難道結了婚，就一定能幸福嗎？難道生兒育女，人生纔圓滿嗎？難道隻有努力到無能為力，纔可以活得有意義嗎？難道過得比別人幸福，就是真的幸福了嗎？難道擁有童年創傷的人，一生都注定失去自我嗎？

你想要生活是什麼樣子，它就呈現什麼樣子。而永遠可以保持心情愉悅、精神富足的人，纔能活出高級的人生。這樣的人生中，沒有任何必選項和標配；這樣的個體非常清楚自己想要什麼，將自己愛到骨子裡。

王薇華真正把人生活成了自己想要的幸福模樣，她結合自身的積極心理學研究、幸福學研究和自身經驗，寫進這本幸福書裡，帶我們重新審視：

為什麼我們活得這麼累、愛得這麼累、努力地這麼累？

為什麼我們向著幸福奔跑，卻總是望塵莫及？

為什麼我們活成了自己ZUI討厭的模樣？

為什麼付出再多，都得不到幸福？

為什麼自己活得如此將就？

……

所謂高級感，就是為自己而活，知道自己想要什麼，在別人向世界和社會委曲求全的時候，能夠堅持做自己。

我們每個人都有理想，但很多人的自由、理想、追求和自我會慢慢受錮於世俗牢籠，湊合將就地過一生。

希望你可以，驕傲地活著，任何時候都別放棄自己。

第1章 找到人生的意義，讓每一個日子都幸福感爆棚

1 所謂的幸福，到底是什麼

2 如若真的一貧如洗，拿什麼談幸福  

3 給我年薪50萬，我就可以買到幸福  

4 你追求的是幸福，還是比別人幸福  

5 要想活得好，並非隻有拼命地奔跑  

6 ZUI可怕的是，你隻關注生活的陰暗面  

7 這個世界，正在鼓勵“全民抑郁”  

8 你需要學會：好好學習，天天幸福  

9 提高幸福基線水平，讓自己成為容易快樂的人  

10 什麼都可以缺失，唯獨不能缺失信念  

第2章 做心懷陽光的人， 纔可無懼悲傷

11 所謂的恐懼和偏執，源自內心喋喋不休的消極對話  

12 你的謹小慎微裡，藏著你的思維習慣  

13 HOLD不住情緒的你，可能被“杏仁核”綁架了  

14 正面積極思考是幸福的關鍵  

15 ZUI佳正負情緒比：高於3 : 1，低於11 : 1  

16 大腦中的小鬼：為什麼我們越不想去在乎，卻越在乎  

17 “生物三節律”：三步走出情緒低潮期  

18 給自己錯貼標簽，實質是非理性的自我攻擊  

19 挑他人的“刺”前，先撥掉自己的“刺”  

20 馬丁 · 塞利格曼：樂觀型解釋風格&悲觀型解釋風格  

第3章 你和幸福感之間，隻差一個好習慣

21 隻要下定決心，要多快樂有多快樂  

22 裝著，裝著，你的心情就真的變好了  

23 主動退出“情緒倒霉者”的群聊  

24 被“隻喫素”的老虎喫掉的馴虎人  

25 約拿情結：我們不僅害怕失敗，也害怕成功  

26 完美主義是種病，得治  

27 鑽牛角尖的你，ZUI終囚禁的隻是自己  

28 根治輕度抑郁，拯救不開心  

29 踢貓效應：真正的高情商是不做情緒污染的傳播者  

30 你故作淡定的樣子，看著好累  

第4章 幸福地擁抱壓力，生命纔會如花綻放

31 慢下來，等等幸福  

32 破除三千煩惱，不要畫地為牢  

33 有馬糞，這裡一定有匹小馬  

34 用想像的力量對抗焦慮不安的生活  

35 所有相愛的人，都是內在小孩之間的互愛  

36 每個孩子都會如花綻放，父母隻要靜待花開  

37 走適合自己的路，纔是愛自己的ZUI好方式  

38 幸福，不在於你取得了什麼，而在於你能否找到自我  

39 人一生的幸福感呈U型曲線，中年跌落谷底  

40 讓你衰老的不是年齡，是對理想的放棄  

第5章 信念是拼死都要守護的東西

41 瓦倫達心態會害死你  

42 你一生中的幸與不幸，就在一念之間  

43 自我兌現的預言：你想要生活是什麼樣子，它就呈現什麼樣子  

44 把苟且的日子過成詩  

45 讓自己成為“坐在前排的人”  

