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  • 希伯來聖經導論
    該商品所屬分類:宗教 -> 宗教
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    188-273
    【優惠價】
    118-171
    【作者】 張慶熊,楊熙楠 主編 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  宗教  基督教 
    【出版社】上海三聯書店 
    【ISBN】9787542645098
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787542645098
    作者:張慶熊,楊熙楠主編

    出版社:上海三聯書店
    出版時間:2015年03月 

        
        
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    編輯推薦

    這套“希伯來聖經教科書”繫列的特式:一、勾勒這部經典的寫作背景、文本結構。二、精解這部經典文本的重要思想內核,闡述各卷書所包蘊的神學涵義與人文意義。三、介紹這部經典解讀的不同進路,概述國外聖經研究的**成果和評經方法。四、在深入解析文本的基礎上,嘗試跨文化的、漢語式的聖經解讀。五、每部教材各章節後均附有思考題和進階文獻,供學生研習,以及讀者參考。遊斌著的《希伯來聖經導論(希伯來聖經教科書)》是其中一本。本書介紹以色列的歷史(主要是民族簡史)、宗教、風俗制度、古代西亞文化的影響、希伯來聖經的形成、托拉(Torah)、先知書(Nevi’im)、聖卷(Kethuvim)等經卷的結構、特色、神學思想。  
     
    作者簡介

    遊斌,北京大學哲學博士,現任中央民族大學哲學與宗教學學院教授、博士生導師。曾在劍橋大學(1997—1998)香港中文大學(2001)、哈佛燕京學社(2005-2006)做訪問學者。主要研究方向是基督教經典,致力於在漢語語境中發展基督教研究和聖經研究.著有《生命言說與社群認同:希伯來聖經五小卷研究》(與李熾昌合作)、《希伯來聖經的文本、歷史與思想世界》、《基督教史綱》等。曾獲北京市第十屆哲學社會科學優秀成果獎、第十二屆霍英東教育基金會高校優秀青年教師一等獎。
    漢語基督教文化研究創辦人兼首任總監,意大利安波羅修古代文獻學會(ACCademia
    Ambrosiana)中國研究中心創會學術委員,中國人民大學《基督教文化學刊》學術委員,《歷代基督教思想學術文庫》策劃。
    1950年生於上海,1983—1993年在瑞士留學和工作,先後獲瑞士弗菜堡大學義學碩士學位和哲學博士學位;1993年11月回國後任教於復大學哲學繫;1998—1999年德同波茨坦大學訪問學者、德國開姆尼茨大學客座教授;1999—2000年美國耶魯大學訪問學者;現任復旦大學哲學學院教授,博士生導帥,博士後流動站站長,基督教研究中心主任。
    主要研究領域:基督教哲學,現像學,分析哲學。 
    目錄
    序論 《希伯來聖經》書名及其流變
    一、“經”的思想內涵
    二、《希伯來聖經》成典史
    三、經與教:聖經邊界的確定與流動
    章 聖經地理與歷史
    一、聖經地理
    二、巴勒斯坦地區的氣候序論 《希伯來聖經》書名及其流變
    一、“經”的思想內涵
    二、《希伯來聖經》成典史
    三、經與教:聖經邊界的確定與流動
    章 聖經地理與歷史
    一、聖經地理
    二、巴勒斯坦地區的氣候
    三、聖經歷史梗概序論  《希伯來聖經》書名及其流變

      一、“經”的思想內涵 

      二、《希伯來聖經》成典史 

      三、經與教:聖經邊界的確定與流動

    章  聖經地理與歷史

      一、聖經地理 

      二、巴勒斯坦地區的氣候序論  《希伯來聖經》書名及其流變

      一、“經”的思想內涵 

      二、《希伯來聖經》成典史 

      三、經與教:聖經邊界的確定與流動

    章  聖經地理與歷史

      一、聖經地理 

      二、巴勒斯坦地區的氣候

      三、聖經歷史梗概 

    第二章  聖經研究方法

      一、歷史批判法 

      二、形式批判法 

      三、社會科學研究法

      四、女性主義批判法

      五、正典評斷學 

      六、比較經學 

    第三章  五經總論

      一、五經的地位與意義

      二、五經研究學術史一

      三、五經的整體性問題

    第四章  《創世記》:結構與思想

      一、《創世記》1至11章的文學結構

      二、《創世記》12至36章的文學結構

      三、約瑟故事 

      四、先祖故事的歷史性問題 

      五、先祖宗教的主要特點 

    第五章  從《出埃及記》到《民數記》:出埃及與西奈傳統

      一、《出埃及記》的文本結構

      二、《利未記》的文本結構

      三、《民數記》的文本結構

      四、出埃及的歷史性問題

      五、曠野流浪的歷史性問題

      六、出埃及敘事中的神學主題

    第六章  《申命記》與申典歷史

      一、《申命記》的文本結構

      二、《申命記》的文學形式

      三、《申命記》的作者與編者

      四、《申命記》的神學思想

      五、《申命記》的宗教史意義

    第七章  《約書亞記》與《士師記》:以色列人在迦南的起源

      一、申典歷史的概念

      二、《約書亞記》的文學結構

      三、《士師記》的文學結構

      四、對征服迦南的疑古論證

      五、以色列在迦南的考古學起源

      六、關於早期以色列起源的假說

    第八章  《撒母耳記》與《列王紀》:古代以色列的王朝經驗

      一、從掃羅到大衛王朝 

      二、《撒母耳記》的文本結構 

      三、《列王紀》的文學結構 

      四、聖經傳統對王朝的價值判斷

      五、北國歷史及其神學傳統 

      六、南國及其神學傳統 

    第九章  《以斯拉記》與《尼希米記》:從流放到回歸

      一、流放時期的兩個群體

      二、流放群體的神學作品

      三、《以斯拉記》與《尼希米記》的文本結構

      四、回歸群體重建的歷史背景

      五、以斯拉的宗教改革

    第十章  先知與先知書

      一、古代西亞文化處境下的以色列先知

      二、先知的基本含義 

      三、古典先知及其淵源

      四、先知的社會處境

      五、從先知傳言到先知書

      六、南部先知傳統

      七、北部先知傳統

    第十一章  智慧文學

      一、“智慧”的概念 

      二、智慧文學的文體

      三、智慧文學的社會處境

      四、智慧文學與《希伯來聖經》其他書卷的關繫

      五、智慧文學的思想主題

    第十二章  《詩篇》與“五小卷”

      一、《詩篇》的基本內涵

      二、《詩篇》的整體結構

      三、《詩篇》的基本文體

      四、《詩篇》的生活處境

      五、經典與節日:“五小卷”簡論

    後記


     
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