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  • 弗洛伊德口誤:關於心理學你需要知道的一切(解讀心理學背後不為
    該商品所屬分類:心理學 -> 心理學
    【市場價】
    169-244
    【優惠價】
    106-153
    【作者】 (英)喬爾·利維 
    【所屬類別】 圖書  心理學  心理百科 
    【出版社】中國青年出版社 
    【ISBN】9787515324302
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787515324302
    作者:(英)喬爾·利維

    出版社:中國青年出版社
    出版時間:2014年08月 

        
        
    "

    編輯推薦
         ★英國熱門心理學家用其犀利獨到的觀點解讀心理學背後不為人知的故事

    ★你該知道的50個心理學陷阱,心理學家能解釋的現像,你也能!

    ★作者深入研究心理學產生重大影響的一百多年來的各種理論學說,發現並提出了不少驚人的疑點和問題

    ★除了威力非常的厭惡療法、在吵鬧場合聽到別人小聲念你名字的雞尾酒會效應、無時無刻不縈繞你我心的幻覺記憶、怪誕離奇的妄想癥、冷讀術、弗洛伊德口誤、催眠、錯覺、陽具妒羨、睡眠癱瘓癥等經典心理學名詞,你還將讀到弗洛伊德、榮格、馬斯洛、華生、賴希、連恩、巴甫洛夫、和阿德勒等知名心理學家的重要研究與發現

    ★內容全面透徹,切入點新穎,引人入勝,文風詼諧幽默,而且表述流暢,語言特色明顯

    一本幫助人們解讀人心真相和培養積極心態的心理學絕佳讀物,不僅能讓你在繁忙的生活和工作中享受輕松一刻,還能幫你拓展視野,化解常見的煩惱瑣事。

    本書的一大作用就是教會人們用心理學知識武裝自己,學會識人辨人,掌握為人處世的策略,在人際關繫中贏得主動,從而在家庭、職場中如魚得水,擁有幸福豁達的人生。通過這本書,你將了解:

    人們為什麼會自卑?

    為什麼有些人愛聽諂媚之語?

    為什麼人們會出現言行不一的現像?

    為什麼有些人講話可以徹底改變另一些人的信念或者態度?

    為什麼人們在無意識的情況下,也能進行感官信息接收的高水平處理工作?

    為什麼有些人說自己有前世記憶?

    為什麼有些人愛犯花痴?

    為什麼有些人總是能夠做到左右逢源?

    冷讀術是如何發揮作用的?

    怎樣做纔能幫助人們有效戒掉煙酒? 
    內容簡介
        《弗洛伊德口誤:關於心理學你需要知道的一切》共有50個章節,簡單介紹關於心理學你需要知道的名詞來源、意義、心理學實驗以及各學說代表人物及其背後的故事。《弗洛伊德口誤》區別於其他心理學作品的獨特之處在於,作者通過深入研究心理學產生重大影響的一百多年來的各種理論學說,發現並提出了不少值得讀者認真考究的疑點和問題,我們稱之為心理學陷阱。作者挖掘的內容全面透徹,切入點新穎,引人入勝,文風詼諧幽默,而且表述流暢,語言特色明顯,這些綜合性優勢是心理學作品中前所未有的。

    在《弗洛伊德口誤:關於心理學你需要知道的一切》中,你將讀到威力非常的厭惡療法、在吵鬧場合聽到別人小聲念你名字的雞尾酒會效應、無時無刻不縈繞你我心的幻覺記憶、怪誕離奇的妄想癥、冷讀術、弗洛伊德口誤、催眠、錯覺、陽具妒羨、睡眠癱瘓癥、斯德哥爾摩綜合征等大眾感興趣的心理學名詞,還有心理學*著名的心理學實驗,包括波波玩偶實驗、看不見的大猩猩、權力服從實驗、羅夏墨跡測驗、斯坦福監獄實驗、圖靈試驗等。也能讀到弗洛伊德、榮格、馬斯洛、華生、賴希、連恩、巴甫洛夫、和阿德勒等知名心理學家的重要研究與發現。帶著興趣認真閱讀《弗洛伊德口誤:關於心理學你需要知道的一切》,會有助於你在身處書中提到的相似境遇時,跳出陷阱,培養更加積極的心態。
    作者簡介
            喬爾·利維,來自美麗的大不列顛及北愛爾蘭聯合王國,和弗洛伊德、榮格、巴甫洛夫一樣,都是來自孕育知名心理學家的沃土——歐洲。作為一名科班出身的心理學家和自然科學家,同時也是專注於心理學、歷史以及超自然題材的記者和作家,不過,他兼修生物學與醫學,在以上這些領域出版過不少作品,比如《不為人知的歷史》、《未解之謎》、《秘史》、《末日審判書》、《騙局——騙子秘訣》、《神話動物》、《趣味數學史》等,都推出了中文簡體版。
    目錄
    前言
    部分
    明明有卻看不到,明明沒有卻有感覺
    這些我控制不了的感覺,心理學能解釋
    看不見的大猩猩
    木匠環境和繆勒——萊爾錯覺
    雞尾酒會效應
    似曾相識
    解離癥和神遊癥現像