46 不要低頭，幸福的皇冠會掉  

47 有人愛、有事做、有希望，那麼你就幸福了  

48 直面內心的恐懼：害怕失敗、害怕被遺棄、害怕自己不夠好  

49 給自己ZUI好、ZUI及時的贊美  

50 抓住生命中僅有的三次機會  

第6章 擁有幸福力的人，跟誰都可以幸福一輩子

51 別把傷口都看成傷害，有時它是你的“開香門”  

52 抗挫力：在人生必經之路上，走出少有人走的路  

53 群居孤獨癥：耐得住寂寞，纔能守得住幸福  

54 每個成功者的血液裡都流淌著孤獨  

55 生活讓你無能為力時，努力去擁抱它  

56 上帝會獎勵自控力強的人一生的糖果  

57 想要出人頭地，首先坐在前排  

58 你的救世主，就是你自己  

59 想要提高人生層次，先改變自己  

60 堅持到底，至死都不放手  

第7章 愛自己：做足夠美好的自己

61 建立3分鐘的生氣儀式感  

62 無抱怨不社交，無抱怨不成團  

63 不要抱怨，一切都是你說了算  

64 你的眼睛可以看見他人嗎  

65 全然接納現在的自己  

66 用積極的自我暗示帶動你的成長  

67 為什麼女性喜歡算命  

68 接納自己的不完美  

69 你關注什麼，你的眼裡就有什麼，你的世界就有什麼  

70 你要清楚你真正需要的是什麼  

第8章 愛他人：施比受更快樂

71 一個人能否成功，不在於你知道什麼，而在於你認識誰  

72 記住他人的名字，是對他人ZUI大的贊美  

73 你的每一次付出，上帝都會銘記在心  

74 心懷同理心，是獲得幸福感的必要條件  

75 男女之間隻有純潔的友誼，沒有親密的友誼  

76 識別你生命中的“全天候朋友”和“季節性朋友”  

77 讓自己成為值得“被利用”的人  

78 創建屬於自己的“四人幫”  

79 人際關繫中，靠太近窒息，離太遠冷漠  

80 你有沒有社交磁鐵  

第9章 ZUI幸福的事，是讓愛傳遞開來

81 你給自己植入怎樣的自我意像  

82 幫孩子建立積極的自我意像  

83 觸摸、運動、玩耍，是你給孩子ZUI大的愛  

84 讓幸福在擁抱中流淌  

85 允許孩子對愛豆（偶像）的赤誠之愛  

86 喫虧的，都是聰明人  

87 有時候，退比進更需要智慧  

88 謝謝你，走進我的生命  

89 每天大笑一分鐘，告別“微笑抑郁癥”  

90 讓你幸福的不是顏值，而是“杜興微笑”  

第10章 如何成為一個幸福感爆棚的人

91 幸福的中庸之道  

92 謙卑感，是你ZUI好的榮耀  

93 家庭文化編碼：影響孩子一生的家庭基因  

94 多投入你的心靈儲蓄賬戶  

95 培養積極的心理免疫力  

96 積極心理資本是幸福生活的關鍵  

97 讓年齡成為數字，而不是歲月的痕跡  

98 誰是世界上ZUI幸福的人  

99 你的幸福感，取決於你為自己的人生賦予怎樣的意義  

100 讓自己從始至終，都是一個幸福的人 

活出高級感，找到人生的真正意義

不知從何時起，人們對美的定義，不再隻是用“漂亮”來形容，而是賦予了一個新的名詞——“高級感”。“高級感”是通過個人的審美取向、物件質感、細致的做工和設計符合“形式美”而展現出來的。那些擁有豐富的內涵、耐看耐品的物件、夠“高級”的臉蛋、有氣質的外表的人，都被貼上了“高級感”的標簽。

當開森心理的編輯告訴我新書的書名定為《高級感 ：活出你想要的幸福模樣》時，我眼前一亮，心頭一暖。“高級感”並不是物件和明星的代名詞，事實上，我們每個人的心裡都有一幅標簽為“高級感”的幸福畫卷。這幅畫卷上有我們想要的生活、想成為的人、想做的事，是屬於我們自己的ZUI美、ZUI耐品、ZUI溫暖的幸福初心。

哲人說，生活的本質是幸福地活著，人生在世要成為一個幸福的人。老百姓說，生活更像白開水，生活更像一首歌。無論白開水的生活，還是甜酸苦辣的日子，隻要能做到溫度

合適、心情舒暢，就是一種生活的智慧。活出自己想要的幸福模樣，與金錢、地位和名望無關，與一個人是否具備高級的幸福力有關。

村上春樹說 ：“肉體是每個人的神殿，不管裡面供奉的是什麼，都應該好好保持它的強韌、美麗和清潔。”

