了得網心理學_我能認識你不認識的你

編輯推薦

每個人都有自己所屬的類型，人的真實類型在很大程度上決定著他的行為。
每個人都希望了解自己，了解他人。本書通過分析個人的所屬類型，讓你在日常生活中逐漸了解到自己的內心深處，並幫助你分析你周圍人的行為和類型。
本書給那些不善於認識自己和他人的讀者指點迷津，在學會識人方法的基礎上，掌握為人處世的策略，不僅在職場中遊刃有餘，還能收獲幸福美滿的婚姻。

內容簡介

我們有生之年的一切活動都要與他人發生聯繫。更令人不可思議的是，我們這一生所獲得的經驗、教訓在很大程度上也取決於我們與他人的聯繫。
本書將教我們如何讀懂自己，看透他人，認識任何個體最主要的本性。通過這樣的方式並且隻有通過這樣的方式，我們纔能取得真正的成功，同時也幫助我們找到獲得幸福感和成就感的職業、人際關繫和婚姻。

作者簡介

埃爾希·L·本尼迪克特美國著名人類學家，曾在美國東部的許多大城市做過一繫列成功演講。在世界一流的實驗室裡，她開展了全面性的試驗，以測定個體的類型、資質、職業傾向和潛能，這是一種現代科學的實踐方法。本尼迪克的著作就是基於這些實驗的結果。

致謝
媒體評論
我能一眼讀懂你
為什麼要讀透他人
了解自己，更要了解他人
你的身體會說話
找準你的真實類型
透過外形瞬間識人
第一時間讀懂他人的四項原則
第一章追求享樂生活的物質主義者——脂肪型
第二章精力充沛的引領主義者——胸廓型
第三章任勞任怨的實干主義者——肌肉型
第四章堅忍不撥的忠於職守者——骨骼型
第五章精於思考的夢想主義者——大腦型致謝
媒體評論
我能一眼讀懂你
為什麼要讀透他人
了解自己，更要了解他人
你的身體會說話
找準你的真實類型
透過外形瞬間識人
第一時間讀懂他人的四項原則
第一章追求享樂生活的物質主義者——脂肪型
第二章精力充沛的引領主義者——胸廓型
第三章任勞任怨的實干主義者——肌肉型
第四章堅忍不撥的忠於職守者——骨骼型
第五章精於思考的夢想主義者——大腦型
第六章說對愛,表對情,婚姻幸福不滅燈
脂肪型：和諧相愛最重要
胸廓型：不求天長地久，隻求曾經擁有
肌肉型：把婚姻當事業來經營
骨骼型：沒有完美，就沒有愛
大腦型：不走尋常路，感覺放在第一位
第七章讀懂你的類型，選對你的職業
脂肪型：“謀”出你的商業價值
胸廓型：自由自在的職業，時刻新鮮的感覺
肌肉型：讓“技術”為你的前進助力
骨骼型：獨立自主的本色優勢讓你遊刃有餘
大腦型：理性思考，不斷超越

前言

我能一眼讀懂你
現代科學已經證明，每個人的基本個性特征會永遠存在於我們的身體、大腦、臉蛋和雙手之中，因此，一束X射線就可以讓你一眼看穿別人。
對於世界上的每個人而言，最首要的事情便是認識自己，然後是認識他人。個人就像一輛行駛的汽車，在大部分時間裡，我們首先應該了解自己這輛汽車本身的構造，以便駕駛好它，然後纔是和其他人一起行駛於高速公路上。
在這本書中，我們將了解到自己屬於什麼類型，並且了解到我們為什麼一直沒有發揮出最大潛能的主要原因。
同樣地，我們也將認識其他“汽車”的構造，以及如何最大限度地與他們合作。這種合作對於我們所追求的幸福和成就非常重要。要知道，我們有生之年的一切活動都要與他人發生聯繫，而且更令人不可思議的是，我們這一生所獲得的經驗、教訓在很大程度上也取決於我們與他人的聯繫。

