談話

前言1

一5

二25

三41

四56

夢工作研討會

前言74

薩姆78

琳達83

莉茲85

卡爾95

諾拉102

梅108

馬克斯116

馬克123

吉姆129

問題一132

朱迪140

貝弗利142

馬克辛145

伊萊恩158

瓊164

卡羅爾174

柯克180

梅格184

查克187

比爾196

埃莉202

丹206

迪克208

貝絲217

瑪麗安217

蓋爾222

瑪麗228

約翰236

問題二248

密集工作坊

扮演夢的角色255

朱恩258

格倫（一）264

格倫（二）267

海倫娜272

布萊爾275

繆裡爾（一）277

繆裡爾（二）282

克萊爾292

簡（一）300

簡（二）311

簡（三）315

史蒂夫（一）326

史蒂夫（二）331

前言

首先我想談一下人本主義心理學目前的發展。我們費了好大勁纔擺脫了弗洛伊德主義的流毒，但是現在又進入另一個更危險的新階段。我們進入鼓動興奮的階段：即刻療愈，即刻的歡樂，即刻的感覺覺察。我們進入吹噓者和騙子盛行的階段，他們覺得隻要你有一些突破，你就已經被治愈了——不考慮任何成長所需的條件，也不管任何所有人都具有的真實潛能與天資。如果這變成一種時髦，那麼它和那些日復一日、年復一年躺在長沙發上的心理學一樣危險。至少，精神分析給我們帶來的痛苦多是讓病人越來越沒生氣，除此之外對病人沒有太多損壞，並不比這種追求快快快的東西更讓人討厭。精神分析師至少心懷良好的願望。我必須說我對現在流行的情況非常擔心。

我反對那些聲稱自己是格式塔治療師的一點是，他們使用技術。技術是一種噱頭，噱頭這種東西隻能在的情況下使用。有一大批人四處收集各種噱頭——更多的噱頭——並濫用它們。這些技術、這些工具在某些關於感覺覺察或愉悅的研討班非常有用，給你一些你仍然活著的感覺，讓你覺得那個美國人是尸體的神話不是真的，他可以是活生生的。但令人沮喪的事實是，這種讓人興奮的方式經常成為一種危險的替代活動，另外一種阻礙成長的虛假治療。

現在的問題是，這已經不隻是鼓動興奮的事，而是牽涉整個美國文化。我們從清教徒和道德衛士到享樂主義來了個一百八十度大轉彎。突然間，所有的東西都必須是有趣的、愉快的，任何嚴肅的參與和真正的在場（being here）都不被鼓勵。

千束塑料花

沙漠不芬芳

萬張平淡臉

屋內不生華

在格式塔治療中，我們為了另外一些東西工作。我們是來促進成長、發展人類的潛能的。我們不提倡即刻的快樂、即刻的感覺覺察和即刻的療愈。成長是一個需要時間的過程。我們不能打個響指說：“來吧，快樂起來吧！就這麼辦！”如果你想的話，你可以使用LSD（致幻劑）讓自己嗨起來、滿身活力，但是這和我稱為格式塔治療的嚴肅精神工作無關。在治療中，我們不僅會進行角色扮演，還需要填補人格的洞，讓這個人重新完整、完全。這一點還是不能通過鼓動興奮來實現。在格式塔治療中我們有更好的方式，但它不是魔法般的捷徑。你不需要躺在沙發上或經歷二三十年的參禪，但是你需要投入，成長需要時間。

條件主義者也是始於一個錯誤的假設。他們的基本前提——行為即“法則”——真是胡扯。就相當於我們學習呼吸、喫飯，學習走路。“生命不過是在先天基礎上被條件化的過程罷了。”如果按照行為主義心理學家對行為的重組，我們能夠修正自身以獲得更好的自我支持，扔掉我們學會的所有人為社會規則的話，那我就支持行為主義。讓我停下的似乎是焦慮，總是焦慮。如果你需要學會一種新的行為方式，你當然焦慮了。精神科醫生經常害怕焦慮，他們不懂什麼是焦慮。焦慮是興奮，是我們攜帶的生命衝力（élan vital），當我們不確定我們需要扮演的角色時，它會停滯。如果我們不知道我們會獲得滿堂喝彩還是爛番茄，我們就會猶豫，於是心髒開始劇烈跳動，所有的興奮都不能自由地流淌到活動中，舞臺恐懼就出現了。其實，焦慮的公式非常簡單：焦慮是此時和彼時之間的裂隙。如果你在此時的話，那麼你是不會焦慮的，因為興奮會立即流入正在進行的自發活動中。如果你在此時，你是有創造力的，你是推陳出新的。如果你的感官是開放的，就像小孩子一樣，讓你的眼睛和耳朵打開，那麼你就會找到解決之道。

一種朝向自發性的解放，朝向對整個人格的支持——是的，是的，就是它。目前鼓動興奮者們的偽自發性變成了享樂主義——來吧，管它呢，盡管做，讓我們嗑點LSD，讓我們快點開心，快點獲得感覺覺察——不。所以在錫拉的條件化和卡律布狄斯的鼓動興奮之間，還有別的東西，那就是一個活生生的有自己觀點的人。

如你所知，目前美國存在著一種反抗活動。我們發現，制造物品，為物質而活，交換物品，不是生活的終意義。我們發現生活的意義是活出來的，不是用來交換的，也不是用概念堆砌起來的理論。我們意識到操縱和控制不是生活的根本快樂。

但是我們也必須意識到，到目前為止，我們隻停留在反抗層面。我們還沒有革命，仍然有很多東西不具備。法西斯主義和人本主義在鬥爭。目前，我看這場爭鬥要敗給法西斯主義了。還有野蠻的享樂主義者，不實際的、速效的鼓動興奮的事物，統統和人本主義沒有關繫。那隻是一種叛逆的反抗，也是可以的，但絕不是結局。我和很多處在絕望中的年輕人接觸過，他們都看到了軍事主義和原子彈的威脅，他們想要在生活中有所獲得，他們想獲得真實和存在的感覺。如果有什麼東西可以阻止美國的崛起和衰落，那麼將會是我們的年輕一代，以及你們對年輕一代的支持。為了做到這一點，隻有一種方法：變得真實，學會采取自己的立場，發展自己的核心，理解存在的核心——玫瑰是玫瑰就是玫瑰。我就是我，在這一刻，我不可能是其他。這就是這本書的主旨。我給你們格式塔祈禱文，當作一種方向。格式塔中的祈禱文是：

我做我的事，你做你的事。

我在這個世界上不是為了滿足你的期待，

你在這個世界上亦非為了滿足我的期待。

你是你，我是我，

如果我們偶然發現彼此，那很美好。

如果沒有，那也沒辦法。