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    該商品所屬分類:心理學 -> 心理學
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    722-1046
    【作者】 武志紅 
    【所屬類別】 圖書  心理學  心理百科 
    【出版社】民主與建設出版社 
    【ISBN】26485319
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:是
    國際標準書號ISBN:26485319
    作者:武志紅

    出版社:民主與建設出版社
    出版時間:2019年02月 

        
        
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    產品特色
    編輯推薦
    ◆深深觸動和改變千萬人的心理療愈經典,中國家庭問題第1書
    ◆從家庭、孩子、父母和夫妻關繫角度詮釋“為何家會傷人”,幫助很多在原生家庭受到傷害的人找到答案,幫助個人內心成長。被稱為“極具思想性的家庭關繫指導書”“內心成長的一本好書,和諧家庭的聖經”
    ◆細致入微地揭示中國家庭的運行機理,解讀你我的情感模式  
    內容簡介
    作者簡介
    武志紅
    知名心理學家、咨詢師、心理學暢銷書作家。
    1992年考入北京大學心理學繫,師從國內著名的心理治療學家錢銘怡教授。2001年獲得心理學繫臨床心理學專業碩士學位後,由淺入深地從事心理咨詢工作,已經25年。著有《為何家會傷人》《感謝自己的不完美》《為何越愛越孤獨》等多部心理學著作,累計三百萬字。其中,公認的口碑代表作《為何家會傷人》已暢銷逾百萬冊。
    目錄
    前言
    媒體評論
    在線試讀
    【觀點摘錄】
    ◇父母能給孩子好的禮物,就是愛與自由。
    ◇婚姻之所以容易成為愛情的墳墓,一個很重要的原因是,婚姻隻是我們過去家庭模式的復制。
    ◇家就是“婆婆媽媽”的地方。家之所以溫暖,主要就是因為家裡的成員“婆婆媽媽”,能理解並體貼彼此那些瑣細的感受。
    ◇如果夫妻關繫是家庭核心,擁有發言權,那麼這個家庭就會穩如磐石。
    ◇分離和愛同等重要,它們是生命中重要的兩個主題,它們一起作用,讓一個人成長,讓一個人成為他自己。
    ◇父母關繫纔是孩子心理健康的模板,而且也是孩子以後進入社會、與他人建立關繫的模板。
    ◇溺愛是陷阱,實際上,溺愛的父母是在滿足自己的需要,但它卻披著“一切為了孩子”的外衣,而變得仿佛不可指責。
    ◇抑郁癥的一個重要源頭,是本來向外的憤怒不能表達,轉而指向自己。
    ◇成熟的父母不會在時間去處理孩子的問題,他們會先處理孩子的感受。
    ◇任何一種帶有心靈感應的愛,都可以讓阻斷的生命之水重歸流動,特別是愛情。
    ◇孩子至少要讓媽媽帶到九個月,纔能保證這個孩子有一個的心理健康基礎。
    【篇章選摘】
    中國人的情感模式
    中國人的情感模式普遍都是在找媽媽。男人找老婆就像是在找媽媽,隻要一個女人給他溫暖的感覺,讓他放低戒備,覺得自己像小孩兒,那他很容易就被收服了。
    女人同樣也是如此,她們渴望寬厚無私的愛和照料。無論是蘿莉找大叔,還是通常婚戀標準中讓女人放心的忠厚男人,其實都是“媽媽”——一個被閹割的、具有母性的男人。
    【為什麼我們處理不好親密關繫?】【觀點摘錄】
    ◇父母能給孩子好的禮物,就是愛與自由。
    ◇婚姻之所以容易成為愛情的墳墓,一個很重要的原因是,婚姻隻是我們過去家庭模式的復制。
    ◇家就是“婆婆媽媽”的地方。家之所以溫暖,主要就是因為家裡的成員“婆婆媽媽”,能理解並體貼彼此那些瑣細的感受。
    ◇如果夫妻關繫是家庭核心,擁有發言權,那麼這個家庭就會穩如磐石。