高級的幸福力是生活的智慧，會讓生命實現從內到外的美好。活出高級感的人，對“裡”不將就，他們會用讀書豐富自我的涵養。腹有詩書氣自華，讀書是內在的修行，讀書是脫離

庸俗、遠離急躁懈怠的良藥 ；讀書讓一個人內在充實，談吐優雅，氣質儒雅，由內而外散發出獨特的個人魅力和氣質。

活出高級感的人，會遵從自己的內心。在物欲縱橫的社會，堅定自己的內心，清楚自己的未來構想，並牢牢把握未來的方向，活出真正的自我。

活出高級感的人，是為自己而活的人。他們知道自己的幸福與他人無關、與他事無關，隻關乎自己。這種人人生的目標是 ：取悅自己，讓自己幸福。

具有幸福能力的人，跟誰都可以幸福一輩子。他們能把幸福感長久、持續地與高級感連接在一起 ；他們能夠堅守住自己的內心，知道自己要什麼 ；他們是情緒的主人，能夠有效管控自己的情緒和生活 ；他們可以無視他人的流言蜚語，風輕雲淡地表達自己獨到的思想，在得體克制中保有自我。可以說，一個人的高級感中，藏著他 / 她的氣質、閱歷和視野。

這樣的人，無疑是ZUI懂得如何獲得幸福的。

通過閱讀《高級感 ：活出你想要的幸福模樣》一書的十個章節，你將學會如何獲得自己想要的幸福，你會懂得 ：找到人生的意義，讓每一個日子都幸福感爆棚；做心懷陽光的人，纔可無懼悲傷；你和幸福感之間，隻差一個好習慣；幸福地擁抱壓力，生命纔會如花綻放

信念是拼死都要守護的東西；擁有幸福力的人，跟誰都可以幸福一輩子；愛自己 ：做足夠美好的自己；愛他人 ：施比受更快樂ZUI幸福的事，是讓愛傳遞開來；如何成為一個幸福感爆棚的人；你的幸福感，決定於你為自己的人生賦予怎樣的意義。

擁有“高級感”的人，活出了自己想要的幸福模樣。他們的心態決定著自己對幸福的認知力和獲取力。我希望你也如此 ：將幸福的藍圖繪制在內心，然後，高級地活著。

給我年薪50萬，我就可以買到幸福 

常言道，金錢難買幸福。美國普林斯頓大學伍德羅·威爾遜學院的兩位經濟學家的調查研究卻打破了這種常識。他們ZUI新的研究顯示 ：金錢的確可以買到幸福，要買到這份幸福，年收入隻要7.就足夠了。

公布這項研究結果的兩位經濟學家是安格斯·迪頓（Angus Deaton）和諾貝爾經濟學獎獲得者丹尼爾·卡尼曼（Daniel Kahneman）。他們對蓋洛普（Gallup）2008年和2009年的幸福指數調查進行了梳理。這一調查在美國45萬人中展開，調查內容涉及他們每日的開心程度及對生活的整體滿意程度等。

這兩位經濟學家發現，年收入在7.以內，人的幸福感會隨著收入的增加而增加，但是一旦達到7.這個臨界點，人的幸福感的增加便不再明顯。換句話說，那些每年賺15萬甚至2的人，他們的幸福感並不比賺7.的人高多少。

一個人的年收入在7.5萬美金（相當於約人民幣），就是幸福的臨界點。7.5萬美金是幸福的基數，一旦超過這個數字，經濟增長和幸福之間的正相關就 不 那 麼 顯 著 了。這個調查的ZUI大發現是 ：並不是錢賺得越多，越幸福。適量的財富能給人帶來幸福感和尊嚴，可超量了未必讓人幸福感爆棚。

迪頓指出 ：7.是一個門檻，跨過這個門檻，收入的增加並不能顯著提高個體幸福的能力。提高個體幸福能力的方式主要有以下幾個方面 ：跟自己喜歡的人待在一起，避免疾病，享受度假和休閑生活等。

人到底需要多少錢纔會幸福？研究者繼續分析 ：高薪水一開始的確能帶來快樂，但是在日復一日的生活現實下，這種快樂的感覺很快會蒸發。一般來講，高收入者需要投入跟自己的收入相匹配的時間，所以他們很難有閑暇去享受自己的勞動果實。高收入者需要在工作上投入大量的時間，隻有努力工作，放棄休假和節假日，他們纔能有高收入。

倫敦經濟學院的理查德·萊亞德（Richard Layard）教授認為 ：“他們（高收入者）更 加 富 有， 他 們 工 作 更 少， 他 們假 期 更 長， 他 們 出 遊 更 頻 繁， 他 們 活 得 更 久， 他 們 身 體更好，但是他們並沒有更幸福。”

