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  • 超越人性:走向全然的自我實現(精編馬斯洛畢生積極人性理論)
    該商品所屬分類:心理學 -> 心理學
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    186-269
    【作者】 (美)亞伯拉罕·馬斯洛 
    【所屬類別】 圖書  心理學  心理學入門 
    【出版社】臺海出版社 
    【ISBN】9787516836224
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787516836224
    作者:(美)亞伯拉罕·馬斯洛

    出版社:臺海出版社
    出版時間:2023年09月 

        
        
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    產品特色

    編輯推薦

    人性的復雜有時會讓我們不敢觸踫,在面對一些重大事件時,我們看似在關注事情的問題與結果,卻在無意識中逃避去面對其中人性的巨大影響。
    但對每一個渴望實現人生價值的人來說,人性心理學都是一門必修課。


    本書對人性的探討,主要圍繞了三大議題:
    ·人性的基本規律
    ·外在因素與內在因素對人性的影響
    ·人性潛能的激發與其能達到的高度


    本書集合了人本主義心理學家馬斯洛畢生對人性研究的精髓,
    揭示了在情感、自尊、價值、認知、衝突、善惡、身心、自律、適應性、社會化、行為與動機、創造、自我實現等層面人性的基本規律,
    並指導讀者在內在與外在的協調中,活出完滿的人格:


    需求與挫折:重新定義人性中看似“貪婪”的欲望,從需求角度看待欲望與抱怨的高級意義
    人的本能:不用二分法看待本能與理性,去給予本能以更為廣闊的變化空間
    人性善惡:人性中的惡有望減少,而善纔是一個人畢生發展的動力
    心理防御機制:在推翻舊有認知和創造新事物的過程中,人是孤獨的、容易自我抑制的,所以勇氣必不可少
    環境與社會:在理性與非理性、社會文化制約等衝突中不再非黑即白,人心中的鬥爭纔有停止的可能
    行為與動機:看清行為背後的多種動機,並重視個體的超越性動機
    異常人性:用“完滿人性”取代“心理健康”的概念,心存希望纔有希望
    人性的潛能:刻意練習持續自我實現者的基本素質,走向全然的自我實現


    願你讀懂人性背後的規律,並用心理學放大人性中的積極面,擁有:
    更多的知識·更全面的能力·更真實的愛·更通達的智慧·更完滿的人性。

     
    內容簡介

    與其單純關注事件與結果,不如去看透其中的人性,與人反映出的需求與動機——這是人本主義心理學所表達的重要思想,在任何事情與個體的畢生發展中,我們都不應去低估人性的影響。
    為什麼人性不可以被考驗?人性可以用善惡區分嗎?人性的欲望看起來總是無止境的,那欲望有對錯嗎?為什麼人會批判、攻擊、抱怨、逃避,而又會利他、追求、勇於承擔責任?人性的底層規律與潛力,如何被環境與事件影響?一個人的成功除了纔能,是否更與其人性有關?人性的角度來看,是什麼因素導致了一個人的懷纔不遇或事業有成?我們又該如何活出人性中的潛能,充分實現人生的價值?
    本書精心編選了人本主義心理學家馬斯洛關於人性的深度研究與探討的文章,結合人的欲望、需求與動機,科學地揭示了人性在事件、環境、個體發展、認知、自我實現等維度發揮的作用,並指出了我們該如何與內心的衝突、欲望、情緒和諧相處,又該如何破除那些無意識中阻礙我們發揮人性潛能的心理防御機制。
    閱讀本書,洞察並放大人性中的積極面,不斷地實現潛能與自我價值,同時學會容納內在的衝突,方能成為更入世、更能干也更充實的人,自信幸福地生活在此時此地的世界。

    作者簡介

    (美)亞伯拉罕·馬斯洛
    馬斯洛是人本主義心理學的主要發起者和理論家、管理學大師、第三代心理學的開創者,出生於美國紐約市布魯克林區,在紐約城市大學城市學院和威斯康星大學接受教育。在擔任布蘭迪斯大學心理學繫主任之前,他在布魯克林學院擔任教職14年,於1967—1968年擔任美國心理學會主席。
    本書編選了馬斯洛對人性的深度觀察與探討,在當下物質條件富足、不再被基本需求困擾的時代,馬斯洛的理論對如何活出完滿的人性、走向自我實現有著非常重要的啟發效果。
     

    目錄
    01 需求,是人性的根本問題
    生理需求 / 003
    安全需求 / 006
    愛和歸屬感 / 010
    自尊 / 014
    自我實現——成為你該成為的樣子 / 017
    認知需求和審美需求 / 021
    需求滿足的前提和意義 / 026
    02假如需求不能得到滿足
    需求層次與抱怨層次 / 033
    需求和抱怨都是無止境的 / 037
    為什麼得到時不覺怎樣,一旦失去就心生抱怨 / 041
    挫折,是人生大問題 / 044
    需求面臨威脅會怎樣 / 048