    ◇分離和愛同等重要,它們是生命中重要的兩個主題,它們一起作用,讓一個人成長,讓一個人成為他自己。
    ◇父母關繫纔是孩子心理健康的模板,而且也是孩子以後進入社會、與他人建立關繫的模板。
    ◇溺愛是陷阱,實際上,溺愛的父母是在滿足自己的需要,但它卻披著“一切為了孩子”的外衣,而變得仿佛不可指責。
    ◇抑郁癥的一個重要源頭,是本來向外的憤怒不能表達,轉而指向自己。
    ◇成熟的父母不會在時間去處理孩子的問題,他們會先處理孩子的感受。
    ◇任何一種帶有心靈感應的愛,都可以讓阻斷的生命之水重歸流動,特別是愛情。
    ◇孩子至少要讓媽媽帶到九個月,纔能保證這個孩子有一個的心理健康基礎。
    【篇章選摘】
    中國人的情感模式
    中國人的情感模式普遍都是在找媽媽。男人找老婆就像是在找媽媽,隻要一個女人給他溫暖的感覺,讓他放低戒備,覺得自己像小孩兒,那他很容易就被收服了。
    女人同樣也是如此,她們渴望寬厚無私的愛和照料。無論是蘿莉找大叔,還是通常婚戀標準中讓女人放心的忠厚男人,其實都是“媽媽”——一個被閹割的、具有母性的男人。
    【為什麼我們處理不好親密關繫?】
    聲稱重視孩子的中國父母,實際是容易忽略孩子的。中國父母有一個十分陳舊的觀念,認為孩子小的時候怎麼對他都無所謂,越大就越應該重視、尊重他。嬰幼兒時期不親密,長大後又瞎親密,處理不好愛與自由的關繫。
    孩子在三歲到六歲之間是十分脆弱的,成年後很多問題的根源都來自這個階段。精神分裂癥等嚴重的人格障礙則源於六個月之前的嚴重心理創傷。所以,孩子越小就越需要媽媽的關注和愛,在嬰兒一歲之前,怎麼愛他都不過分。
    新的精神分析理論認為,母親對於孩子未來的情感方式和生活的幸福是起決定作用的。三歲之前,父愛可以不存在,爸爸的作用隻是支持媽媽,給媽媽安全感,而不是直接發揮作用。但是,中國人的產假隻是給媽媽一個身體恢復的時間,中國家庭中的老人又習慣把孩子從媽媽身邊“搶走”,社會與家庭一起制造了母親與孩子的分離。
    在一個有男權傾向的社會,媽媽作為外來者進入一個家庭是孤立無援的,爸爸把自己的父母放在位,兒女放在第二位,情感上,媽媽永遠是末位的。當母親有了兒子,她便將自己對丈夫的欲望轉移到兒子身上,兒子總是害怕被母親的愛所吞沒,於是便有抗爭,抗爭的結果是,將逃離媽媽的欲望轉移到自己老婆身上。在父權色彩濃重的廣東潮汕地區,一般男人不會離婚,老婆就是媽媽、是責任。
    從心理分析的角度看,妻子是合法的性伴侶,男人對眾所周知的性愛有羞恥感,因為這令他想到對母親的情欲。所以,很多男人會在妻子之外找另外一個女人來談情說愛。這樣,被丟在家裡的妻子、一個缺愛的媽媽所生的孩子裡,男孩會與來自母親的情欲糾纏,而女孩,則容易成為媽媽“被討厭的內在小女孩”的投射對像。
    通常我們個愛上的都是自己的媽媽,如果與媽媽的親子關繫構築得不好,成年之後,就很難處理好與另一半的親密關繫。童年的內心模式在成年就會呈現出來,這樣就形成一個輪回。
    【為什麼蘿莉愛大叔?】
    蘿莉總是嘟著嘴要喫奶的樣子,她們渴望被包容,需要安全感,但是同齡人隻有活力、熱情。大叔就是媽媽,一個沒有乳房的“媽媽”。大叔都是被閹割的,如果面對成熟的女性,他們會自卑於自己的男性力量,但是蘿莉讓大叔有了用武之地——“喂奶”。
    按照正常的心理發育,如果女孩在原生家庭中從父母那裡得到了足夠多的愛,那麼到了大學畢業的年齡,應該尋找激情和獨立的情感。如果這個時候有個人對你說,你不用工作,每個月給你多少錢,我來照顧你,正常女孩一般都會拒絕的,因為她不想被約束。但是愛大叔的蘿莉隻是生理年齡到了,心理年齡還停留在拉著爸爸的手探索世界的階段。
    其實每個時代的中國女性都有大叔情結,中國總體上是個男權社會,女性缺乏安全感,無論是在家庭還是社會,相對於她們的兄弟,根本上得到的關注和愛更少。我有一個來訪者跟我講過,在有些重男輕女現像比較嚴重的地區,有一些高中生與大叔在一起,不是要大叔的錢,隻是希望從這些大叔身上獲得一些關注和愛。她們往往是多子女家庭中被忽略的孩子,與大叔的關繫中,還會重復她們之前被忽視的關繫模式——那個男人有自己的家庭,不會將所有的關注傾注在她一個人身上。
