釋的是老子與莊子的哲學著作，是權威專家博采眾長，精心注釋；為了能讓讀者更直觀更全面地了解和體味先哲們的生活狀況及其思想內涵，書中特意精選了百餘幅精美人物插圖和先哲們的生活場景圖，這些插圖與書中文字相得益彰，輝映成趣。

   
《莊子老子（*經典珍藏）》收錄了《老子》、《莊子》兩部古代哲學經典名著。《莊子》又名《南華經》。作者莊周，戰國時期睢陽蒙縣（今河南商丘）人，是繼老子之後道家學派的代表人物，曾做過小吏，後厭仕途，隱居著述。《莊子》原本52篇，後散逸，今僅剩33篇，其中內篇7，外篇15，雜篇11。全書以內篇為核心，其中的《齊物淪》、《逍遙遊》和《大宗師》等集中反映了莊子的哲學思想。《老子》分道經和德經兩部分，所以又名《道德經》。共81章，約5000字，雖然篇幅不長，卻論述精闢，思想深邃。其內容重在詳盡論述作為宇宙本體、萬物之源和運動規律的天道，並將這種天道用以關照人道，指導治國和修身，直面現實社會，涉及宇宙、自然、社會、人生等諸多方面。因莊子的思想和老子的學說一脈相承，故二人被後世並稱為“老莊”。《莊子老子（*經典珍藏）》將《莊子》和《老子》輯錄在一起，目的就是讓讀者在閱讀的同時，能夠一並感受先秦道家思想傳承和沿襲的精華之處。

   
葉公子高將要出使齊國，他問孔子：“楚王交給我的任務非常重大，齊國對待來使，表面上非常恭敬實際上卻怠慢。平常人尚且不能被說動，何況是諸侯呢?我非常害怕。您經常對我說：‘無論事情的大小，不合於道有好結果的事情是非常少的。事情如果沒有辦成，一定會受到國君的懲罰；如果事情辦成功，那麼陰陽失調就一定會得病。無論事情成與不成都沒有後患，隻有道德高尚的人纔能夠做到。’我平常都喫粗茶淡飯不追求精致，家中沒有追求清涼的人。現在我早上接到命令晚上就要喝冰水了，我是內心焦灼了吧！我還沒有了解到事情究竟是怎麼回事，就已經是陰陽失調而導致患病；事情如果辦不成功，一定會遭受到國君的懲罰。這兩種災難降臨在身上，做人臣子的實在承擔不起，先生您可以教導我嗎?”

   
孔子說：“世界上有兩個可以為戒的大法，一個是天命，一個是人的道義。子女親近父母，這是人的天性，不能解釋的；臣子侍奉君主，這是不得不然的。任何國家都不能沒有國君的統治，這是沒有辦法逃脫的。這就是可以為戒的大法。因此子女奉養雙親，無論何種境地都要使父母生活舒適，這是孝順到了極點；臣子侍奉君王，無論如何都要安然處之，這是忠誠到了極點；從事修養自心的人，不受喜怒哀樂的束縛，知道事情的艱難沒有辦法改變就安心去做，這是德行高到了極點。做人臣子的，固然會有不得已的事情，但是能夠認真做事而忘了自己的存在，這樣哪裡會有貪生和怕死的念頭呢?你如果能這樣做就行了！

   
“我再把我聽到的告訴你：凡是國家與國家之間的交往，距離近的話就用誠信來往，遠的就用忠誠的語言，這些語言肯定要靠使者傳遞。傳遞兩個國君喜怒的語言，是天底下難做的事情了。如果是兩個國君高興的話必定會再增加一些贊美的言辭，如果是憤怒的語言一定會再添加一些壞話。凡是添加的這些話都是虛妄的，虛妄的話兩國國君就都不會相信，不相信的話，傳話的使者就要遭殃了。因此古代的格言說：‘要傳達真正的言辭，不要傳達那些虛妄的話，這樣就可以保全自己了。’

   
“那些用機巧互相爭鬥的人，開始的時候明著鬥，到後就會使用陰謀，更過分的就會運用詭計；按照禮數喝酒的人，剛開始的時候還規規矩矩，到後就會混亂迷茫，到極點就會狂樂了。任何事情都是這個樣子的。開始的時候互相諒解，到後就敲詐欺騙了；開始的時候簡單，結束的時候就會大而艱難了。言語就好像是風波，傳遞言語就會有得有失。風波容易被吹動，得失容易產生災難。因此，憤怒的產生是沒有原因的，就是因為花言巧語和偏激的言詞。野獸要死的時候不辨聲音的亂叫，忽然發怒就產生要傷人的惡念頭了。過分的苛責別人時，別人一定會產生惡念去報復他，但是他自己還不知道是為什麼呢。如果自己都不知道怎麼回事，誰知道它的結果呢！因此，古代的格言說：‘不要改變自己接受的命令，不要強求成功，過度就會滿溢。’改變命令強求成功是一件危險的事情，完成一件好事需要很長的時間，做壞事後悔也來不及，不能不謹慎！順應事物的自然發展使心情舒暢，把事情寄托於不得已而畜養心中的精氣，這就是好的。何必去完成君王的使命呢?不如順應自然的分際，這也是非常困難的。”

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