1.泛性論裡沒有第二性，女人的臨床裡面沒有女人，關於被誹謗的女人，拉康是怎麼說的呢？

2.沒有性關繫這回事，但在分析結束時，說你是我的癥狀，這也許是我們能夠期待的理想的愛。

3.盡管陽具總是在組織兩性關繫，但陽具崇拜並非女人的命運。

4.重新揭開分析性話語的丑聞，“非全”女人用不著和閹割有關繫。

與女性相關的主題一直是精神分析理論與臨床研究的核心關切點，同時也是很多其他學科與精神分析學的交叉點。本書圍繞拉康精神分析中的女性概念及其與受虐狂、女性特質、癔癥、愛、死亡的關繫等內容展開，同時還具體闡述了“母親在無意識中的位置”“拉康如何理解抑郁”“為什麼抑郁癥主體覺得不被愛”等主題。本書偏重於介紹拉康臨床思想中有關女性個體的精神分析研究，從事臨床實踐者可以借助這本書加深自己對女性臨床的理解。

作者：科萊特·索萊爾，法國精神分析家，拉康派精神分析家，她曾是巴黎弗洛伊德學派的成員，該學派解散後，擔任弗洛伊德事業學派的主席，之後成為拉康領域國際論壇及其精神分析學派的發起人與創始成員。出版《關於女人，拉康說了什麼》《拉康，重新發明無意識》《拉康派論情感》等

譯者：

張慧強，精神分析師、心理咨詢師

吳佳，拉康派精神分析家

武麗俠，師從霍大同教授，曾接受數年個人分析和控制分析

近年來，關於拉康的著作及研究作品陸續被引進出版，對國內心理學，特別是精神分析領域的研究起到了重大推動作用。本書主要偏重於介紹拉康臨床思想中有關女性個體的精神分析研究，與女性相關的主題一直是精神分析理論與臨床的核心關切點，希望通過此書的出版，可以激起更多人參與到這個話題中，而對於從事臨床實踐的人來說，也可以借助這本書加深自己對女性臨床的理解。本書作者和譯者都是拉康領域的重要研究者，且在精神分析實踐領域有豐富的執業經驗，該書可謂是國內有關拉康臨床思想和實踐的重要入門讀物。