美國華爾街的總裁們，每周工作80個小時，他們指望著百萬年薪再翻一番，希望借此得到同行的尊敬，滿足自己對榮譽永無止境的追求。

有時，金錢就是一個數字，它買不到文化，隻能買到藝術品 ；有時，金錢並不是用來購買舒適和安全感的，而是用來購買尊嚴和榮譽的。

財富和奢侈帶來的快感如行雲流水，轉瞬即逝 ；追逐、攀比和無休止的欲望則是人們痛苦和不幸福的真正原因。擁有金錢，能讓物質生活好起來。但是，錢並不能讓我們更幸福。有時，普普通通、簡簡單單的生活更美好。

約拿情結 ：我們不僅害怕失敗，也害怕成功 

心理學家亞伯拉罕·馬斯洛（Abraham Maslow）在給他的研究生上課時，曾向學生們提出如下的問題 ：誰想寫出美國ZUI偉大的小說？誰渴望成為一個聖人？誰覺得自己會成為偉大的領導者？在這種情況下，他的學生通常的反應都是咯咯地笑，或者紅著臉、不安地蠕動著。

馬斯洛又問 ：“有誰正在悄悄地計劃寫一本偉大的心理學著作嗎？”學生們還是紅著臉、結結巴巴地搪塞過去。

馬斯洛又問 ：“你們難道不打算成為心理學家嗎？”有學生回答說 ：“當然想啦。”馬斯洛問 ：“你是想成為一位沉默寡言、謹小慎微的心理學家嗎？那有什麼好處？這並不是一條實現自我的理想途徑。”

馬斯洛在研究中發現，人類普遍存在這樣一種心態 ：面對自己時，會表現出一副逃避成長、執迷不悟、拒絕承擔偉大使命的樣子 ；面對他人時，如果別人表現優秀，便會嫉妒 ；如果別人受到了祝福，便會難受 ；如果別人倒了霉，便會幸災樂禍。這種情結導致人們不敢去做自己能做得很好的事，甚至會逃避去發掘自己的潛力。日常生活中的這種行為表現被稱為“缺少上進心”；對成長的恐懼，被稱為“偽愚”。這是人類普遍存在的一種情緒狀態。馬斯洛將這種阻礙生命成長和自我兌現的情結稱為“約拿情結”。

“約拿”是《舊約聖經》裡面的一個人物。他本身是一個虔誠的神的信奉者，並且一直渴望能夠得到神的差遣。終於，神給了他一個光榮的任務，去宣布赦免一座本來要被罪行毀滅的城市——尼尼微城。約拿拒絕接受這個任務，並逃跑了，不斷躲避著他信仰的神。神到處尋找他、喚醒他、懲戒他，甚至讓一條大魚吞了他。ZUI後，他幾經猶疑後，終於悔改，完成了他的使命——宣布尼尼微城的人獲得赦免。“約拿”是指那些渴望成長又因為某些內在阻礙而害怕成長的人。

我們大多數人的內心都深藏著“約拿情結”。這是因為小時候，由於自身條件的限制和不成熟，我們內心容易產生“我不行”“我辦不到”等消極的念頭。在周圍環境還沒有提供給我們足夠的安全感和機會時，這些念頭會一直伴隨著我們。尤其是當機會降臨的時候，這種擔心“我不行”的心理表現得尤為明顯。

我們渴望著飛翔，卻總是感到身負著無法抖動的沉重翅膀，究竟是什麼阻礙了我們的成長，使我們在平凡中不能充分地活出自我呢？

人不僅害怕失敗，也害怕成功。對成長的恐懼及對失敗的擔心，使太多人在面對機會和挑戰時，被內心的“約拿情結”困擾。

哪個大人物、成功者，不是從小人物逐漸成長起來的？那些“大人物”和“成功者”曾經都是小人物，也對自己的偉大產生過懷疑，他們不僅躲避過自己的低谷，也躲避 過自 己 的 高 峰， 甚 至 還 畏 懼 過 自 己 ZUI 大 的 可 能 性， 但 是 他們後來還是突破了自己，使自己走向了人生的輝煌。

每個人都有成功的機會，但是在面臨機會的時候，隻有少數人能打破內心的平衡，認識並克服自己的“約拿情結”，ZUI終獲得成功的機會。也許這就是“隻有少數人成功了，大多數人卻平庸一世”的原因。