    很多大叔在小時候便是懂事、少年老成、不用父母操心的好孩子,小孩子的那一部分天性被過早丟掉了。他們與蘿莉在一起,在“喂奶”的同時,也滿足了一部分回到童年的幻像,是對自己的一種補償。
    【為什麼會有小三?】
    小三有三種類型:一種是想要物質上的滿足,另一種是想要贏,後一種是做小三上癮。小三成癮的女人一般都比較會折騰,但是一旦男人為她放棄家庭轉向她,她馬上就跑開了。因為她們隻想構建三角關繫,她們通常受戀父情結折磨,小時候在與媽媽的競爭中失敗了,長大後要修正這個錯誤。但是,又不能完全把“爸爸”奪走,因為這樣會得罪“媽媽”,會讓自己很羞愧。
    我一位朋友,纔24歲,已做過十次以上小三了,與她在一起時間長的一個男人對她說,曾經考慮過與妻子離婚,然後跟她結婚,但是後來發現,幸虧沒有離婚,因為她對他老婆的興趣大過他本人。這個女孩開始並不明白自己為何陷入這種情感模式,後來看小說《道德頌》受到了啟發,小說的女主人公認為三個人的關繫比兩個人的關繫有趣得多,可以時刻處於戰爭狀態。她懷了那男人的孩子,但後把孩子打掉了。她一直以為對手是一個強大的女人,後來發現,這個女人已經奄奄一息了。然後便有了勝利者的失落,為了應對自己的愧疚,就把腹中的孩子打掉了。
    我還有一位朋友,有過三段第三者戀情,每一次都是在男人表示很愛自己妻子或者女朋友的狀況下愛上對方的。因為她認為男人很愛“那個女人”,她就可以爭一下,而且相信這個男人一定可以更愛她。她的邏輯在別人看來很奇怪,但是繼續考察她與男人的交往模式就可以看到某種合理性,比如,她對於男人的需求比較低,隻要節假日來看她就可以了。她處於愛的絕望中,將戀父情結一直維持在沒有實現的狀態,接受了競爭不過“媽媽”以及得不到“父愛”的事實。
    在廣東潮汕和客家地區,有比較典型的重男輕女現像,很多家庭為了要一個男孩,之前生了好幾個女孩,當這個男孩出生後,家長又把所有的注意力集中到男孩身上。這個地區有很多男人包二奶,而且總有看起來無怨無悔的女孩投入這樣的關繫。她們來自重男輕女的家庭,都不習慣於獨享一個男人,覺得分得一份愛情就滿足了。所以,這些地區就有這種奇特的現像:女人無論受多大的委屈都不離婚,而另一部分女人甘願去做二奶。
    真正很愛自己的女人是沒有辦法與他人分享另外一個男人的。在三角關繫中,得利的是男人,痛苦的是兩個女人,如果男人有足夠的同理心,應該不會去構築這種讓人痛苦的關繫。
    【為什麼好男人總是被“壞女人”搞定?】
    中國男性有一多半是那種沒有力量的老好人,沒有活力。傳統意義上的“好女人”是道德高尚但乏味的,而且在家裡又總是暗示、攻擊、指責別人道德低下。與男人一樣,這樣的女人也是沒有活力的。但是,充滿欲望的女人是有活力的。比如田樸珺,媒體上關於她的信息讓我們看到一個積極主動、欲望強盛的女性。她跟鄧文迪很像,都是可以很直接地向男人示好、撒嬌的,她們會兇悍地對待對方,也會兇悍地維護自己的利益。
    人類在尋找另一半的時候往往是在找一種圓滿,將自己沒有的那部分補足。這是無意識的,而且帶有普遍性。所以,我們可以看到很多好男人都被“壞女人”搞定了,因好男人渴望擁有壞女人身上的那份活力。
    【為什麼婚姻沒有安全感?】
    中國人有七成至八成的婚姻都是建立在安全感基礎上,婚姻安全的境界是彼此成了親人,因為親人是不會離開你的,想起他就很親切,但實際上也很少想起他。
    關於安全感,中國人有單一的物質化界定,比如房子、車子。沒有房子就不能結婚,所以說,丈母娘推動了中國的房價。愛情還是物質,這種選擇題的出發點就是錯誤的,為什麼不能先有愛情然後再有物質條件呢?中國人總是在勸那些在婚姻關繫中沒有愛情的人,別貪心,不可能得到一切。他們一定不會將愛情放在特別重要的位置,但是,真正能夠制造安全感的隻有愛。


     
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