    幻覺
    錯覺
    恐懼癥
    睡眠癱瘓癥前言

    部分

    明明有卻看不到,明明沒有卻有感覺

    這些我控制不了的感覺,心理學能解釋

    看不見的大猩猩

    木匠環境和繆勒——萊爾錯覺

    雞尾酒會效應

    似曾相識

    解離癥和神遊癥現像



    幻覺

    錯覺

    恐懼癥

    睡眠癱瘓癥

    通感



    第二部分

    算命、自卑、安慰劑、讀心、光環效應、妄想……

    當事人令大部分人不解的行為,你能解釋

    認知失調

    心理防御機制

    斯德哥爾摩癥候群

    自卑情結

    安慰劑效應

    巴納姆效應

    冷讀術

    暈輪效應

    失言——弗洛伊德口誤

    妄想癥

    文化束縛綜合征



    第三部分

    科學實驗要有道德底線,不能太過分

    解釋心理學控制心智、改變行為的秘密

    洗腦術

    團體迷思

    權力服從

    斯坦福監獄實驗

    虛假記憶

    催眠

    巴甫洛夫的狗

    斯金納箱

    需求層次理論

    聰明的漢斯

    厭惡療法

    波波玩偶實驗(不倒翁實驗)

    電休克療法/



    第四部分

    原型、EQ、腦裂、陽具、墨跡測驗

    心理學家怎麼解釋人性

    榮格:原型和集體無意識

    艾瑞克森:人格發展八階段

    心智理論

    情智與情商

    弗洛伊德

    自我、超我、本我

    陽具妒羨

    陽具像征

    蓋吉受傷事件

    萊因的反精神醫學

    小阿爾伯特——心理學界出名嬰兒

    賴希

    裂腦研究

    羅夏墨跡測驗

    圖靈試驗

    譯後記 心有千重結
    前言
    如果有一個人裝扮成黑猩猩從你的面前走過,你會注意到他嗎?如果你的心思湊巧集中在其他事情上,大概有百分之五十的幾率,你不會注意到這隻大猩猩,這可能聽起來很不可思議吧?!所謂的“隱形的大猩猩”,或者我們稱之為心不在焉的盲目,隻是本書闡釋的五十多種心理活動之一,這些都是從心理學的寶庫中發掘出來的令人訝異和有趣的瑰寶。
    比如,弗洛伊德沉湎於可卡因,他還坦言從來不曾了解過女人,從來就沒有說過“有時候,雪茄隻是雪茄”這句話,而且,他還相信,當你夢到自己飛翔的時候,你那飄蕩在空氣中的肉體就是性器的像征:一個龐大的、正在飛翔著的、直挺挺的陽具。這些東西,你知道嗎?剛出生的小寶寶或許能夠用舌頭“看”東西;德國胃潰瘍患者比巴西同病癥患者對於安慰劑的反應,前者反應強度大概是後者的十倍;還有,心理健康的人無法自得其樂,然而,精神分裂癥患者中,即使會產生幻覺,但如果能夠得以控制的話,那麼他們反倒能自得其樂,這些事情,你知道嗎?
    本書解釋了所有這些稀奇古怪的見解和引人入勝的細節,探索了心理學上有趣和重要的概念。本書涵蓋心理學科的方方面面,從精神分析到行為主義,從心理咨詢到神經解剖學,從人的個性到超自然問題,拆解和解釋了各種艱深的概念,用生動的例子加以闡釋,並且從更大的意義上對這些概念進行了分析。     如果有一個人裝扮成黑猩猩從你的面前走過,你會注意到他嗎?如果你的心思湊巧集中在其他事情上,大概有百分之五十的幾率,你不會注意到這隻大猩猩,這可能聽起來很不可思議吧?!所謂的“隱形的大猩猩”,或者我們稱之為心不在焉的盲目,隻是本書闡釋的五十多種心理活動之一,這些都是從心理學的寶庫中發掘出來的令人訝異和有趣的瑰寶。

