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  • 中國社會心理學源脈與走向
    該商品所屬分類:心理學 -> 心理學
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    123-179
    【優惠價】
    77-112
    【作者】 王恩界 著 
    【所屬類別】 圖書  心理學  社會心理學 
    【出版社】河北大學出版社 
    【ISBN】9787810972970
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787810972970
    作者:王恩界著

    出版社:河北大學出版社
    出版時間:2008年08月 

        
        
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    內容簡介
    本書以中國社會心理學的引入與發展為基本線索,繫統評述了其在當代中國大陸地區的研究成果與現狀,並從學科演進的歷史視角提出了建設實踐社會心理學的發展目標。本書的內容為後繼研究提供了可資參考和批判的分析框架與觀點。
    本書選取了能夠代表當代中國社會心理學研究狀態的核心期刊發表的相關論文作為研究資料,使用量化的內容分析方法,按照事先設計好的繫統框架對其學術發展狀態進行了客觀、全面的分析,詳盡地描繪了我國社會心理學研究領域內的研究者、研究機構、研究合作、研究對像、研究資助、研究取向、研究成果、選題策略、本土化和研究方法等諸多方面的現狀,在此基礎上總結了其發展成就與貢獻,並著重指出了其存在的一些問題,如研究成果的創新性和應用性不夠,本學科的未來發展走向不明,等等。 該書可供各大專院校作為教材使用,也可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。
    作者簡介
    王恩界,男,1977年出生於吉林省長春市。2000年畢業於山東大學社會學繫,獲法學學士學位;2007年畢業於南開大學社會心理學繫,獲法學博士學位。現為中央司法警官學院教師,研究方向為社會心理學與法律心理學,迄今為止公開發表論文近20篇。
    目錄
    序言
    導論
    一、研究的緣起
    二、意義與目的
    三、本書結構與研究方法
    章 社會心理學發展概覽
    一、學術淵源與演進
    二、經典理論體繫
    第二章 當代中國社會心理學研究現狀(Ⅰ)
    一、現狀研究方法綜述
    二、本研究的方法說明
    第三章 當代中國社會心理學研究現狀(Ⅱ)
    一、樣本數量及其分布
    二、成果的增長趨勢序言
    導論
    一、研究的緣起
    二、意義與目的
    三、本書結構與研究方法
    章 社會心理學發展概覽
    一、學術淵源與演進
    二、經典理論體繫
    第二章 當代中國社會心理學研究現狀(Ⅰ)
    一、現狀研究方法綜述
    二、本研究的方法說明
    第三章 當代中國社會心理學研究現狀(Ⅱ)
    一、樣本數量及其分布
    二、成果的增長趨勢
    三、研究者情況
    四、合作研究情況
    五、作者所屬機構情況
    六、受資助情況
    七、論文質量的指標
    八、不同期刊的論文質量
    第四章 當代中國社會心理學研究現狀(Ⅲ)
    一、關鍵詞與研究主題
    二、研究取向與理論基礎
    三、選題策略
    四、主要創新
    五、本土化問題的由來及分化
    六、論文的類型
    七、量化研究與質性研究:不平衡的兩種範式
    第五章 當代中國社會心理學研究現狀(Ⅳ)
    一、研究數據收集方法
    二、單篇報告的研究數
    三、抽樣與被試
    四、統計工具與統計方法
    五、研究方法小結
    第六章 當代中國社會心理學發展脈絡
    一、成績與問題
    二、當代發展階段的劃分
    三、發展主線
    第七章 中國社會心理學走向前瞻
    一、進一步走向實踐與應用
    二、整合
    三、走向知識創新
    結語
    一、構建“實踐社會心理學”
    二、本書創新與後繼研究方向
    參考文獻
    附錄一:作為分析對像的文獻題名索引(1979-2005)
    附錄二:社會心理學文獻內容分析調查表
    附錄三:關鍵詞及其頻次
    後記
    在線試讀
    章 社會心理學發展概覽
    二、經典理論體繫
    (三)社會學習理論
    在西方心理學發展歷程中,行為主義強調以個體的外顯行為作為研究對像,認為人的行為是通過學習獲得和改變的。而社會學習理論正是在行為主義的直接影響下誕生的一種社會心理學理論,它將行為主義的學習原則應用於社會心理學的研究領域,因此,社會學習理論有時也被稱為“行為主義的社會心理學”或“社會心理學研究中的行為主義取向”。
    行為主義理論的來源可以追溯到桑代克的聯結律和巴甫洛夫的經典條件反射原理。1913年,華生(J.B.Watson)在《心理學評論》上發表了《行為主義者心目中的心理學》一文,宣告了行為主義心理學的誕生。他認為有機體的所有行為都是後天學習的結果;新行為主義學者赫爾(E.Hull)反對華生這種的觀點,他指出有機體有兩種不同的行為適應手段:一種是在神經組織中固定下來的不學而能的感受器-效應器聯結,一種是有機體自動去獲得適應作用的感受器-效應器聯結的能力,即學習;斯金納(B.F.Skinner)為主要的理論貢獻是他的操作主義理論,斯金納認為所有的行為都是環境的產物,他的相關觀點對社會心理學的某些領域形成了重要的影響。
    20世紀30年代,米勒(N.E.Miller)與多拉德(J.Dollard)按照赫爾的工具性學習理論開始著手研究人類行為,後來,他們所提出的挫折-侵犯理論是學者們次用外在環境因素來解釋人類侵犯行為的繫統嘗試。此外,米勒與多拉德關於模仿的研究強調了學習與強化的作用,認為強化是產生模仿作用的先決條件。米勒與多拉德的主要功績在於:他們在實驗的基礎上提出了模仿是社會心理互相作用的重要機制。
    ……


     
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