在人生前進的道路上，除了我們自己，還有誰能夠打敗我們呢。

你要清楚你真正需要的是什麼 

一位來訪者向心理咨詢師求助 ：“為什麼我總是感覺心裡很郁悶，總是對自己目前的狀況不滿意，感覺活著很迷茫，覺得生活沒什麼意思，想要的得不到，不想要的總是糾纏不清，一想到不如意的事情有那麼多，心裡就特別焦慮。”於是，心理咨詢師問他 ：“你不滿意現在的狀況，那麼，你到底想要什麼呢？”

求 助 者 想 了 想， 回 答 道 ：“ 其 實 我 也 不 清 楚 我 到 底 想要什麼？”當一個人不知道自己真正想要什麼時，他肯定是不快樂的，這也是他郁悶、沒有生活樂趣、沒有激情的原因。做真實的自己，需要自我認知幾個方面 ：知道自己是怎樣的人 ；明白自己所處的位置 ；清楚自己在追求什麼 ；懂得什麼纔是自己此生中真正需要的。

一、知道自己是怎樣的人。

“我是一個怎樣的人？”這個看似簡單的問題，在現實生活中能清楚地被回答出來卻並不是一件容易的事情。人的一生中，有些東西是不能自己去選擇的，包括我們的出生環境、家庭背景、親人及曾經所接受過的教育。如果拿自己無法選擇或不能改變的東西與他人比較，你要麼會變得狂妄自大，要麼會變得自卑自憐。

幸福的獲得不取決於“我要成為誰”，而取決於“什麼是我ZUI想要的”，認識自己是怎樣的人、擁有什麼、什麼是可以後天改變的、什麼是可以選擇的，這很重要。當一個人不知道自己是怎樣的人時，他就會在自尊和自卑兩種心態間遊移。

二、我在哪裡。

一個人在哪裡並不重要，重要的是哪一塊土壤更適合你的生存和發展，你能夠選擇做什麼，你能否找到更適合自己的位置。

少年時代的個體總是充滿了夢想，一個偶然的期望、一個崇拜的偶像，都會成為他們心目中永恆的目標、崇尚的榜樣，這個目標不會受到地域和時間的限制，隻要想去做，無論在哪裡，都能找到適合自己的舞臺，兌現心中的夢想。在生命的成長過程中，我們都會有一個自己的“楷模”，但是每個人ZUI終要做的不是“像誰”或者“模仿誰”，而是要找到屬於自己生存發展的土壤，駐扎在更適合自己生長和價值提升的位置上。

永遠不要放棄年輕時代的夢想。每當我們的生命出現一點點機會或一絲光亮的時候，請一定要記住，要順著光亮去找路，去找尋新的出路和新的機會。

三、我ZUI看重什麼。

許多人都渴望擁有這樣的人生 ：有人愛，有一份稱心如意的工作，有一個健康的身體，有一個聰明可愛的孩子，有快樂的心情，有一群好朋友，還有自己期望的薪水、夢寐以求的職位、受人尊重的社會地位、自己中意的房車、漂亮的別墅，ZUI好還能擁有一張永遠不會衰老的面孔……

但現實生活中，夢想與現實總是不斷撞擊著我們的身心，總會出現魚與熊掌不能兼得的處境。我們需要了解自己每個階段的發展歷程，知道自己已擁有什麼、還缺少什麼、需要去補充什麼，明白什麼事情在影響著我們。當一個人充分地了解自己、認定自己的價值後，纔會清楚自己的獨特性。生命是一束純淨的火焰，我們依靠自己內心看不見的太陽而生活。做ZUI真實的自己，就是要從內心認真地珍愛自己。

四、此生對我真正重要的是什麼。

多少人會認真思考這個問題？正如俗話所說，你越不想要什麼，它越會自己找上門來。許多人往往知道 自 己 不 想 要 什麼 ， 但 是 他 們 很 少 知 道 自 己 到 底 想 要 什麼。人的一生ZUI重要的是能聽從內心的呼喚，做真實的自己。真正的幸福就是順從自己內心的聲音，並依照它去行事。有人說這會很難，是的，從來沒有誰說過，追求真正的幸福是一件容易的事情，但無論如何，幸福的真諦就在於聽從自己內心的聲音。隻有明白自己一生中什麼是真正ZUI重要的，纔能掌控自己的人生，此生纔有可能過得幸福。

“做真實的自己”有很多含義 ：一是從事自己ZUI感興趣的工作 ；二是勇敢地面對自己選擇的生活，忠實於自己心底的願望 ；三是花點時間來傾聽自己內心的聲音，因為這個聲音會告

訴你，你是否偏離了自己真實的欲望。做真實的自己，當生命結束的時候，我們會因為自己忠於了自己的內心而無愧於自己的一生。知道“自己是誰”，纔能領悟到幸福的真諦。