    比如,弗洛伊德沉湎於可卡因,他還坦言從來不曾了解過女人,從來就沒有說過“有時候,雪茄隻是雪茄”這句話,而且,他還相信,當你夢到自己飛翔的時候,你那飄蕩在空氣中的肉體就是性器的像征:一個龐大的、正在飛翔著的、直挺挺的陽具。這些東西,你知道嗎?剛出生的小寶寶或許能夠用舌頭“看”東西;德國胃潰瘍患者比巴西同病癥患者對於安慰劑的反應,前者反應強度大概是後者的十倍;還有,心理健康的人無法自得其樂,然而,精神分裂癥患者中,即使會產生幻覺,但如果能夠得以控制的話,那麼他們反倒能自得其樂,這些事情,你知道嗎?

    本書解釋了所有這些稀奇古怪的見解和引人入勝的細節,探索了心理學上有趣和重要的概念。本書涵蓋心理學科的方方面面,從精神分析到行為主義,從心理咨詢到神經解剖學,從人的個性到超自然問題,拆解和解釋了各種艱深的概念,用生動的例子加以闡釋,並且從更大的意義上對這些概念進行了分析。

    心理學重要的那些人物,他們曾經做出了諸多極為關鍵的貢獻,本書對此一並進行了探索:從弗洛伊德和榮格到馬斯洛和賴希,從萊因和巴甫洛夫到阿德勒和津巴多。不過,本書敘述的內容一直圍繞著有趣的細節展開,不會過於艱澀拗口。在著名的墨跡試驗中,羅夏研發了以自己名字命名的試驗;湊巧的是,多年前,正當青蔥少年的他有一個花名叫“Klex”,在德語中就是“墨跡”的意思。還有,巴甫洛夫在研究過程中,為了調整狗的狀態,他居然能把一隻狗的神經弄崩潰了。這類事情,你知道嗎?你會了解何謂霍桑效應,就是指人們處在被他人盯住的狀態下,會改變自己的行為,比如,當實驗人員盯著被研究對像看的時候,

    那些被研究的男性能夠忍受更劇烈的痛楚。還有巴斯克威爾效應,這種效應意味著那些迷信的念頭會招致死亡。你還會了解到鴿子計劃的真相:這項計劃雖然野蠻粗暴,卻也成功了,這個計劃就是把鴿子塞進導彈裡,讓導彈命中目標。還有對同性戀采取的厭惡療法,本書揭示了這種療法的荒謬和驚悚,包括在20世紀60年代時,那些精神病學家聲稱用了4000次電擊,將一個同性戀變成了雙性戀,你也可以在本書中找到有關這件事情的真相。