媒體評論

當埃爾希?L.本尼迪克特在密爾沃基進行長達六周的公開演講時，五萬多市民前往市政禮堂聆聽了她的精彩演講。
——《密爾沃基領袖》
昨天晚上原本去共濟會教堂的幾百號人被著名的人類學家埃爾希?L. 本尼迪克特的一場關於“如何一眼讀懂他人”的演講而吸引。當問及她的演講為什麼能夠吸引多達三千多人前去聆聽時，她回答說：“因為從根本上來說，我談論的是每個人最感興趣的話題——他們自己。”
——《西雅圖時報》
埃爾希·L·本尼迪克特女士以科學家般實事求是的態度做研究，她每晚在大禮堂中向數千人宣講的是她所知道的關於每個人的外部特征與其內在個性之間關繫的問題。
——《明尼阿波利斯新聞》

在線試讀

試圖根據一個人的服飾、住房、宗教信仰、黨派關繫、偏見、方言、禮儀或習慣來判斷他的真實本性是絕對靠不住的。這些僅僅是他們通過家庭、學校教育、教堂洗禮、傳統習俗和其他言傳身教的方式形成的虛假外表而已，這些虛假的外表是經不起考驗的，一點微不足道的力量就可以使它們煙消雲散。
不過，我們真實的個性特征始終不變。它保持著自己的類型，始終有自己的偏好，並且不斷地尋找機會展現自己的個性，永不停息地表現自我。這種始終存在的強烈意念使我們在經歷了豐富多彩的活動後仍可以歸於平靜，始終按照屬於我們類型的方法、方式和特點行事。
這意味著，如果我們不適應自己的環境、職業和婚姻，那我們將會不幸。如果我們所處的環境恰好是自己滿意的，所從事的職業恰好也是自己願意干的，甚至我們的婚姻也恰好是美滿的，但是我們反而不願意融入這樣的生活，那後果真是不堪設想。
這可不是危言聳聽，許多年來由這一因素導致犯罪的情況早已為許多知名的思想家所認知。正是基於對這一問題的認識，科羅拉多州的托馬斯?泰南（Thomas Tynan）和紐約州新新監獄的托馬斯?M.奧斯本（ Thomas Mott Osborne）兩位獄警以實際行動發起了一項刑罰改革。
每一個犯罪行為就像我們每一個人的個人問題一樣，都是源自於我們受到外界影響而導致的某種程度的挫折感，這是我們人類某種本能的反應。
人類分析學就是教我們如何一眼讀懂他人，認識任何個體最主要的本性，簡而言之，就是認識在日常生活中，一個人最傾向於做什麼事情。我們知道，這個世界總是規定人們應該做什麼和不應該做什麼。如果在個體的本能和世界規則之間發生了差異，並且這個差異超越了個體所屬類型的範圍，那麼個體往往會拒絕要求他做的事情。也正是這一點成為了每一個脫軌之人一步步走向犯罪的原因。
想要完全根除這種與生俱來的傾向，並以社會規則來代替是徒勞無功的，就好比用飛機來代替縫紉機，用松木來代替橡木一樣。周圍的大多數人能做的便是理解、鼓舞他們。我們能為自己做得最多的便是認識自己的個性特征，並發揮好自身的潛能。
對於我們的幸福來說，最首要的事情便是認清我們自己屬於什麼類型的人——讀完這本書後我們便會知道——同時根據我們的類型來規劃我們的未來。
其次便是最終學會如何看穿別人，並與他們建立和諧共贏的關繫。
依據人的天性來理解他，把他當作一種機器，並且以適合這種機器正常運行的方式來對待他。通過且隻有通過這樣的方式，我們纔能夠給別人留下深刻的印像，或者給他們提供幫助。
通過這樣的方式並且隻有通過這樣的方式，我們纔能取得真正的成功，同時幫助我們的伙伴找到他們能夠獲得幸福感和成就感的職業、人際關繫和婚姻。

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