內容簡介
《聖學宗傳道統錄》內容簡介:理學流派眾多,異彩紛呈。歷代學者對前代理學學術作“分其宗旨,別其源流”的工作,始於宋代而盛於明清。從宋到清,理學學術史著述貫通,繼南宋《伊洛淵源錄》、《伊洛正源書》代有《宋史·道學傳》、《道統圖》;明代有《伊洛淵源續錄》、《閩學源流》諸書;明末至清代儒考略》、《聖學宗傳》、《明儒學案》學案》、《儒林宗派》、《理學宗傳》、《清學案小識》、《北學編》、《國朝漠學師承記》、《國朝宋學淵源記》;民國初期編纂有《清儒學案》學案》、《明儒學案》與《清儒學案》又合稱“四朝學案”。許多著述源於理學士人強烈的社會危機感、學術危機感和歷史反思意識。從學術層面對社會治亂進行深層次的思考和總結,他們得出的一種帶普遍性的結論是天下興亡在人心,人心良莠在學術;要拯救天下、拯救人心,必須明辨學術。李顓就說過:“天下之大根本,人心而已矣。天下之大肯綮,提醒天下之人心而已矣。是故天下之治亂,由人心之邪正;人心之邪正,由學術之晦明。”(全祖望:《結琦亭集》卷十二《二曲先生窆石文》,《續修四庫全書》本,上海古籍出版社2002年版)理學學案著述大致分為四個階段,明末清初成為高峰。