    01 需求,是人性的根本問題 
    生理需求 / 003 
    安全需求 / 006 
    愛和歸屬感 / 010 
    自尊 / 014 
    自我實現——成為你該成為的樣子 / 017 
    認知需求和審美需求 / 021 
    需求滿足的前提和意義 / 026
    02假如需求不能得到滿足 
    需求層次與抱怨層次 / 033 
    需求和抱怨都是無止境的 / 037
    為什麼得到時不覺怎樣,一旦失去就心生抱怨 / 041 
    挫折,是人生大問題 / 044 
    需求面臨威脅會怎樣 / 048 
    03 人的本能和動物性 
    本能理論不足以徹底詮釋人性 / 053 
    基本需求的似本能性質 / 058 
    毀滅和暴力行為是出自本能嗎 / 061 
    攻擊和殺戮是出自動物性嗎 / 065 
    似本能衝動,不同於動物本能 / 070 
    越健康的人,身上的動物本性越突出 / 074 
    II04 人性本善,還是人性本惡 
    人的動物本性,是好還是壞 / 081 
    需求和動機是邪惡的嗎? / 085 
    良心和罪疚感 / 088 
    人性中的“惡”是有望減少的 / 091 
    05 我們在害怕什麼 
    畏懼知識 / 099 
    擔心“知道了就要負責” / 104 
    害怕優秀的自己 / 108 
    不敢面對他人的優秀 / 112 
    不敢“妄想” / 116 
    06 人自身的內部協調 
    身心相關性 / 121 
    內部信號 / 125 
    自律與同律 / 128 
    理性與非理性 / 132 
    如何讓自身的兩性氣質達到和諧 / 136 
    07 個體與外界環境之間的協調 
    良好的環境可促進人性發展,但不能阻止人作惡 / 141 
    社會協同作用對人性的影響 / 145 
    低協同與高協同 / 148 
    財富上的協同 / 152 
    兩性關繫的協調 / 157 
    08 行為與動機 
    人的行為是由多種動機決定的 / 163 
    宣洩和釋放的合理性 / 166 
    重復和完成行為是為了應對 / 170 
    實現內在價值是一種超越性動機 / 174 
    09 人性的完滿與病態 
    完滿人性 / 179 
    人性萎縮 / 183 
    強迫癥是怎麼回事 / 187 
    V溝通障礙與人格分裂 / 192 
    從分裂到變態 / 196 
    理想遭到打擊,可能陷入超越性病態 / 201 
    10 人性的潛力是無限的 
    人有哪些基本天性 / 207 
    人性可能達到的高度被低估了 / 210 
    人並不脆弱 / 214 
    人性的常態 / 219 
    “自我實現”是怎樣一種境界 / 223 
    從“人性”到“超人性” / 226

    前言
    本書所書寫的人性,包含兩方面內容:一是人與其他動物共有的那部分心理屬性,二是人區別於其他動物的那部分心理屬性。簡言之,就是為什麼我們是人,而不是其他動物。
    關於人性,馬斯洛的觀點主要有以下五個方面:
    一、關於身心關繫。馬斯洛認為,從生理需求到心理需求是一種連續的發展過程,在此過程中,我們應該努力保持身心和諧。
    二、關於“人性本善”還是“人性本惡”。馬斯洛認為人性本善,並認為人性中的善是支持一個人畢生發展的動力。
    三、關於“一個人的行為是由什麼決定的”。馬斯洛既不贊同物質決定論,也不贊同精神決定論,而是認為,一個人的行為隻由自己的需求和意志決定。
    四、關於知識的來源。馬斯洛認為,先天的理性、後天的經驗、個人的直覺,都是知識的來源。其中,個人的直覺是獲取所有知識的基礎。
    五、關於“人性究竟能發展到什麼程度”。馬斯洛認為,也許我們低估了人性,人性其實具有無限的發展潛力,我們隻要充分發掘自身潛力,就能過上理想中的美好生活。

    本書所書寫的人性,包含兩方面內容:一是人與其他動物共有的那部分心理屬性,二是人區別於其他動物的那部分心理屬性。簡言之,就是為什麼我們是人,而不是其他動物。 
    關於人性,馬斯洛的觀點主要有以下五個方面: 
    一、關於身心關繫。馬斯洛認為,從生理需求到心理需求是一種連續的發展過程,在此過程中,我們應該努力保持身心和諧。 
    二、關於“人性本善”還是“人性本惡”。馬斯洛認為人性本善,並認為人性中的善是支持一個人畢生發展的動力。 
    三、關於“一個人的行為是由什麼決定的”。馬斯洛既不贊同物質決定論,也不贊同精神決定論,而是認為,一個人的行為隻由自己的需求和意志決定。 
    四、關於知識的來源。馬斯洛認為,先天的理性、後天的經驗、個人的直覺,都是知識的來源。其中,個人的直覺是獲取所有知識的基礎。 
    五、關於“人性究竟能發展到什麼程度”。馬斯洛認為,也許我們低估了人性,人性其實具有無限的發展潛力,我們隻要充分發掘自身潛力,就能過上理想中的美好生活。 
    總的來看,馬斯洛對人性的認識是樂觀、積極的。他將人性從低到高分為四個層次,依次為:物性、動物性、人性、超人性。每個人都有機會不斷提高自己,達到更高的境界,實現盡可能完滿的人生。 
    本書內容,是從馬斯洛大量著作中選譯、編輯而成。如有不夠精準之處,還望讀者不吝指正。









     
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