    雖然心理學科的專業術語層出不窮,但本書對它們各有定義和解釋。心理學領域有一個值得注意但沒有被深刻理解的重要特性,那就是從心理(精神)——“Psych-”這個詞根引申出的各種術語之間的區別。精神病學、心理(精神)療法、心理(精神)分析和心理學的區別何在?心理學研究心智,在希臘語中,就是研究“思維”的學科;這個術語涵蓋了所有的哲學流派,以及事關思維的所有科學探尋。心理(精神)療法是對心理問題和心理疾病的治療,並且包括了精神分析和精神病學的方方面面。精神病學是醫學的一個分支,專門研究精神疾患,精神病專科醫生從事的就是這方面的實際工作。精神分析既是關於心理結構和心理功能的一種理論,也是心理療法的一種方式。傳統上講,大家都認為很多精神分析師都像精神病醫生一樣受過培訓,所以精神分析師和精神病醫生這兩個名詞經常被混為一談。
    在線試讀
    通感一詞源自希臘文,又叫作“聯覺”,意思是“各種感官都參與的感受”。通感是由於某一感官受到了某種觸動,本來隻是該感官有感受,但是由於這種觸動,卻引發了人的另一種感官的感受。
    通感類型中,數字與顏色的通感是常見的,比如,“五”可能意味著“紅色”,“二”可能意味著“綠色”。另一種常見的類型是“聽覺—顏色通感”,就是說聲音,特別是音樂調子,可以令人產生看到顏色的感覺。較少見的形式包括“味覺—形狀通感”,還有“觸覺和味覺通感”。通感是單程的,比如在數字—顏色通感中,數字能讓人產生顏色的感覺,但是顏色不會令人產生數字的感覺。另外,通感的標志就是兩種感覺之間保持穩定的呼應;換句話說,一個感到通感的人,比如,他每次看到“五”就會想到“紅色”,即使過了很多年以後,再問他,他的回答還是一樣的。
    在科學界,人們對這種神奇現像產生興趣的時間,可以追溯到19世紀晚期,其中有名的要數弗朗西斯·高爾頓的研究,他在《對人類能力及其發展的詰問》一書中,描述到了通感這個情況。高爾頓的推論是:這屬於遺傳現像,因為似乎在某些家族中,其成員很容易會出現這種情況。而且,現在人們也認為通感具有基因基礎。一直以來,根據估計,在人群中,通感存在的比率大概萬分之一到千分之一,但是一項較近期的研究表明,這種現像很普遍,大概200個人當中,就有一人存在這種現像。那些與生俱來就擁有通感本領的人,據說隨著逐步成長,通感也會發育發展。另外,有些人或許原本沒有通感,由於大腦損傷,以及藥物作用,也會出現通感現像。聲稱自己擁有通感的人當中,女性比男性多六倍,但是這個數字可能無法反映真實的性別比率,實際的情況遠遠不止六倍。
    在文學作品中,關於通感的記載,可以追溯到早的書面作品。比如,在荷馬的作品中,對蟬鳴的描寫,是將其比喻成“如百合花一般”;還有在描寫奧德修斯說話的時候,說他的那些言辭如“鼕天裡的雪花”。亞瑟·蘭波的十四音》的開篇“A是黑色的,E是白色的,I是紅色的,U是綠色的,O是藍色的……”,這大概是有名的通感作品了。但是這些文學辭藻僅僅隻是采取隱喻手法的例子嗎?事實上,通感到底是人的一種真實的感官現像,還是一種精神虛構現像?另外,如果它屬於精神虛構現像,那麼是否與各種長盛不衰的隱喻方式有關?或者說通感隻是人在學習過程中,產生的連帶現像?
    關於通感是一個真實的感官現像的說法,是有依據的。這個依據來自一項測試,在這個測試中,讓測試對像看一張圖:在這張圖中,有一個由“2”組成三角形被放置在了由“5”組成的背景中。沒有通感能力的人覺得要識別出那些數字2,真是相當困難,因為它們被混淆在了“5”當中,更別提認出由“2”組成的圖形了;另一方面,具備“數字—顏色”通感能力的人,他們輕而易舉地就認出了圖形,就像在一個紅色背景上找出了一個綠色的三角形——他們比起普通人,完成這項任務的速度快得令人瞠目。      通感一詞源自希臘文,又叫作“聯覺”,意思是“各種感官都參與的感受”。通感是由於某一感官受到了某種觸動,本來隻是該感官有感受,但是由於這種觸動,卻引發了人的另一種感官的感受。

    通感類型中,數字與顏色的通感是常見的,比如,“五”可能意味著“紅色”,“二”可能意味著“綠色”。另一種常見的類型是“聽覺—顏色通感”,就是說聲音,特別是音樂調子,可以令人產生看到顏色的感覺。較少見的形式包括“味覺—形狀通感”,還有“觸覺和味覺通感”。通感是單程的,比如在數字—顏色通感中,數字能讓人產生顏色的感覺,但是顏色不會令人產生數字的感覺。另外,通感的標志就是兩種感覺之間保持穩定的呼應;換句話說,一個感到通感的人,比如,他每次看到“五”就會想到“紅色”,即使過了很多年以後,再問他,他的回答還是一樣的。

    在科學界,人們對這種神奇現像產生興趣的時間,可以追溯到19世紀晚期,其中有名的要數弗朗西斯·高爾頓的研究,他在《對人類能力及其發展的詰問》一書中,描述到了通感這個情況。高爾頓的推論是:這屬於遺傳現像,因為似乎在某些家族中,其成員很容易會出現這種情況。而且,現在人們也認為通感具有基因基礎。一直以來,根據估計,在人群中,通感存在的比率大概萬分之一到千分之一,但是一項較近期的研究表明,這種現像很普遍,大概200個人當中,就有一人存在這種現像。那些與生俱來就擁有通感本領的人,據說隨著逐步成長,通感也會發育發展。另外,有些人或許原本沒有通感,由於大腦損傷,以及藥物作用,也會出現通感現像。聲稱自己擁有通感的人當中,女性比男性多六倍,但是這個數字可能無法反映真實的性別比率,實際的情況遠遠不止六倍。

    在文學作品中,關於通感的記載,可以追溯到早的書面作品。比如,在荷馬的作品中,對蟬鳴的描寫,是將其比喻成“如百合花一般”;還有在描寫奧德修斯說話的時候,說他的那些言辭如“鼕天裡的雪花”。亞瑟·蘭波的十四音》的開篇“A是黑色的,E是白色的,I是紅色的,U是綠色的,O是藍色的……”,這大概是有名的通感作品了。但是這些文學辭藻僅僅隻是采取隱喻手法的例子嗎?事實上,通感到底是人的一種真實的感官現像,還是一種精神虛構現像?另外,如果它屬於精神虛構現像,那麼是否與各種長盛不衰的隱喻方式有關?或者說通感隻是人在學習過程中,產生的連帶現像?

    關於通感是一個真實的感官現像的說法,是有依據的。這個依據來自一項測試,在這個測試中,讓測試對像看一張圖:在這張圖中,有一個由“2”組成三角形被放置在了由“5”組成的背景中。沒有通感能力的人覺得要識別出那些數字2,真是相當困難,因為它們被混淆在了“5”當中,更別提認出由“2”組成的圖形了;另一方面,具備“數字—顏色”通感能力的人,他們輕而易舉地就認出了圖形,就像在一個紅色背景上找出了一個綠色的三角形——他們比起普通人,完成這項任務的速度快得令人瞠目。

    通過不同的測試還揭示出了一點,就是在不同的通感之間,還存在一些非常有意思差別。比如,具備“數字—顏色”通感能力的人當中,有些人隻有看到阿拉伯數字纔會有感覺,羅馬數字對他們不起作用;與此同時,另外有些人,不管哪種數字映入眼簾,他們都會有感覺——有時候,甚至隻要是有規則排列的東西,都會觸動他們,比如說星期中的日期排列。顯而易見,在兩種類型中,通感是在思維過程的不同層面中進行運作,由此帶來了不同的結果。

    通過大腦顯像,我們可以看到,在大腦中,一般的通感配對(比如數字和顏色)的工作區域都是相鄰的,這說明具備通感能力的人是遺傳了某種基因,大腦中有些區域之間本來一般是沒有聯繫的,但是該基因通過某種方式將這些區域聯繫起來了(倒推回來,就可以說明“戀足癖”可能就是通感的某種形式,因為在這種癖好中,牽涉到了腦內對腳部和對外陰產生感覺的兩個觸覺感受器,在大腦中,這兩個感受器剛好處於相鄰的位置)。可能性的解釋是:大腦在早期發育過程中,某些基因擾亂了大腦的塑形進程,包括各種感官本來要在神經上進行分離,但是分離過程被干擾了。現在已經有證據支持這種“神經塑形”理論,就是很小的嬰兒可能具有某種通感能力。比如,實驗人員將有紋路的或者光滑的奶嘴塞進他們的嘴巴裡後,再給他們看圖片,然後人們發現小寶寶們更喜歡那張和自己嘴巴裡同材質的奶嘴圖片——不知何故,他們會比較討厭和嘴裡的不一樣材質的奶嘴。換而言之,他們具有某種“視覺—味覺”通感。

    那麼,通感不止是一件稀奇的玩意兒嗎?在具備藝術感和創造性的人群中,通感現像更為普遍,這說明引起通感的基因能夠生存下來,可能是因為它具備某種進化上的優勢。有可能,所有人都具有某種能力,通感隻是這種能力的形式。人腦如果要在抽像概念之間建立聯繫,以及要在概念之間建立抽像的聯繫,那麼其基礎就是通感能力。通過對通感進行研究和闡述,我們對比喻能力和抽像思維的進化,有了非常多的了解。甚至可以說,雖然意識的基本原理到現在還是一個謎團,但是通感帶來了一絲解開謎題的曙光。西蒙·貝倫—科漢是研究通感的領軍人物之一,他也是一位心理學家。他說過,“通感可能會告訴我們,如果有些人的大腦神經的布線方式與眾不同,那麼他們就會出現感知被改變的情況。而且,不同的基因可能會帶來不同的感受方式,由此讓人產生了不同的主觀感覺。”

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